騖外,漢語詞語,不專心做分內工作,外騖。《朱子語類》卷一百十三:“心要在腔子裡,不可騖外。”
基本介紹
- 中文名:騖外
- 釋義:不專心做分內工作
- 出處:《朱子語類》
- 性質:詞語

騖外,漢語詞語,不專心做分內工作,外騖。《朱子語類》卷一百十三:“心要在腔子裡,不可騖外。”
騖外,漢語詞語,不專心做分內工作,外騖。《朱子語類》卷一百十三:“心要在腔子裡,不可騖外。”解釋不專心做分內工作。出處《朱子語類》卷一百十三:“心要在腔子裡,不可騖外。”...
好高騖遠(拼音:hào gāo wù yuǎn)是一個成語,最早出自於元·脫脫《宋史·道學傳一·程顥傳》。好高騖遠(好:喜歡;騖:追求)指不切實際地追求過高過遠的目標;多用於形容人不切實際而自命不凡。聯合式結構,含貶義;在句中一般作謂語、賓語、狀語。成語出處 元·脫脫《宋史·道學傳一·程顥傳》:...
細葉騖尾是一種鳶尾科、鳶尾屬植物,多年生草本。鬚根多數,細長,棕褐色;植株基部有棕褐色的纖維狀枯死葉鞘。在我國分布於東北、河北、內蒙古、山西、陝西等地,形態特徵 基生葉狹條形,長30––40cm,灰綠色,堅韌。花莛長10–20cm,下部具鞘狀退化葉;苞片稍膨大呈窄紡錘形,膜質,有花1–2朵,藍紫色,...
旁騖(páng wù)是一個漢語詞語,解釋為在正業以外有所追求;不專心 。騖,追求。詞語解釋 詞語:旁騖 相關成語 馳心旁騖:在正業以外有所追求;不專心。不敢旁騖:形容全力做一件事,不敢分心到別的事裡面去。心無旁騖:旁,另外的;騖,追求。心中沒有另外的追求。形容心思集中,專心致志。區分 趨之若...
馳高騖遠 馳高騖遠是一個漢語成語,讀音是chí ɡāo wù yuǎn。猶言好高騖遠。
馳騖,漢語辭彙,拼音是chí wù,釋義為疾馳,奔騰;奔走。基本釋義 也作“馳鶩”。①疾馳;奔騰:馬不馳騖;唯流水而馳騖。②奔走:追名逐利,馳騖遊說。③指在某一領域縱橫自如,並有所建樹:馳騖今古;古來賢達士,馳鶩唯群書。引證詳解 疾馳;奔騰。①《逸周書·文傅解》:“畈漁以時,童不夭胎,...
厲騖 厲騖是一個漢語詞語,讀音是lì wù,是指疾馳。解釋 疾馳。形容速度極快。出處 《荀子·禮論》:“故君子上致其隆,下盡其殺,而中處其中,步驟馳騁厲騖不外是矣。”楊倞註:“厲騖,疾騖也。”
天津騖遠建築工程有限公司於2005年03月23日成立。法定代表人馬鴻軍,公司經營範圍包括:土木建築工程、土石方工程、水利工程、市政工程、鋼結構工程、室內外裝修、裝飾工程、園林綠化工程、拆遷工程(爆破除外)、機電安裝工程、地基基礎工程施工;綠化養護管理服務、勞務服務(派遣除外);建築工具、器材、設備租賃;鋼材、...
東馳西騖 東馳西騖是一個漢語成語,讀音是dōnɡ chí xī wù。猶言東奔西走。騖: 奔跑。
橫驅別騖 橫驅別騖,漢語成語,拼音是 héng qū bié wù ,意思是指縱橫賓士。出自惲敬《與衛海峰先生同年書》。成語出處 惲敬《與衛海峰先生同年書》:“本朝魏叔子,多結交淡泊奇瑋之士,為壽序抑揚抗墜,橫驅別騖,力脫前人之所為。”成語用法 作謂語;用於書面語。
《聲聲慢·紅葉》是詞人鄧潛創作的一首詞。作品原文 雁邊霜醉,騖外霞烘,亭皋晚變荒寒。大海珊瑚,枝柯一幅晴瀾。胭脂是誰多買,付西風吹上林端。絢秋色,比花開二月,加倍鮮妍。猶記綠陰濃處,有玉奴消受,閒倚闌乾。點綴笆籬,老來紅亦嫣然。香溝怕他流斷,訴愁心珍重題箋。歸路遠,望斜陽山外有山。
[16]孤寂如鶩(wù 務):孤單寂寞得像失群的野鴨。鶩,據二十四卷抄本,底本作“騖”。[17]思久不屬(zhǔ主):文思久不連貫。意思是長期思路未通,因而前詩未能成篇。[18]雞頭之肉:喻女子乳頭。雞頭,芡實的別名。相傳楊貴妃浴後妝梳,褪露一乳,唐明皇捫弄云:“軟溫新剝雞頭肉。”見《開元天寶遺事...
