《題洞泉觀》是元末明初甘瑾所作的一首詩。
基本介紹
- 作品名稱:題洞泉觀
- 作者:甘瑾
- 創作年代:元末明初
《題洞泉觀》是元末明初甘瑾所作的一首詩。
《題洞泉觀》是元末明初甘瑾所作的一首詩。作品原文流水橫橋小洞門,亂來遺蹟暗消魂。劍沉舊井龍湫廢,碑斷陰崖鶴冢存。落日樵蘇歸古道,西風禾黍入孤村。扶桑海水今清淺,應待麻姑為細論。作者簡介甘瑾,元明間江西臨川人,字彥初。官至...
天下第一泉位於湖南省衡山紫蓋峰下水簾洞,明代衡州知府計宗道題刻得名。該泉屬紫蓋峰水系,水源自峰頂經洞窟溢出形成寬約二三丈、落差二十餘丈的飛瀑,晴日可見彩虹,瀑聲激浪如雷,周邊建有龍神祠、雪浪亭等建築。水簾洞摩崖石刻群含唐宋至清代百餘處題刻,宋代潘畤題"水簾洞"、章詧刻"沖退醉石",明代...
清泉洞位於福安市穆雲鄉桂林村鳳翔山側峰,距福安市區45公里。洞由嶙峋怪石構成。左濟公岩,右蛤蟆 石,上磐石如金龜覆蓋,山石嵯峨,各具奇姿。洞寬9米,深32米,曲折深幽,可容500多人。洞中有一股岩泉,清澈甘甜,逢旱不竭。相傳有白蓮劉氏七姑避亂隱修於此,以岩泉煉仙水施捨鄉里,防瘟卻疫,後人祀...
據明弘治《潞州志》載:“洞雲宮,在城南53里桑子村,唐天寶十四年(755)建,金大定三年(1163)重修。”清光緒《長治縣誌》古蹟編記:“第四泉(聖泉),縣東南50里二仙山下,司馬李公之華額題於亭上謂‘鎮江冷泉居一,蘇州虎丘劍泉次之,常州惠泉第三,上黨雄山聖泉居第四。’故俗稱天下第四泉,環以池...
2024年學術研究提出以玉女洞為核心的蘇軾文化園建設方案,計畫將其與磻溪石、樓觀台等蘇軾詩文中記載的關中景觀整合,形成文化旅遊線路。該規劃強調對詩中'飛泉玉聲'意象的實體化呈現,擬通過聲景重構技術復原北宋時期的洞泉聽覺景觀。在文獻傳播方面,《蘇軾詩集》中華書局1982年版明確標註該詩的版本源流,其"全八冊...
此詩與王安石的《題舒州山谷寺石牛洞泉穴》相互呼應,共同鐫刻于山谷流泉摩崖石刻群,成為宋代詩文與書法藝術的重要遺蹟。創作背景 1080年,黃庭堅在舒州(今安徽潛山)期間,多次遊歷天柱山,因傾慕山谷寺、石牛洞的林泉之勝,自號“山谷道人”並在石牛洞題刻了《題山谷石牛洞》一詩。受王安石詩作《題舒州山谷...
唐、宋、明、清各個朝代,都有不少詩人名家為之題刻賦詩。石刻有宋代的“南嶽朱陵洞天”,明代的“天下第一泉”,清代的“夏雪晴雷”、“醉眠觀瀑”。此外還有“飛瓊濺雪”,“簾掛古今”等。 水簾洞是唐代道教活動的地方。他們把它當做洞天福地,稱為“朱陵洞天”。唐玄宗還派朝廷內史帶領道士們在投龍潭祭祀...
書院泉(Thespring)是位於濟南市平陰縣的景區。書院泉,曾名東流泉,處於暖溫帶大陸性半濕潤季風氣候,泉水自村東天池山腳下的岩石縫中流出,注入邊長約8米的石砌方池,池中水藻搖曳。該泉常年噴涌,水勢頗佳,是洪範池泉群中湧水量最大的一泉,1975年實測日湧水量達8373立方米。舊《東阿縣誌》有記載。因明代中丞劉隅曾臨泉建書院取名
七絕 廬山仙人洞 作者:孫德振 藏雲吞月挹清泉,崖上長松倚洞天。誰怨十年因李進①?此山依舊好風煙。註:仙人洞,在廬山傳為唐朝仙人呂洞賓所居,故名。毛澤東有詩《七絕 為李進同志題所攝廬山仙人洞照》:“暮色蒼茫看勁松,亂雲飛渡仍從容。天生一個仙人洞,無限風光在險峰。”李進即江青。作者簡介 孫德振 河...
