鳳凰涅盤(郭沫若詩作)

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《鳳凰涅盤》是《女神》中具有代表性的篇章。其中鳳凰更生歌更是表達了詩人對自由,平等,和諧的新社會的無限嚮往。

基本介紹

  • 作品名稱:鳳凰涅盤
  • 作品出處:《女神》
  • 作者:郭沫若
鳳凰涅盤,思想內涵,

鳳凰涅盤

(註:1928年,郭沫若曾對《鳳凰涅盤》進行大幅改削,此處為未改削版。)
天方國古有神鳥名“菲尼克斯”(Phoenix),滿五百歲後,集香木自焚,復從死灰中更生,鮮美異常,不再死。按此鳥殆即中國所謂鳳凰:雄為鳳,雌為凰。《孔演圖》云:“鳳凰火精,生丹穴。”《廣雅》云:“鳳凰……雄鳴曰即即,雌鳴曰足足。”
序 曲
除夕將近的空中,
飛來飛去的一對鳳凰,
唱著哀哀的歌聲飛去,
銜著枝枝的香木飛來,
飛來在丹穴山上。
山右有枯槁了的梧桐,
山左有消歇了的醴泉,
山前有浩茫茫的大海,
山後有陰莽莽的平原
山上是寒風凜冽的冰天。
天色昏黃了,
香木集高了,
鳳已飛倦了,
凰已飛倦了,
他們的死期將近了。
鳳啄香木,
一星星的火點迸飛。
凰扇火星,
一縷縷的香菸上騰。
鳳又啄,
凰又扇,
山上的香菸彌散,
山上的火光彌滿。
夜色已深了,
香木已燃了,
鳳已啄倦了,
凰已扇倦了,
他們的死期已近了!
啊啊!
哀哀的鳳凰!
鳳起舞,低昂!
凰唱歌,悲壯!
鳳又舞,
凰又唱,
一群的凡鳥,
自天外飛來觀葬。
鳳 歌
即即!即即!即即!
即即!即即!即即!
茫茫的宇宙,冷酷如鐵!
茫茫的宇宙,黑暗如漆!
茫茫的宇宙,腥穢如血!
宇宙呀,宇宙,
你為什麼存在?
你自從哪兒來?
你坐在哪兒在?
你是個有限大的空球?
你是個無限大的整塊?
你若是有限大的空球,
那擁抱著你的空間
他從哪兒來?
你的外邊還有些什麼存在?
你若是無限大的整塊,
這被你擁抱著的空間
他從哪兒來?
你的當中為什麼又有生命存在?
你到底還是個有生命的交流?
你到底還是個無生命的機械?
昂頭我問天,
天徒矜高,莫有點兒知識。
低頭我問地,
地已死了,莫有點兒呼吸。
伸頭我問海,
海正揚聲而嗚唈。
啊啊!
生在這樣個陰穢的世界當中,
便是把金鋼石的寶刀也會生鏽!
宇宙呀,宇宙,
我要努力地把你詛咒:
你膿血污穢著的屠場呀!
你悲哀充塞著的囚牢呀!
你群鬼叫號著的墳墓呀!
你群魔跳梁著的地獄呀!
你到底為什麼存在?
我們飛向西方,
西方同是一座屠場。
我們飛向東方,
東方同是一座囚牢。
我們飛向南方,
南方同是一座墳墓。
我們飛向北方,
北方同是一座地獄。
我們生在這樣個世界當中,
只好學著海洋哀哭。
凰 歌
足足!足足!足足!
足足!足足!足足!
五百年來的眼淚傾瀉如瀑。
五百年來的眼淚淋漓如燭。
洗不淨的污濁,
澆不熄的情炎,
盪不去的羞辱,
我們這縹緲的浮生
到底要向哪兒安宿?
啊啊!
我們這縹緲的浮生
好象那大海里的孤舟。
左也是漶漫,
右也是漶漫,
前不見燈台,
