《體現自然》是中央研究院中國文哲研究所出版的圖書，作者是劉苑如
基本介紹
- ISBN：9789860322408
- 作者：劉苑如
- 出版社：中央研究院中國文哲研究所
- 出版時間：2012年3月
- 頁數：362
- 定價：新台幣320元
- 裝幀：平裝
- 叢書：文學與宗教研究叢刊
體現自然
相關詞條
- 體現自然
《體現自然》是中央研究院中國文哲研究所出版的圖書，作者是劉苑如...
- 自然電影
自然電影，即真實記錄大自然生態變化的電影紀錄片，體現了人與自然的和諧之道。影片 《帝企鵝日記》系列、《遷徙的鳥》、《喜馬拉雅》、《海洋》、《海洋王國》、《微觀世界》、《我們誕生在中國》（中國首部自然電影）、《與恐龍同行》、《家園》、《阿涅斯的海灘》、《夜與霧》、《鳥瞰地球》、《亞特蘭蒂斯》、...
- 火燒雲(自然現象)
解釋：這句話描述了傍晚火燒雲與颱風的關係。如果傍晚的天空被火燒雲染紅，那么接下來的三天內可能會出現颱風。這體現了人們通過觀察火燒雲來預測颱風等極端天氣的經驗。這些諺語都源於人們對自然現象的觀察和經驗的積累，雖然不一定具有科學上的精確性，但在一定程度上反映了天氣變化的規律。同時，這些諺語也體現了人們對...
- 日照金山(一種山峰與光線相結合而形成的美麗的自然奇觀)
這體現了當地人民對自然奇觀的敬畏和崇拜，也體現了他們對美好生活的嚮往和追求。這種信仰力量不僅增強了民族凝聚力，更促進了文化的傳承和發展。教育啟示 隨著旅遊業的發展，日照金山逐漸成為了一種備受矚目的旅遊景觀。它吸引著無數遊客前來觀賞和體驗這一自然奇觀。這種旅遊活動不僅促進了當地經濟的發展，更提高了人們...
- 中國丹霞(世界自然遺產代表性項目)
中國丹霞展示了正在進行中的地貌演化過程。中國丹霞各提名地具有顯著的地貌多樣性，正在進行的地質過程表現清晰，是地球表層系統正在進行的地質作用及展示地質過程的一個傑出範例，是展現靜態地貌特徵與動態地貌過程的自然博物館，是地球大陸盆地地質科學研究與地貌科學研究的天然實驗室。中國丹霞的形成過程，反映了地球中生代...
- 生態自然觀
1.2.1 自然環境和社會環境的統一 馬克思和恩格斯指出，人類生存與發展所依賴的外部環境，包括自然環境和社會環境即自然界和人類社會兩個組成部分。由於“我們不僅生活在自然界中，而且生活在人類社會中”，所以，我們應該認識到“自然和歷史——這是我們在其中生存、活動並表現自己的那個環境的兩個組成部分”。這兩個...
- 自然保護運動
環境社會學中的“新生態學範式”（NEP）批判“人類豁免主義”，強調生態系統的限制對社會發展的影響，這與自然保護運動的核心理念一致。這一理論視角與自然保護運動的核心理念高度契合，為理解環境問題提供了社會學依據。政治維度 自然保護運動的政治性體現在多元行為體（環保組織、政府、企業）的互動中。圍繞具體環境問題...
- 畫畫(臨摹自然的藝術)
畫畫是一種在二維的平面上以手工方式臨摹自然的藝術，在中世紀的歐洲，人們常把繪畫稱作“猴子的藝術”。解釋 在20世紀以前，繪畫模仿得越真實技術越高超，但是進入20世紀後，隨著攝影技術的出現和發展，繪畫開始轉向表現畫家主觀自我的方向。繪畫是一個捕捉、記錄及表現不同創意目的的形式，它及其參與者的數量同樣地為...
