顛越勿遺是一個漢語成語，讀音是diān yuè wù yí 。
基本介紹
- 中文名：顛越勿遺
- 拼音：diān yuè wù yí
解釋,出處,用法,
解釋
顛越無道，則割絕無遺。
出處
《史記·吳太伯世家》：“盤庚之誥，有～。”
用法
用於施政方面。
顛越勿遺
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顛越為漢語辭彙，拼音為diān yuè，核心含義指向本末倒置、秩序顛倒的語義範疇。該詞在古代典籍中呈現多重用法：在《尚書·盤庚中》"顛越不恭"的語境中，強調對禮法的僭越與不敬；《史記·吳太伯世家》引"顛越勿遺"則突出徹底糾正混亂狀態的政治主張。其語義網路涵蓋"隕墜""倒置""覆亡"等義項，並通過"巔越"...
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- 詠懷古蹟五首
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- 切責高駢詔
且唐虞之世，未必儘是忠良；今岩野之間，安得不遺賢彥。朕每今銓擇，亦遣訪求。其於選將料兵，安人救物，但屬收復之業，講求理化之基，自有長才，同匡大計。賣官鬻爵之士，中外必不有之。勿聽狂辭，以資遊說。且朕遠違宮闕，寄寓巴邛。所失恩者甚多，尚不興怨；卿落一都統，何足介懷。況天步未傾...
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於佛像前燒指、身燃一燈等事，雖然發心很殊勝，但要行此行，最好得有經驗之善知識，在場指導，否則很容易有後遺症，如潰爛、發炎不止，及神經抽痛不愈等。好有一比，譬如受大戒時燃“戒記”（俗稱“戒疤”，不妥，且不莊嚴），最好也是依傳統的正確方法，才不會出紕漏。【“汝教世人修三摩地，後斷偷盜，...
- 政宣上帙六
母蹈前車取笑後世貫與國王幸有一面之契不敢不以誠告惟審思而熟計之勿為庸人所誤亮此悃誠速希示報不宣。宣撫司募馬擴入燕招諭。茆齋自敘曰：宣撫司使張憲等持書入燕燕王得書執二人斬之知遊說不行，於是募某借閤門宣贊舍人以往臨行以三事白童貫一乞戒將士勿使求取珍寶遞相獻遺用嚴軍律二請勿妄殺降人...
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”因此《三略》強調，要想取得戰爭的勝利，一定要修明政治，爭取民心，為戰爭創造堅實的政治前提：“信賢如腹心，使民如四肢，則策無遺。所適如支體相隨，骨節相救，天道自然，其巧無間。” 除了政治因素之外，還要積極在經濟上創造戰勝的條件，在《三略》看來，只有民富才有國富，只能國富才能戰勝：“四民用虛，...
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朕臨天下二十有八年，天若遺朕士而大通焉。乾稱‘蜚龍’，‘鴻漸於般’，意庶幾與焉。其以二千戶封地士將軍大為樂通侯。”賜列侯甲第，僮千人。乘輿斥車馬帷帳器物以充其家。又以衛長公主妻之，齎金萬斤，更名其邑曰當利公主。天子親如五利之第。使者存問所給，連屬於道。自大主將相以下，皆置酒其家...
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- 影視金曲(流行的影視插曲)
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