後不見海岸,
帆已破,
檣已斷,
楫已飄流,
柁已腐爛,
倦了的舟子只是在舟中呻喚,
怒了的海濤還是在海中泛濫。
啊啊!
我們這縹緲的浮生
好象這黑夜裡的酣夢。
前也是睡眠,
後也是睡眠,
來得如飄風,
去得如輕煙,
來如風,
去如煙,
眠在後,
睡在前,
我們只是這睡眠當中的
一剎那的風煙。
啊啊!
有什麼意思?
有什麼意思?
痴!痴!痴!
只剩些悲哀,煩惱,寂寥,衰敗,
環繞著我們活動著的死屍,
貫串著我們活動著的死屍。
啊啊!
我們年青時候的新鮮哪兒去了?
我們年青時候的甘美哪兒去了?
我們年青時候的光華哪兒去了?
我們年青時候的歡愛哪兒去了?
去了!去了!去了!
一切都已去了,
一切都要去了。
我們也要去了,
你們也要去了,
悲哀呀!煩惱呀!寂寥呀!衰敗呀!
鳳凰同歌
啊啊!
火光熊熊了。
香氣蓬蓬了。
時期已到了。
死期已到了。
身外的一切,
身內的一切,
一切的一切!
請了!請了!
群鳥歌
岩 鷹
哈哈,鳳凰!鳳凰!
你們枉為這禽中的靈長!
你們死了嗎?你們死了嗎?
從今後該我為空界的霸王!
孔 雀
哈哈,鳳凰!鳳凰!
你們枉為這禽中的靈長!
“你們死了嗎?你們死了嗎?
從今後請看我花翎上的威光!
鴟 梟
哈哈,鳳凰!鳳凰!
你們枉為這禽中的靈長!
你們死了嗎?你們死了嗎?
喔!是哪兒來的鼠肉的馨香?
家 鴿
哈哈,鳳凰!鳳凰!
你們枉為這禽中的靈長!
你們死了嗎?你們死了嗎?
從今後請看我們馴良百姓的安康
鸚 鵡
哈哈,鳳凰!鳳凰!
你們枉為這禽中的靈長!
你們死了嗎?你們死了嗎?
從今後請聽我們雄辯家的主張!
白 鶴
哈哈,鳳凰!鳳凰!
你們枉為這禽中的靈長!
你們死了嗎?你們死了嗎?
從今後請看我們高蹈派的徜徉!
鳳凰更生歌
雞 鳴
昕潮漲了,
昕潮漲了,
死了的光明更生了。
春潮漲了,
春潮漲了,
死了的宇宙更生了。
生潮漲了,
生潮漲了,
死了的鳳凰更生了。
鳳凰和鳴
我們更生了。
我們更生了。
一切的一,更生了。
一的一切,更生了。
我們便是他,他們便是我。
我中也有你,你中也有我。
我便是你。
你便是我。
火便是凰。
鳳便是火。
翱翔!翱翔!
歡唱!歡唱!
我們光明呀!
我們光明呀!
一切的一,光明呀!
一的一切,光明呀!
光明便是你,光明便是我!
光明便是“他”,光明便是火!
火便是你!
火便是我!
火便是“他”!
火便是火!
翱翔!翱翔!
歡唱!歡唱!
我們新鮮呀!
我們新鮮呀!
一切的一,新鮮呀!
一的一切,新鮮呀!
新鮮便是你,新鮮便是我!
新鮮便是“他”,新鮮便是火!
火便是你!
火便是我!
火便是“他”!
火便是火!
翱翔!翱翔!
歡唱!歡唱!
我們華美呀!
我們華美呀!
一切的一,華美呀!
一的一切,華美呀!
華美便是你,華美便是我!
華美便是“他”,華美便是火!
火便是你!
火便是我!
火便是“他”!
火便是火!
翱翔!翱翔!
歡唱!歡唱!
我們芬芳呀!
我們芬芳呀!
一切的一,芬芳呀!
一的一切,芬芳呀!
芬芳便是你,芬芳便是我!