- 裸妝(自然妝容)
2.裸妝並不意味著可以完全忽略眼睛和雙唇，用最能體現自然效果的色彩來修飾眼睛和雙眸才是關鍵。至於眉毛，用透明睫毛膏輕輕修飾就好。3.棕色系眼影最能自然襯托亞洲人的眼睛，在貼近睫毛處加重，然後向外漸漸暈開，是毫無誇張感的基本技法。用手指幫助暈開，更為自然。4.睫毛膏一定不能忽略。準備大小不一的兩支...
- 自然造化,智巧不及
"自然造化，智巧不及"字面意為自然創造的事物（造化）之精巧，人的智慧與技巧（智巧）無法達到。這句俗語通過對比自然與人工，體現對自然力量的敬畏與讚嘆，當然“智巧何足恃”並不是說人應任憑大自然擺布。核心思想 截至2012年，相關研究指出"智巧何足恃"並非主張人類消極順應自然，而是強調需在尊重自然規律的...
- 生態旅遊(1983世界自然保護聯盟(IUCN)提出的術語)
生態旅遊：以有特色的生態環境為主要景觀的旅遊。是指以可持續發展為理念，以保護生態環境為前提，以統籌人與自然和諧發展為準則，並依託良好的自然生態環境和獨特的人文生態系統，採取生態友好方式，開展的生態體驗、生態教育、生態認知並獲得心身愉悅的旅遊方式。名稱探源 傳統旅遊所表現出的問題促使人們對其進行進一步的...
- 自然觀
儘管這裡仍然殘留著原始“物活論”的思維方式，但它的內容則建立在希臘人對自然的科學研究之上，是理性化的。對於受近代科學思維影響的人來說，這一思想似乎是古怪的、不可理解的，然而它恰恰是希臘文化獨特精神的體現。希臘思想與近代思想的根本區別在於：希臘人並沒有像近代人那樣把人構想成超越於自然事物之上的存在...
- 賞秋(秋季觀賞自然景色的傳統習俗)
賞秋是中國民間秋季觀賞自然景色的傳統習俗，主要包含登高、賞菊、觀紅葉等活動。該習俗與重陽節、寒露節氣密切相關，古人通過迎秋儀式、秋狩、秋社等慶祝活動表達對自然的敬畏。隨著時代發展，鄉村賞民俗、看曬秋成為鄉村旅遊的一種時尚，體現了人們對積極生活態度的追求和傳統文化的傳承。傳統習俗 賞秋習俗起源於古代...
- 北京東湖港自然風景區
北京東湖港自然風景區位於北京房山世界地質公園十渡園區十五渡，與野三坡毗鄰，距北京市區106 公里，是綠色旅遊和度假的勝地，有“幽谷疊瀑，檀林氧吧”的美譽。北京東湖港自然風景區，翠谷幽深，三疊瀑布壯觀，華北第一梯險峻，拒馬河畔樂無窮，夜享篝火燒烤，仲夏夜月伴眠，是融自然美景與休閒娛樂於一體的旅遊勝地。
- 自然法(獨立於政治上的實在法而存在的正義體系)
古希臘哲學高度關注“自然（physis，φúσις）”與“風俗（nomos，νóμος）”之間的差異。法律支配的內容因地而異，然而“生而具者”卻應該是處處相同的，這與後來的哲人們傾力追求的真理是一致的。上述習慣發展成為自然法的歷史進步，通常被歸功於斯多葛學派。這樣的法律符合併體現了理性人對純粹幸福的...
- 自然主義文學
自然主義文學（Naturalism in Literatrue），文學領域術語，19世紀下半葉產生於法國，19世紀末20世紀初傳播至世界各地，在德國、葡萄牙、日本等國文學中有重要影響。自然主義擴展了現實主義的傳統，旨在對現實進行更加忠實、無選擇性的表現，在沒有道德評判的情況下呈現一個“生活片段”。其直接理論基礎是泰納的“種族、...
- 風光攝影(多元攝影中的一個門類)
因此為要表現大自然，而又要具典型性的風光，對這廣義的“時”，便不能不細加分析、深入了解，才能有效地予以恰當的時機和把握。而狹義所指的“時”，是一天裡自早晨至黃昏，甚至晚上。攝影最主要的條件是光源，而拍攝大自然風光所靠的光源，卻是唯一的陽光。因此，應把這唯一的光源，非攝影者能主宰的，得以恰當...