)出國門而東騖,(音務,馳也。)觸白日之隆景;時返顧以流涕,念西路之羌永。(路一作洛,羌或作差。今按:作差固謬,然羌乃發語之詞,施之句內,似亦未安,以上文“反顧流涕”之語推之,則西路乃長安之路,而此字當為浸漸愈益之意,不知的是何字,又恐或是逾字。)過潼關而坐息,窺黃流之奔...
第七章心氣要高,但不能好高騖遠 1.好高騖遠是人生成功的大忌 2.失敗往往是由好高騖遠造成的 3.理想可以遠大,但目標必須合理 4.奮鬥的目標一定要既明確又專一 5.心想在高處,但手必須放在低處 6.從點滴做起,一步一步走向成功 7.做好小事,才能成就大事 8.人生擇業不能好高騖遠 9.把工作的細節做到...
也告訴他們做學問要務實,千萬不要好高騖遠。◆ 我現在體會到提倡讀原書,講原書,好處很多,其中最主要的一點就是作為教材的一部好書,由老師示範性地作些講解之後,自己根據需要還可以進一步作些鑽研,也可以對某些間題有所發明創造。◆ 校對工作,有些人瞧不起。其實把這種工作做好了很不易。……這是丁對...
值得一提的是,師遵循法王如意寶的傳承,在一切善行中,對傳講佛法最為重視,常於不同場合勸誡修行人切莫好高騖遠、盲修瞎煉,必先通過聞思佛法,樹立正確知見。隨著“學會”的成立,師含辛茹苦、任勞任怨,不惜付出一切努力,頂著種種巨大壓力和身體的病痛勞累,將《入菩薩行論》、《大圓滿前行》、《藏傳淨土...
江水之始 出於岷山也,可扌搴衣而越也,及至乎下洞庭,騖石城,經丹徒,起波濤,舟杭 一日不能濟也。是故聖人者,常從事於無形之外,而不留思盡慮於成事之內。是 故患禍弗能傷也。人或問孔子曰:“顏回何如人也?”曰:“仁人也。丘弗如也。 ”“子貢何如人也?”曰:“辯人也。丘弗如也。”“子路何如人也?
《登掃葉樓記》是清代文學家管同創作的一篇散文。文中記敘作者與友人同游掃葉樓。全篇前半寫景,後半議論。第一段記述作者囿於一隅之見,自以為江寧奇勝盡已覽遍,第二段記述作者游掃葉樓所見所感,第三段引出議論,慨嘆世俗捨近求遠,“騖遠而遺近”。文章寫景筆墨清秀,層次明晰,山水江島,煙村風帆,畫面...
字壽泉,幼不好嬉,專嗜繪事,父使之執贄居廉之門。壽泉“勤奮過人,心無外騖,以是盡得師傳,筆致蘊藉,恬靜秀潤,凡師之所能無不能之”,因而在同門弟子中自然別樹一幟。晚年的居廉名聲大振,求畫者踵接,居廉便常常讓陳鑒代勞畫一些應酬之作,然後再由居氏本人自書款識。雖然這為後來的鑑定家帶來諸多...
動物:有牙、有角的動物,狗、鼠、狼、熊等百獸,喜鵲、騖鴿等能喙之物,爬蟲類、昆蟲、家畜,有尾動物。物象:岩石、石塊、門板,凳子、床、柜子、桌子、碑、硬木、硬的果皮、土坑、櫃檯、磁器,傘,鞋、錢袋、列車、金庫、墳墓、土堆、山坡、座位、屏風、手套、門坎、牆壁、階梯、藥。場所、建築物:山、土...
不將艷體斗齊梁,不騖虛名競漢唐”、“明珠翠羽非吾好,善病工愁未是痴”的寫作態度。從“詩張一幟原非易,胸有千秋未肯狂”的自白中,我們分明可見一對青年詩人胸有主見且充滿自信的神采。汪端夫婦的婚姻生活很容易讓人聯想到李清照和趙明誠,情投意合,恩愛而風雅。但這只是明亮的表面,在它背後有著濃厚的...
