顓頊日曆表

從秦獻公十九年到漢武帝元封七年採用的是《顓頊曆》，後人一直試圖復原這一曆法的原貌，但均未獲成功。作者經過多年研究，深入發掘古籍資料，並結合最新出土的秦漢簡牘，制定出全新的《顓頊曆日曆表》。這一新表與現存文獻及迄今發現的考古資料完全吻合，具有很高的學術價值和實用性。

基本介紹

• 書名：顓頊日曆表
• 作者：朱桂昌教授
• 出版社：中華書局
• 出版時間：2012年6月

圖書信息

頁數：648頁；字數：640千字

定價:148元

裝幀:精裝

作者簡介

朱桂昌，雲南師範大學教授。1934年生，河北省撫寧縣人，1958年畢業於北京大學歷史學系，畢業後在北大歷史系從事教學工作7年，1965年調雲南。先後在雲南省歷史研究所、雲南民族學院、雲南師範大學等單位，從事教學和科研工作，雲南師範大學歷史系教授。

朱桂昌教授

主要研究方向為中國古代史、雲南文化史。發表論文、著作、譯著百餘種，代表作品有《秦漢史考訂文集》（雲南文學出版社出版）、《錢南園傳》（雲南人民出版社出版）、《錢南園研究論集》（雲南人民出版社出版）、《顓頊日曆表》（中華書局出版）。朱桂昌教授在《秦漢史考訂文集》一書序言中自我介紹學術研究一段經歷：1965年以後，“此後十年，工作難以正常，漂泊於工廠、農村、機關、幹校之間，可謂居無定所，業無專攻。70年代後期，社會秩序逐漸恢復，百廢待興，大學出現招考，於是再操舊業，又登講堂此時已稍知讀書門徑，備課之餘，開始記錄心得，陸續寫了一些學術文章。”

顓頊曆

漢初的曆法基本上是沿用秦以來的顓頊曆。顓頊曆是一種古四分曆，以365 1/4日為回歸年長度，

朱桂昌教授（中年，1998年照）

29 499/950日為朔望月長度，十九年七閏。漢武帝時，公孫卿、壺遂、

司馬遷等受命議造漢歷；最後，在18種改歷方案中選定了鄧平所造的八十一分律歷，稱太初曆。太初曆以365 385/1539日為回歸年長度，29 43/81日為朔望月長度。西漢末年，劉歆修訂太初曆而更名為三統曆。

《顓頊曆》完成於秦獻公十九年（前366年）。該歷以夏正十月為歲首，閏置於九月之後，以該年正月初一日剛好立春為節氣的計算起點。《顓頊曆》有兩大特點： 一是其時秦政權尚僻處於雍州，不與諸侯各國交往。諸侯自大，也以夷翟之邦視秦國，所以它實行的曆法，直到秦統一天下後才推行全國。但又漢行秦歷，才使《顓頊曆》一躍而奉為曆法“正統”。二其時古四分曆理論已非常成熟，所謂《顓頊曆》，只不過是月建有差，歷策卻仍是一個師傅下山的“疇人” 用古四分曆方法擬訂的。由於前367年夏曆十一月初一日乾支為乙卯（年乾支也是乙卯！），是用古四分曆推步而出，而《顓頊曆》歷家又稱之為“乙卯元”可知，《顓頊曆》不過是“古四分曆”或逕是《殷歷》的一支而已。關於此兩歷關係中的“正統”問題，實在是要與歷史的看法來個“否定之否定”。

顓頊高陽氏

顓頊日曆表價值

第一，這是第一部精確到每日的歷表，在《顓頊曆》施用期間，將其乾支逐日展開，並創造性的將二十四節氣一併列入，使讀者對每日的乾支、每年閏月、每月大小、每月朔日及晦日、每年二十四節氣等，均能一目了然，讀者可通過該書簡便、快捷、準確的查找到需要的資料，不再需要繁瑣複雜的計算和排列的過程。

第二，《顓頊日曆表》除了便於查閱之外，更重要的是它的準確性，準確無誤是其精髓所在。這部書收錄了《古四分曆解說——晚秦漢初曆法探原》一文，對《顓頊日曆表》的制定進行了詳細的說明，採用秦獻公十九年（前366年）正月甲寅朔旦立春為曆元，從秦昭王元年改十月為歲首。置閏先為一式，朔章開始於閏章的第十三年，漢文帝後元三年改為二式，朔章開始於閏章的第十六年。連大月按照四分曆朔餘940進位。然而，如此制定而成的歷表與歷史記錄和出土簡牘中的朔日乾支對比，仍能發現許多不相符合之處。作者通過對歷譜等材料的深入研究，提出在《顓頊曆》行用期間，曾有三次進退朔余，並對其進行了三次改革，以調節曆元。第一次為“秦代曾增加朔餘四分之三日，進朔705分，其時間在秦始皇元年（前246年）”；第二次為漢初第一次退朔，“漢代曾減少朔餘四分之一日……第一次退210分，時間在漢高帝元年（206年）”；第三次為漢初第二次退朔，“第二次退25分，時間在漢文帝後元二年（前162年）”。用這種方法改革的《顓頊曆》和文獻資料、考古資料達到高度的契合，這種契合絕非偶然，足以證明歷表的準確與完整。

第三，《顓頊日曆表》可以校正史籍上記載的錯誤。在日曆表制定完成後，附有《顓頊日曆表新編》，其中表三列出了利用出土簡牘和歷史記載，對歷表進行逐項驗證的部分資料。在190項對比中，有185項相符，5項不符。“歷表驗證實例”對相符資料中的80項進行了說明，“誤差資料辨析”對不相符的資料進行了詳細的解釋，並校正資料中錯誤部分。利用歷表校正史書史實，在歷史研究中另闢蹊徑，這也是《顓頊日曆表》的價值和意義所在。