- 閒園獨賞
《閒園獨賞》是唐代詩人白居易於835年創作的一首五言排律，此詩因友人劉禹錫（字夢得）寄來的蜂鶴詠詩有感而作。詩中描繪了午後郊園的寧靜景致，以“雨添山色”與“風借水神”展現自然生機，又借“蟻斗”“蝸移”等細微生物活動暗喻人生百態。結尾處以“鵬”與“鴳”的對比，抒發了萬物雖異但本性均同的哲理...
- 題天柱峰
《題天柱峰》是唐代詩人白居易描繪天柱山主峰雄偉景色的七言律詩。詩中"天柱一峰擎日月，洞門千仞鎖雲雷"以誇張手法刻畫出山峰直插雲霄、雲霧繚繞的壯麗景象，其他詩句如"玉光白橘相爭秀，金翠佳蓮蕊鬬開"則通過色彩對比展現自然景物的生機盎然。該詩創作對象天柱峰位於安徽省潛山市天柱山，其海拔達1488.4米，山體因...
- 寄畫松僧
《寄畫松僧》是唐代詩人王建的七言絕句，收錄於《全唐詩》卷三百零一。全詩四句，描繪了天香寺中一位不畫枯松、獨愛臨江樹木的古松僧形象，並通過“水禽棲處解無藤”等意象展現自然之趣。詩中“不畫枯松落石層”一句，以對比手法突出僧人獨特的審美取向。該作品反映了唐代文人寄情山水、崇尚隱逸的創作傾向。詩歌...
- 仙女湖(江西省新余市湖泊)
郭沫若曾言：“抱石作畫別具風格，人物善能傳神，山水別開生面，蓋於舊法基礎 山之上攝取新法，而能脫出窠臼，體現自然”，並將傅抱石與齊白石並稱為“南北二石”。1959年，傅抱石與關山月為人民大會堂合作繪製的巨幅國畫《江山如此多嬌》是其經典代表作 之一，毛澤東親為此畫題詞，成為孤例。社會生活 功能定位 ...
- 五彩池(四川省阿壩藏族羌族自治州九寨溝的景點)
五彩池，位於四川省阿壩藏族羌族自治州九寨溝國家級自然保護區內則查哇溝，是九寨溝最小的海子，被稱為九寨之眼。屬九寨溝內長海景區，為層湖疊瀑景觀。五彩池海拔3010米，面積為5645平方米，長約100米，寬60米，深6.6米。色彩絢麗，上半部呈碧藍色，下半部則呈橙紅色，左邊呈天藍色，右邊則呈橄欖綠色。，池中...
- 南園十三首
前四句，都是表現自然景物，只有第三句中的“驚”字寫人，透露出“詩中有人”，有人的觀感，有人的情思。這種觀感和情思把詩歌所展示的各種各樣的自然景物融成一片。後四句寫夜晚的景色。五、六兩句對仗工切，揉磨入細。“古剎疏鐘度”寫聲，“遙嵐破月懸”寫色，其中“古剎”和“遙嵐”一實一虛，迥然不...
- 生態保護
作為發展中大國，實現什麼樣的發展、為誰發展、怎樣發展，以什麼樣的自然觀來處理人與自然關係，是重大的指導思想問題。生態文明是黨探尋新的發展路徑，處理人與自然關係的最新理念，集中體現了黨長期執政的強烈責任擔當，深刻反映了黨以人為本、增進民生福祉的偉大情懷，全面展示了黨解決生態環境問題的鮮明態度和堅定...
- 叢林法則(生存法則)
叢林法則，是自然界裡生物學方面的適者生存、弱肉強食的規律法則。叢林法則有兩個基本屬性。一是它的自然屬性；另一個是它的社會屬性。自然屬性是受大自然的客觀影響，不受人性、社會性的因素影響。自然界中的資源有限，只有強者才能獲得最多。它體現在植物界方面。它的社會屬性一般體現在動物界。人作為高等動物，...
