鶴伯是電視劇《提劍映桃花》中的角色,由姜為仁飾演。
基本介紹
- 中文名:鶴伯
- 登場作品:提劍映桃花

鶴伯是電視劇《提劍映桃花》中的角色,由姜為仁飾演。
鶴伯是電視劇《提劍映桃花》中的角色,由姜為仁飾演。...
《鶴驚崑崙》中的男主人公是江小鶴(退隱江湖後方稱江南鶴),他是《寶劍金釵》中的男主人公李慕白的盟伯,他的盟弟劍客李鳳傑,則是李慕白的父親。《鶴驚崑崙》寫的是一個復仇的故事:江南鶴原名江小鶴,童年時,其父因犯“淫戒”,而被師父鮑崑崙“清理門戶”,率眾徒殘酷殺害。小鶴立志報仇,歷經漂泊、凌辱...
“狄人伐衛,衛懿公好鶴,鶴有乘軒者。將戰,國人受甲者皆曰:‘使鶴,鶴實有祿位,余焉能戰!’公與石祁子玦與寧莊子矢使守。曰:‘以此贊國擇利而為之。’與夫人繡衣曰:‘聽於二子。’渠孔御戎子伯為右,黃夷前驅孔嬰齊殿,及狄人戰於熒澤,衛師敗績。”晉·杜預註:“軒,大夫車。”示例 唐 ...
琴鶴意象源自唐代文人傳統,鄭谷《贈富平李宰》載“琴鶴最相親”,齊己《送白處士游峨嵋》亦有“琴鶴幾程隨客棹”之句;宋代蘇軾《題李伯時畫趙景仁琴鶴圖二首》稱“故應琴鶴是家傳”,元明清時期融入官箴體系,現代常以“一琴一鶴”形容為官清廉。解釋 琴與鶴。古人常以琴鶴相隨,表示清高、廉潔。北宋趙...
「狄人伐衛,衛懿公好鶴,鶴有乘軒者。將戰,國人受甲者皆曰:『使鶴,鶴實有祿位,余焉能戰!』公與石祁子玦與寧莊子矢使守。曰:『以此贊國擇利而為之。』與夫人繡衣曰:『聽於二子。』渠孔御戎子伯為右,黃夷前驅孔嬰齊殿,及狄人戰於熒澤,衛師敗績。」晉·杜預註:「軒,大夫車。」 同源典故...
《鶴驚崑崙》中的男主人公是江小鶴(退隱江湖後方稱江南鶴),他是《寶劍金釵》中的男主人公李慕白的盟伯,他的盟弟劍客李鳳傑,則是李慕白的父親。《鶴驚崑崙》寫的是一個復仇的故事:江南鶴原名江小鶴,童年時,其父因犯“淫戒”,而被師父鮑崑崙“清理門戶”,率眾徒殘酷殺害。小鶴立志報仇,歷經漂泊、凌辱之苦,學...
琴鶴堂是趙姓堂號,得自於宋朝名臣趙挰他為官清廉愛民,由於面顏黑,人稱“鐵面御史”。入川後,自奉儉廉,禁吏為奸,蜀風為之一變。神宗時,被詔回京師任參知政事,因反對王安石青苗法再次入蜀,孤身一人,僅一琴一鶴相隨,後再知成都府。人物介紹 宋朝名臣趙挰字閱道,衢州西安人,景祐元年進士,官至...
蘇軾曾對趙抃的清白廉潔做了生動的刻畫,在《題李伯時畫趙景仁琴鶴圖二首》之一中寫道:“清獻先生無一錢,故應琴鶴是家傳。”而趙抃一琴一鶴的事跡,以個人的品德節操為後來人做出了榜樣,無論何時何地,做人做事都應該做到清正廉明。 [3-4] 成語運用 播報 編輯 成文用法 “一琴一鶴”原指宋朝趙抃去四川...
