高老墳地，2010年廢止的地名。
高老墳地，2010年廢止的地名。地名含義因此地有一高姓人家建的墓地，故得名。歷史沿革建國初期時屬曹廟鄉，1958年人民公社化時屬五四公社，1961年公社和大隊均劃小，屬曹廟公社，1969年撤區並社時屬西皋公社，1972年...
墳場，漢語詞語，拼音為fén chǎng，注音ㄈㄣˊㄔㄤˇ，繁體寫作“墳場”。其核心含義指墳墓聚集的場所，亦稱墓地，對應英文cemetery及法語cimetière。另有義項指停放屍體的院子或圍場。古詩中常用白楊、松柏等植物構建墓地意象，如陶淵明詩句“縱浪大化中，不喜亦不懼”出自《形影神贈答詩》，表達對自然變化的哲學...
房山王爺墳是清順承郡王的家族墓地，位於北京市房山區西甘池村，為區級文物保護單位。墓地坐西朝東，占地面積200餘畝，分為老府、北府、南府三個陵區，葬有自勒克德渾至訥勒赫共11位順承郡王。陵區東側設有下馬樁，虎皮石牆環繞陵園，北柵欄門外設守護班房。主體建築群包括大宮門、二道門及磚牆分隔的三個院落：...
盜墓，是進入他人墳墓，作出不問自取的行為。這樣的社會文化現象，自古就沒停止過。從考古資料可以看出這種墓葬破壞現象仍然遺存到現今。在春秋時期“禮壞樂崩”的社會變化之後，厚葬之風興起，於是盜墓行為益為盛行。陝西鳳翔的秦公1號大墓，是迄今所發現的先秦時期規模最大的墓葬，也是我國套用科學考古方法發掘的最大...
大象墓地是傳說中大象感知死亡臨近時自發聚集的神秘安息場所，常被描述為堆滿歷代象骨與象牙的隱秘區域，非洲馬薩洛比叢林等地曾引發相關猜測。該概念源於野外罕見大象屍骸的現象，但科學研究表明群體象骨聚集多因自然死亡或盜獵所致：年老個體因臼齒脫落只能在水域覓食終老，象群食物匱乏時會退居水源附近相繼死亡，洪水等...
圓墳即送葬後的第三天，死者家庭親人包餃子，數量與死者年齡同等，帶到墓地去，沿墓周圍轉三圈後，把餃子埋在墳四周作供品，向死者致祭行禮，表示崇拜並求保佑，最後加高加大墳墓。拉魂腔：〖拉魂腔〗泗洲戲的舊稱，又稱柳琴戲。據徐州方誌載:早年這種地方戲,人們叫它為:"肘古子",後來又改名為:"拉魂腔"。因那拉...
1977年在杭州的叔叔周毓燕和叔嬸劉淑媛接到鄧穎超要求平去周家祖墳的任務，稱周總理一直介懷祖墳占用耕地，影響農業生產，所以執意要平掉祖墳，將墳地交公，便趕到紹興平去了周家在紹興的3處祖墳，墓碑由當地村民拿去使用。周恩來祖墳墓碑。紹興名人故居管理處主任張永茂說，周恩來祖墳墓碑見證著一段歷史，更是周總理和...
風水（feng shui）亦稱“堪輿”，是一種迷信。指住宅基地、墳地等的形勢，如地脈、山水的方向等。其歷史可以追溯到悠久的遠古時代。詞語詳解 《現代漢語詞典（第5版）》中風水指住宅基地、墳地等的地理形勢，如地脈、山水的方向等。迷信的人［現代漢語詞典（第7版）表述為民間］認為風水好壞可以影響其家族、子孫的...
老金溝的“溝”是額木爾河的一條支流，長約14公里。據說，1883年一個鄂倫春獵人在河谷為其母挖掘墳墓(一說埋葬獵馬時)，挖到金塊。布拉戈維申斯克(海蘭泡)的採金工程師斯萊特欽聞訊帶人闖入漠河河谷地帶。“極吐爾加共和國”出金之沙有黃沙、青沙、綠沙，上好的金脈，每6000斤出金2兩左右。“金窩子”也有，...