芬芳便是“他”,芬芳便是火!
火便是你!
火便是我!
火便是“他”!
火便是火!
翱翔!翱翔!
歡唱!歡唱!
我們和諧呀!
我們和諧呀!
一切的一,和諧呀!
一的一切,和諧呀!
和諧便是你,和諧便是我!
和諧便是“他”,和諧便是火!
火便是你!
火便是我!
火便是“他”!
火便是火!
翱翔!翱翔!
歡唱!歡唱!
我們歡樂呀!
我們歡樂呀!
一切的一,歡樂呀!
一的一切,歡樂呀!
歡樂便是你,歡樂便是我!
歡樂便是“他”,歡樂便是火!
火便是你!
火便是我!
火便是“他”!
火便是火!
翱翔!翱翔!
歡唱!歡唱!
我們熱誠呀!
我們熱誠呀!
一切的一,熱誠呀!
一的一切,熱誠呀!
熱誠便是你,熱誠便是我!
熱誠便是“他”,熱誠便是火!
火便是你!
火便是我!
火便是“他”!
火便是火!
翱翔!翱翔!
歡唱!歡唱!
我們雄渾呀!
我們雄渾呀!
一切的一,雄渾呀!
一的一切,雄渾呀!
雄渾便是你,雄渾便是我!
雄渾便是“他”,雄渾便是火!
火便是你!
火便是我!
火便是“他”!
火便是火!
翱翔!翱翔!
歡唱!歡唱!
我們生動呀!
我們生動呀!
一切的一,生動呀!
一的一切,生動呀!
生動便是你,生動便是我!
生動便是“他”,生動便是火!
火便是你!
火便是我!
火便是“他”!
火便是火!
翱翔!翱翔!
歡唱!歡唱!
我們自由呀!
我們自由呀!
一切的一,自由呀!
一的一切,自由呀!
自由便是你,自由便是我!
自由便是“他”,自由便是火!
火便是你!
火便是我!
火便是“他”!
火便是火!
翱翔!翱翔!
歡唱!歡唱!
我們恍惚呀!
我們恍惚呀!
一切的一,恍惚呀!
一的一切,恍惚呀!
恍惚便是你,恍惚便是我!
恍惚便是“他”,恍惚便是火!
火便是你!
火便是我!
火便是“他”!
火便是火!
翱翔!翱翔!
歡唱!歡唱!
我們神秘呀!
我們神秘呀!
一切的一,神秘呀!
一的一切,神秘呀!
神秘便是你,神秘便是我!
神秘便是“他”,神秘便是火!
火便是你!
火便是我!
火便是“他”!
火便是火!
翱翔!翱翔!
歡唱!歡唱!
我們悠久呀!
我們悠久呀!
一切的一,悠久呀!
一的一切,悠久呀!
悠久便是你,悠久便是我!
悠久便是“他”,悠久便是火!
火便是你!
火便是我!
火便是“他”!
火便是火!
翱翔!翱翔!
歡唱!歡唱!
我們歡唱!
我們歡唱!
一切的一,常在歡唱!
一的一切,常在歡唱!
是你在歡唱?是我在歡唱?
是“他”在歡唱?是火在歡唱!
歡唱在歡唱!
只有歡唱!
只有歡唱!
只有歡唱!
歡唱!
歡唱!
歡唱!

思想內涵

《鳳凰涅盤》是《女神》中具有代表性的篇章。它以有關封號的傳統作為素材,借“鳳凰”“集香木自焚,復從死灰中更生”的故事,象徵舊中國以及詩人的舊我的毀滅和新中國以及詩人新我的誕生。其中鳳凰更生歌更是表達了詩人對自由,平等,和諧的新社會的無限嚮往。

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