風聲鶴唳(拼音:fēng shēng hè lì)是一個來源於歷史故事的成語,出自於《晉書·謝玄傳》。“風聲鶴唳”本義是聽到風聲和鶴叫聲疑心是追兵,後比喻驚慌失措或自相驚憂的樣子;在句中一般充當謂語、定語、補語。成語出處 唐·房玄齡《晉書·謝玄傳》:“聞風聲鶴唳,皆以為王師已至。”後人由此提煉出成語“...
圖繪巖嶂石壁下,童僕放鶴出籠,趨趕任其翔飛,高士駐足仰觀。全圖筆墨清新,人物衣描勁挺,形神兼俱。後有周伯琦篆書相鶴經,行筆圓潤可愛,書畫相合可為雙絕。作者簡介 趙淇(1239-1307年),長沙人。字元德,號靜華翁。入元為湖南道宣慰使。為文辭、圖畫以自樂。周伯琦(1298-1369),饒州人。字伯溫。
鶴,日本漫畫《航海王》及其衍生作品中的角色,海軍本部中將,超人系·洗洗果實能力者。信奉“純淨的正義”。鶴是唐吉訶德·多弗朗明哥的老對手,她多次追捕多弗朗明哥,讓多弗朗明哥望風而逃。角色形象 身份背景 海軍本部中將,被稱作“大參謀”。她是吃了超人系·洗洗果實的洗滌人,唐吉訶德·多弗朗明哥的老對手。鶴...
若按故事的時間順序排列,“鶴———鐵五部曲”的第一部應該是《鶴驚崑崙》,雖然王度廬當時是先寫的《寶劍金釵》和《劍氣珠光》。《鶴驚崑崙》中的男主人公是江小鶴(退隱江湖後方稱江南鶴),他是《寶劍金釵》中的男主人公李慕白的盟伯,他的盟弟劍客李鳳傑,則是李慕白的父親。《鶴驚崑崙》寫的是一個復仇...
“鶴白月更明”,九怪先生追求的就是這種廉潔奉藝的清清白白做人,明明朗朗做事的道德情操和境界。丹頂鶴獨具的人文內涵,天道品格。不僅可為上層官員自律效法,而且也是歷代文學藝術的不朽題材。如堪稱稀世巨作的明代邊景昭的長卷《百鶴圖》;林良的深厚的水墨功夫力作《松鶴圖》;清代的朱耷、任伯年、王震、虛谷的鶴...
父親徐樹銘是位人物肖像和花卉畫家,是任伯年高徒徐小倉的學生。在蘇州護龍街(今人民路)開一家店名《竹石山房》的古玩店,與當時吳門名流鄭大鶴、俞語霜、唐伯謙等友善。徐樹銘雖然開店但不善經商,生活異常清貧,當時在護龍街外號“仙人”。徐子鶴自幼受父親影響,愛上繪畫。正式習畫 1930年14歲時正式拜父親...
林逋不娶無子,隱居時又喜種梅養鶴,故有“梅妻鶴子”之說。期間,與僧侶道人交遊頗多,亦曾與范仲淹、梅堯臣等士大夫、文人往來唱和。宋真宗聞其名,賜號“和靖處士”,並賜予粟帛。宋仁宗天聖六年(1028年),林逋六十一歲無疾而終,葬於孤山,仁宗賜謚“和靖先生”。林逋性格孤高自好,喜恬淡而不趨榮利,...
在原著中,仙鶴多次作為仙人出場的標誌性載具,通過仙鶴的鳴叫與振翅動作展現其超凡形象。例如,白鶴童子曾受命化為白鶴,叼走申公豹的頭顱。此類場景強化了仙鶴與道教神仙的身份關聯,其“白鶴飛雲”的意象也體現在繡有鶴紋的道袍裝飾中。作為中國傳統文化中的祥瑞象徵,仙鶴在道教典籍中被譽為“仙人之騏驥”,早在《...