如，九十二歲（1988年）的趙文英老人回憶：“皇姑墳在今鐵西區光明街處，”是“他家的祖先墳地”，本是清“簡儀親王墳”。那么，壽泉地區的“皇姑墳”又做如何解釋呢？為此，筆者訪問了皇姑區地方志辦公室邵秉權老先生，據地名辦工作人員的深入調查得知，壽泉的“皇姑墳”乃是“薛家墳”之誤。相傳，薛家從前很窮...
墳地一般已請陰陽先生看好，打坑時，長子隨先生下地，確定位置後即破土，第一鍬土長子兜回撒於糧囤，以祈豐收富足。這時親友陸續來到，擺祭禮（會多送現金）。然後請客燒紙，準備出殯。出殯時，長子肩扛柳棍大幡，在巷口起棺時將老盆摔碎。孝子孫及男客均可進入墳地，女眷只送至村口即回，但在花溝一帶，女眷也可進入墳地。真可謂
今天馬務寺等姓的老祖先墳地，兩處在石家大山(坪上灣，莊頂東南立地墳)，聽說艾家坪正是艾姓的老住地之一，故一處在艾家坪與陳家那面兩莊之間，墳地上且有合抱大古柏多株，解放前夕砍伐光了。梁黃兩姓的老先人墳地都在石家大山，各有兩處。這三姓的先人墳地距所住村莊都在五里以內。至今猶以艾家墳、黃家...
老蒼頭將物件備妥，公子即更了一身新素服，牽出坐驥，來在太平莊外。這太平莊雖屬青石山的地界，卻在墳墓之南，離塋地尚有數里之遙。公子乘馬，老蒼頭與延壽相隨在後。此時正是二月上旬，天氣不寒不暖，但見花紅似錦，柳綠含煙，一路美景令人欣賞。主僕三人緩緩而行，直奔青石山的路徑而來不表。從來說深山...
這個青銅酒壺大約有二十公分高，是常見的大肚細頸敞口的那種，由上下兩個圓錐體組成，刻有“殿臣堂”三個字，刻得挺漂亮，用黑色的漆狀物填充的，看起來光亮有立體感。關於這三個字的來歷，姥爺不肯說，讓人總懷疑跟王公大臣有些關係。姥爺的爺爺臨終前給自己選了墳地，那片墳地有幾處很特別的穴，有管子孫出...
每個哈拉和莫昆均有一位由成員民主選出的哈拉達（長）和莫昆達，一般多為輩分最高的德高望重者。每一哈拉莫昆均有成文的家規和墳地。哈拉達和莫昆達負責處理的事務有斗訟、祭祖、財產、婚喪等事宜。錫伯族家譜分哈拉譜和莫昆譜兩種。譜序多書寫創立家譜的意義及該哈拉莫昆延續的情況；譜單記各代、各支延續的情況...
舉例如下；1、名詞稱謂名詞：高祖父（母）～老老爺（老老奶奶）、曾祖父（母）～老爺（老奶奶）、祖父母～爺爺奶奶、外祖父（母）～姥爺（姥姥）、父親～爹、爸爸、母親～娘、媽、缽、nia、伯伯～擺擺、叔叔～收受（音）、兒子～小子、女兒～滾女兒（音）、父子（女）～父兒、祖孫～爺兒們、妯娌～妯娌、連襟...
03-31第七十二章 墳墓宅 03-31第七十三章 三角戀和斷腳案 04-01第七十四章 被拘禁 04-01第七十五章 高月解圍 04-01第七十六章 再見王老闆！04-02第七十七章 地下密室 04-02第七十八章 困鬥 04-02第七十九章 真相 04-03第八十章 出獄 04-03第八十一章 我家裡的廝殺 04-03第八十二章 凶靈對鬼兵 04...