水簾洞是貴州省國家5A級旅遊景區,位於黃果樹瀑布四十米至四十七米的高度上,全長一百三十四米,共有六個洞窗、五個洞廳、三股洞泉和六個通道。走進大瀑布本身就已驚心動魄,神移魂飛了,而要在大瀑布裡面遨遊,卻感不免神悚,但到了黃果樹瀑布,而不進水簾洞,就不會真正領略到黃果樹瀑布的雄奇和壯觀,那將是...
該洞以浙派篆刻始祖丁敬(號龍泓)命名,洞內保存有吳昌碩題寫的隸書"小龍泓洞"摩崖刻字、葉為銘撰寫的《小龍泓洞記》石刻以及王一亭《送子觀音像》陰刻等名家手跡。洞窟依山勢布局,北側設有石制"奕隱遺枰",洞口旁立鄧石如雕像,與周邊文泉、閒泉等景觀共同構成西泠印社金石文化核心區域。地理位置與開鑿背景 小龍...
靈山洞位於杭州市西湖區境內,原著名的“湖埠十景” 所在地,距市區約15公里,歷史上的雲泉山洞,崖壁上仍還保存著宋熙寧二年(1069年) 杭州太守祖無擇的“雲泉靈洞” 篆書題刻。唐宋詩人,文學家白居易、范仲淹、蘇東坡、朱熹等人常來此遊覽,也留有遺蹟。靈山洞又稱“靈山幻境”,為豎井式石灰岩分層溶洞,以“...
一尊高39米,堪稱亞洲第一的炎帝巨型銅像已屹立於聳翠疊嶂的百穀山巔。以銅像為主體的祭進壇、殿堂以及百草堂、神農井、神農泉、耒耜洞、神農村、碑刻等景觀正在籌建。 分享你的世界查看更多 245 神農嘗百草始有中藥,那么後來一些入藥的糞便是誰嘗出來的呢?
繼而向里,洞身變狹,忽斂忽舒,曲折盤桓,深邃幽奧。洞內怪石橫出,鐘乳倒掛,石花叢生,水珠下滴,鏗鏘有韻。穿出洞口,豁然開朗,北側石壁上鐫宋元以來題記多方。與龍洞進口相隔不遠處,也有一洞,懸於陡壁上,無路可通。壽聖院西北方向,也為深澗,甚寬綽,內有金沙泉、白龍泉、黑龍泉。昔日水勢很大,泉水匯為深潭,故又分別稱
其中,景區內的泉源大多為不入河的泉源,如玉女泉、王烈泉、長泉、一線泉、黃龍洞泉、滴水泉、青龍洞泉等。在歷史比較著名的要數長泉,即明月泉。明月泉位於縣城東北方莊鎮沙牆村北雲台山景區百家岩。酈道元《水經注》云:“長泉水出白鹿山,伏流一十三里,重源浚發於鄧城西北,世亦謂之重泉水也。”其水穿...
井水汩汩冒出,飲之清洌甘甜,島民飲水思源,將洞取名為“籃尾石室”,別稱“龍宮洞”。明代天啟年間,福清葉向高內侄林汝翥游“龍宮洞”,在洞右側題刻行。書“潮鳴空谷”四字。至今,在漲潮時,龍宮洞內潮聲如雷,空谷傳音,不絕如縷。人們都說那是依尾的哭聲依然在洞內迴響呢。旅遊信息 門票:80元 距石鐘...
1968年3月,台灣大學地質系教授林朝濟來到台東海岸作地質調查,發現八仙洞是岩層被海浪撞擊侵刷而成的“海蝕洞”,因陸地間歇性上升而自海濱升到山上。他又發現散處石崖、岩降、草叢、竹林中的這些洞各具特徵,或燥或溫,或洞中有泉,或洞外有平坡,或較隱蔽,或有徑可通,甚適宜原始人類居住。他進一步發現...
自然而然水簾洞也得天獨厚,水簾洞是桐柏山淮源風景名勝區的主要景點之一,被譽為“淮河源頭美景第一”。桐柏山淮源風景名勝區系國務院命名的國家級風景名勝區、國家森林公園。居挺翠峰48米高的絕壁上。洞寬10米,深5米,中有猴王石像,通天河水飛流直下,掩遮洞口,雨則龍吟虎嘯,晴則遊絲斷珠;洞內一泉捐...
靈棲洞天風景區開放於1980年,但距今已有1300多年的遊覽歷史,據《建德縣誌》記載,早在唐高宗永隆元年(680年),就有人入洞探奇。唐代詩人李頻有詩云:“石上生靈筍,泉中落異花”,是對洞中景色的生動寫照。靈泉洞內至今還留有元大德年間的一篇題記,記載的是當年久旱不雨,古人入洞祈雨的經過。在靈泉洞洞...
