馬跑神泉(唐代詩人的五言排律作品)

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《馬跑神泉》是唐代詩人盧象、李商隱、權德輿分別創作的同題五言排律,均以神泉村及周邊景觀為背景,融入自然描寫與人文典故。盧象版收錄於《全唐詩續補遺》,通過“蛟龍穴”“赤鯉泉”等意象展現鄉村生活,並提及離石道、綿山等地標。李商隱版為五言排律,權德輿版提及“介圭覲”。李商隱版本含“此時傾賀酒”句,體現京華意象;權德輿版本則引用“介圭覲”典故。三首詩均採用五言排律體裁,押先韻,結構嚴謹。

基本介紹

  • 作者:盧象、李商隱、權德輿   
  • 體裁:五言排律   
  • 押韻:先韻(盧象)  
  • 出處:《全唐詩續補遺》 
  • 典故:幹蠱、介圭覲  
  • 地點:神泉村、綿山、離石道、西河、石林 
盧象《馬跑神泉》,李商隱《馬跑神泉》,權德輿《馬跑神泉》,藝術特色,

盧象《馬跑神泉》

收錄於《全唐詩續補遺》,全詩共十六聯,押先韻,為典型五言排律。內容分三部分:
  1. 自然景觀:以“蛟龍穴”“赤鯉泉”描繪神泉村地貌,結合“野馬”典故暗喻泉水靈動,詩中還提到“土膏興耒耜”。
  2. 農耕場景:“土膏興耒耜”展現唐代農耕活動,尸祝儀式反映民間信仰。
  3. 地理標識:詩中明確提及西河、石林、介山(今綿山),佐證唐代河東道地理風貌。

李商隱《馬跑神泉》

該詩現存殘句“土膏興耒耜,尸祝傍山巔”和“此時傾賀酒,相望在京華”,屬五言排律體。詩句通過“賀酒”隱喻仕途期許,與盧象版形成田園與廟堂的意象對比。

權德輿《馬跑神泉》

中唐時期作品,含“土膏興耒耜”句。“介圭”為周代禮器,此處借喻政治抱負,體現權德輿“尚禮”的創作傾向。詩中“康哉”出自《尚書》,強化了頌聖主題。

藝術特色

三首詩均遵循五言排律的平仄對仗規則,並採用“雙線結構”:
  • 盧象版以空間轉移串聯景觀與農事;
  • 李商隱版以時間線索勾連現實與願景;
  • 權德輿版通過用典實現歷史與當下的互文。

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