凌唐佐的墳地在火神台西北角響堂莊村的南邊，占地約15畝。商丘古城西門外與凌唐佐墳墓之間的路兩旁，立著石人、石獅子、石馬等塑像。因為御賜的白玉碑象徵著皇威尊嚴，凡到凌唐佐墓碑處的人無不肅然起敬，文官下轎，武官下馬。據響堂莊村人講，白玉碑白里透明，質地柔軟，用力就能敲下來一小塊兒，用指甲一划...
檸檬王是童話中的最高統治者，他橫行霸道，為所欲為。他出巡時，老洋蔥頭無意踩了檸檬王一腳，於是，他龍顏大怒，以圖謀殺害的罪名，判處老洋蔥頭無期徒刑，“不但活著得蹲監獄，死了還得待下去，因為檸檬王的監牢里有墳地”。檸檬王審訊小蔥大叔時，卻誇獎起對方的鬍子長得神氣漂亮。為此，他出人意料地獎給小蔥...
婦女患病要“趕鬼”，須祈求娘家的“祖先鬼”，病重要抬回娘家，死後埋在娘家的公共墳地，死者遺物歸親兄弟所有。可能是母系氏族公社親屬關係的殘餘。嚴格遵守不同血緣集團通婚的習慣。有些地區還習慣以動、植物的名稱如水牛、芭蕉等作為同一血緣集團的稱號。這些都可能是原始社會時期氏族外婚制和圖騰信仰的殘餘。大約在...
有一次，冉莊民兵得知日偽軍進犯的訊息，便在道路上、坑岸、井台、墳地、牆根等地方埋上地雷。埋雷的地方處理得非常隱蔽，沒有埋雷的地方卻偽裝得像埋了地雷一樣。一切準備完畢，民兵進入地道。大家從高處工事裡向外觀察敵人的動靜，不一會兒，日偽軍從東北角大坑的葦地里鑽出來，鬼鬼祟祟地向村里進發。突然日...
守護青山，面對盜獵者的威脅，他說：“我把墳地都看好了，死了就埋在山上，永不下山！只要還有一口氣就要巡山、守山。這條命早就祭在山上了，怕什麼呢！”獲得榮譽 劉真茂被授予2011年“郴州市道德模範”和“湖南省優秀共產黨員”稱號，並出席了中共湖南省第十次黨代會。劉真茂還參加了湖南省“楊善洲式好乾部好...
2、還有一集說是一戶人家老是發現自家客廳地上的瓷磚縫裡會滲出像血一樣的鮮紅色液體，弄得到處都是，全村的人都不知道是怎么回事，猜會不會原來這塊地是墳地啊什麼的，然後又請了N多專家，研究他們家的地理位置地形條件，得出的結論都是依科學不可能發生地下礦物質倒滲這種情況發生……所以，最後的結論就是：...
在住房方面，北京人也很講究，俗話說：“有錢不住東南房、冬不暖來夏不涼。”這就是老北京人對住房條件的選擇。除此之外，北京人還忌諱在四合院中種松柏樹、桑椹樹和梨樹，因為松柏樹大多種在墳地中，“桑”與“喪”，“梨”與“離”諧音。北京人有句俗語：“桑松柏梨槐，不進府王宅”，就是這個道理。北京...
每年清明節，家人帶上食物水果乾果到墳地祭拜先輩，為祖先掃墓致哀，墳頭插楊柳以示後繼有人，家人興旺發達。當天祭新墳，前十天至後十天之間祭老墳。端午節 為緬懷楚國詩人屈原，因熱愛國家，不滿秦王暴政，楚王痛之，遭流放，後投汨羅江自盡，有包粽子投江祭祀活動，以此紀念愛國詩人，是團聚之節日。火把節 每年...
該片改編自魯迅同名小說，以清末社會為背景，圍繞茶館主人華老栓為治療兒子肺癆購買人血饅頭，與革命者夏瑜刺殺巡撫反遭親伯父告發兩條主線展開。華老栓夫婦耗盡積蓄換取蘸有夏瑜鮮血的饅頭，但兒子仍病重身亡；夏瑜則在獄中堅貞不屈英勇就義。最終在華小栓墳塋與夏瑜墓地的並置場景中，後者墳頭神秘花環成為影片的...
