《鹿鳴矣》是連載於17K小說網的一部古裝言情類網路小說，作者是知兔。
《鹿鳴矣》是連載於17K小說網的一部古裝言情類網路小說，作者是知兔。內容簡介人生幾何，苦短且無趣。窮極一生所追逐的到底是什麼呢？是權勢，是財富，亦是江山美人。諸如此類，比比皆是，那在宋朝歌心裡，她追逐什麼？權勢，她是當今...
《小雅·鹿鳴》是周王宴會群臣賓客時所作的一首樂歌。《毛詩序》云：“《鹿鳴》，燕群臣嘉賓也。既飲食之，又實幣帛筐篚，以將其厚意，然後忠臣嘉賓，得盡其心矣。”針對歷史上不同的看法，鄧慶紅從主題和成詩時間進行考證，認為《小雅·鹿鳴》的成詩時間當在西周中後期的周宣王時代，故而應為強調“等級觀念...
《小雅·鹿鳴之什》，《詩經·小雅》的什篇。為先秦時代的詩歌。人們把《詩經》的內容編排和表現手法稱為：風 雅 頌，關於《詩經》中詩的分類有“四始六義”之說。“四始”指《國風》、《大雅》、《小雅》、《頌》的四篇列首位的詩。“六義”則指“風、雅、頌，賦、比、興”。“風、雅、頌”是按音樂的...
客觀上在社區形成了助學的社會環境，以致“於鹿鳴山、文昌宮施產給資，無吝心焉”，“捐金以供學校”的局面。捐資助學成為族人的文化自覺了，逐漸形成滋養村里鄉土人文的制度保障。因此社區出現了“中年入國庠，名益彰顯”。“年迄四十矣，猶時勤誦讀……且歷試府院，惜不雋，余約計前後院試有五，而志之專篤...
《鹿鳴之什圖》是南宋畫家馬和之創作的絹本設色畫，現藏於北京故宮博物院。該圖是南宋畫家馬和之創作的《詩經》系列畫作品中的一卷。全卷書、畫共10段，每段前小楷書《詩經》原文，文後為圖。首段開頭書“鹿鳴之什”四字，末段書三首詩名及小序，末又書“鹿鳴之什十篇”。作者抓住原詩中的某一個細節，...
《皇華五善》即《詩·小雅.皇皇者華》有五善焉：每懷靡及、周爰咨諏、周爰咨謀、周爰咨度、周爰諮詢，事見《國語·魯語》。原文 叔孫穆子聘於晉，晉悼公饗之，樂及《鹿鳴》之三，而後拜樂三。晉侯使行人問焉曰：「子以君命鎮撫敝邑，不腆先君之禮，以辱從者，不腆之樂以節之。吾子舍其大而加...
26《鹿鳴》以樂司而會以道，交見善而學，終乎不厭人。《兔罝》其用人，則吾取23……惡而不※（憫）。《牆有茨》慎密而不知言。《青蠅》知28※（患）而不知人。《涉溱》其絕※而士。角※婦。《河水》知……29貴也。《將大車》之囂也，則以為不可如何也。《湛露》之賹也，其猶車它與？第六章孔...
”《詩經·鹿鳴》：“我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。”這些詩句說明，借琴瑟表達私人情感，在西周貴族士人中已相當普遍，也開了後世士人之樂的濫觴。西周時期樂器種類的多樣性，為組織大型樂隊提供了條件。在當時所謂的禮樂社會中，音樂不僅涉及貴族日常生活的方方面面，而且是國家大型典禮活動必不可少的組成，這就要求樂隊的...
子衿 揚之水 出其東門 野有蔓草 甫田 敝笱 陟岵 十畝之間 伐檀 碩鼠 椒聊 鴇羽 無衣 采苓 駟騎 蒹葭 終南 渭陽 權輿 東門之扮 衡門 東門之池 東門之楊 墓門 月出 素冠 隰有萇楚 匪風 鴨鳩 伐柯 狼跋 鹿鳴 魚麗 鶴鳴 無將大車 鴛鴦 青蠅 魚藻 苕之華 假樂 清廟 維天之命 烈文 昊天有成命 ...
宋代葉適《習學記言》評論說：“鐘離意疏，‘百姓可以德勝，難以力服’‘《鹿鳴》之詩，必言宴樂者，以人神之心洽，然後天氣和’，有味哉其言之也！推其所行，措之三代不難矣，兩世雖不盡用，然未嘗不知敬也。”作品有《上書薦王望劉曠王扶》《諫起北宮疏》《因變異上疏》《王望罪議》《遺言》等。人...
“周公制禮,以《鹿鳴》列於升歌之詩。”朱熹更以為它是“燕饗通用之樂歌”詩中所寫,不光宴享嘉賓,還涉及了道(“示我周行”)、德(“德音孔昭”),從而顯示了“周公作樂以歌文王之道,為後世法”。 除燕饗之禮外,《詩經》反映的禮樂文化內容還有:《召南·騶虞》描寫春日田獵的“春蒐之禮”;《小雅·車攻...
關雎興於鳥，而君子美之，為其雌雄之不乖居也；鹿鳴興於獸，君子大之，取其見食而相呼也。泓之戰，軍敗君獲，而《春秋》大之，取其不鼓不成列也；宋伯姬坐燒而死，《春秋》大之，取其不逾禮而行也。成功立事，豈足多哉，方指所言而取一概焉爾。王喬、赤松去塵埃之間，離群慝之紛，吸陰陽之和，...
枝葉如此，本根之撥，可窺矣。《鄉飲酒》為賓興而舉，雖曰“鄉飲”，實王朝之禮也。故其樂歌，先王事，後家事。始歌《四牡》、《皇華》、《鹿鳴》，臣道也；次《南陔》、《白華》、《華黍》，子道也；次間《魚麗》、《由庚》、《嘉魚》、《崇丘》、《南山》、《由儀》，自臣道而推之治國之事也；次...
則 效（拼音zé xiào）是一個漢語辭彙，意思仿效。語出《詩·小雅·鹿鳴》釋義 也就是仿效 出處 《詩·小雅·鹿鳴》：“君子是則是傚。”毛 傳：“是則是傚，言可法傚也。”《左傳·昭公七年》：“《詩》曰‘君子是則是效’， 孟僖子 可則效已矣。”《漢書·劉向傳》：“黜遠外戚，毋授以政，皆...
⒀春草：語出謝靈運詩：“萋萋春草繁。”呦呦：象聲詞。鹿鳴聲。《詩經》：“呦呦鹿鳴”。蘇武詩：“鹿鳴思野草，可以喻嘉賓。”⒁杜酒：家釀的薄酒。史傳杜康造酒，故稱。《急就篇注》：古者儀狄作酒醪，杜康又作秫酒。魏武帝曹操《短歌行》：“何以解憂，惟有杜康。”此亦有杜甫自詡之意。⒂張梨：典出潘岳...
·骨肉緣枝葉。結交亦相因。四海皆兄弟。誰為行路人。況我連枝樹。與子同一身。昔為鴛與鴦。今為參與辰。昔者常相近。邈若胡與秦。惟念當乖離。恩情日以新。鹿鳴思野草。可以喻嘉賓。我有一尊酒。欲以贈遠人。願子留斟酌。慰此平生親。·結髮為夫妻。恩愛兩不疑。歡娛在今夕。燕婉及良時。征夫懷往路。起視...
