基本介紹
- 中文名：鹽幣
- 出現時間：公元六世紀時
- 地點：摩爾
- 性質：用鹽作為貨幣
鹽 幣公元六世紀時，摩爾的商人曾用鹽作交易的憑證，1克鹽1克黃金。以後，隨著工業的發展，鹽的開採量的增加。“鹽幣”逐步退出歷史舞台。古代的阿比西亞，也曾用鹽作貨幣、流通100多年。中非的部分地區仍保留使用“鹽幣”的習慣。...
作者一一回應了對於馬可·波羅之書真實性的質疑，綜合近年來學界馬可·波羅研究的新進展，尤其是他自己在元代的紙幣和貝幣、西南地區的食鹽生產和鹽幣、長蘆和兩淮的鹽業及鹽稅、杭州及其轄區的稅賦收入、元代行政地理等幾個方面的研究成果，以堅實的證據得出結論：馬可·波羅確實到過中國。作者簡介 傅漢斯（Hans Ulrich...
第四章 雲南、土番的鹽生產和鹽幣 ... 195第一節 馬可·波羅所記雲南鹽生產（1275—1291） ... 196 第二節 馬可·波羅所記土番和建都的鹽幣（1275—1291） ... 207 第三節 漢文史料所記鹽幣（8 世紀末至20 世紀中葉）... 216 第四節 雲南鹽坊生產的鹽的形制（18 世紀早期） ......
鹽引是宋代以後歷代政府發給鹽商的食鹽運銷許可憑證。源於鹽鈔法。宋慶曆八年 (1048年)，兵部員外郎范祥變通鹽法，由折中法的交實物改為交錢買鹽鈔，商人憑鹽鈔購鹽運銷，官則用所得之錢收購糧草。由於鹽鈔發行過多，鹽鈔法敗壞。宰相蔡京於徽宗政和三年 (1113年) 行鹽引法。鹽引分為長引和短引。長引銷外...
官鹽錢票 官鹽錢票，清光緒二十九年(1903)，奉天設局試辦督銷，向日本訂造紙幣10萬張，名官鹽錢票。計開東錢400餘萬吊，約抵銀40萬兩，又由總局向西商合盛元借現銀20萬兩，合銀60萬兩。用於購地儲鹽、借墊灘本、採辦葦包、運鹽銷售、開辦薪工、置器雜支等。
富昌美鹽號票據 富昌美鹽號票據是一張鹽號票據。該票據為豎式，長20厘米、寬9.2厘米，是王三畏堂設在重慶的富昌美鹽號於民國二十九年（1940年）九月十五日，開出的一張中國銀行現金支票，金額為國幣叄千柒百五拾五元另柒仙正。富昌美鹽號支取這筆現金的用途是“付渝花押匯”。
三是南邊，貨幣流出到越南、暹羅、緬甸，這些國家的棉花、食鹽、羽毛、黑漆、銅砂、象牙、獸角，也換走了中國一批又一批錢幣。四是東北邊，貨幣流出到朝鮮，兩國之間一向“往來相善”，“或東或西，聽民所往”，清朝的錢幣也隨著商人流出國外。再就是通過海上貿易，貨幣流出到日本、朝鮮、琉球。公元1684年至1688...
鈔幣貶值和重課 但因不置鈔本﹐又貪利濫發﹐造成不兌現紙幣充斥市場﹐法定幣值難以維持﹐鈔幣大幅度貶值。民間普遍重錢輕鈔﹐洪武二十七年﹐兩浙﹑江西﹑閩廣地方﹐有以錢一百六十文折一貫者。洪武﹑永樂之際﹐政府嚴申交易用金銀的禁令﹐並對犯禁者加重刑罰。永樂二年（1404）﹐推行戶口食鹽法﹐強迫人民計口納...
第二節 食鹽的流通 第二章 南京國民政府前期的雲南鹽業（1928-1937年）第一節 食鹽的生產 第二節 食鹽的流通 第三節 鹽商 第三章 全面抗戰至新中國成立之前的雲南鹽業（1937-1949年）第一節 產區及主要鹽井 第二節 鹽稅 第三節 私鹽 第四章 滇鹽與雲南經濟、社會、文化發展 第一節 鹽市場、鹽幣與商品...
《大唐：我攤牌了，我是神仙！》是連載于飛盧小說網的一部玄幻奇幻類網路小說，作者是大唐駙馬爺。內容簡介 （2020編輯推薦最新力作，大唐：我特么真的是神仙）貞觀年代，當白歌穿越而來。覺醒建模系統，於是在這個時代，多了一個建模狂人。想致富，先修路。利用現代和科技的力量，造鹽幣，搞養殖，做生產，閒來無...
鹽幫，顧名思義就是販賣私鹽的走私分子。鹽幫之謂，私鹽之流，乃相對於中國自古以來的“鹽鐵官營”而言，又有“鹽梟”之稱。鹽幫是正式的得到官府認可的販鹽幫派。由於封建社會的法制不完善，官員間的相互勾結，官鹽管理部門和鹽幫之間產生了千絲萬縷的關係，於是就有了所謂的“私鹽”。但是鹽幫是得到官府認可的這...