須佐之男(日本神話人物)

須佐之男(日本神話人物)

素盞嗚尊(スサノオ),《古事記》里記作建速須佐之男命,又記降馬頭主素戔男尊素盞鳴尊素盞雄尊須佐乃袁尊神須佐能袁命須佐能乎命牛頭天王等。日本神話著名神祇,伊奘諾尊(伊邪那歧)所生的三貴子之一,其餘兩位是太陽女神天照大神和夜神月讀月夜見尊)。

素盞嗚尊被父親分配至滄海之原封為海神,但他沒有依言,後來動身前往高天原。其性格變化無常,時為凶暴,但時為英勇,因狂暴的性格而被視為破壞神。最著名事跡為斬殺八岐大蛇,他從其尾部取得“天叢雲劍草薙劍)”,成為了勇武的英雄

另外,素盞嗚尊在某種意義上算是天狗天邪鬼的祖先。江戶時代的《和漢三才圖會》提到,素盞嗚尊滿胸的猛氣吐出了被稱為“天逆每”的女天狗。後來天逆每姬獨自生下“天魔雄(天邪鬼)”。天逆每與天魔雄的樣貌與介紹,皆可在鳥山石燕的《今昔畫圖續百鬼》畫集見到。

基本介紹

  • 中文名:素盞嗚尊、須佐之男命
  • 外文名:スサノオ
  • 其他名稱:素戔男尊、神須佐能袁命、須佐能乎命
  • 神話體系:日本神話
  • 所屬天津神
  • 居所:出雲國
  • 司掌:海神
  • 父母伊邪那歧伊邪那美
  • 配偶奇稻田姬、神大市比賣
  • 兄弟姐妹天照大神(姐姐)、月讀尊(哥哥)
  • 子女:多紀理毘売命
    市寸島比売命
    多岐都比売命
    八島士奴美神
    須世理姫
    大年神
    宇迦之御魂神
    大國主神
  • 荒御魂:天逆每、天魔雄
誕生,驅逐,怒殺食物神,降伏八歧大蛇,

誕生

須佐之男的故事,是從日本的誕生開始的。
很久、很久以前,宇宙剛剛從混沌的泥漿固化為天地。天,叫做“高天原”。有一男一女兩個神靈從高天原降到了地上。男的叫做伊邪那歧,女的叫做伊邪那美。他們站在天浮橋上,用矛攪拌海水,矛尖提起後滴下的水凝聚起來,形成了一座座島嶼。後來,伊邪那歧和伊邪那美就在那裡結婚了,生下了大八州國,這就是最早的日本。
須佐之男
伊邪那歧伊邪那美繼續生出了海神河神山神雨神風神、田神等各路神仙。但是,在最後出生火神的時候,伊邪那美被燒死了,她的生命走上了黃泉之路。這就是世界上最早的生者和最早的死者。
伊邪那歧去黃泉之國,想把伊邪那美接回來。但是,他是不能夠把已經成為死者的伊邪那美帶回來的。伊邪那美警告他不要看望自己。伊邪那歧不聽,當看到她時,已經是膿沸蟲流,面貌恐怖,伊邪那歧大驚而逃。伊邪那美感到自己被羞辱,便追趕伊邪那歧直至伊邪那歧逃出黃泉之國。伊邪那美說,她每天要殺死1000個人,以求得心理上的平衡。伊邪那歧說,這樣的話,他要每天生出1500個人,以保證人類的生存和發展。於是,從那時起,日本的人口開始增加了。
從黃泉國回來的伊邪那歧,用他的左眼生出了天照大神,用他的右眼生出了月讀,然後,又用他的鼻子生出了須佐之男。

驅逐

須佐之男雖然是守護海洋的神,但是他整天哭,而且想念著母親伊邪那美。曾在黃泉有過經歷的伊邪那歧很生氣,就把他從海里趕了出來。
於是,喜歡和人在一起的須佐之男,打算去找母親,出發之前想去與住在高天原的姐姐天照大神告別。但他行走時山川與諸土震動,反而驚動了天照大神。她以為他要侵占高天原,全副武裝準備迎戰。素盞嗚尊到達後說明來意,天照大神仍些許懷疑,於是兩人以生子為證,生有田心姬(《古事記》稱為多紀理姬命)、湍津姬(《古事記》稱為市寸鳩姬命)和市杵島姬(《古事記》稱為多岐都姬命)三女神(注∶與天照誓約時所生的五男神不算入素盞嗚尊的正統子女)。
但須佐之後卻在高天原住了下來,但他把好不容易開墾出來的田地給搞荒涼了,把馬扔進了紡紗的小屋,搞得一切都亂七八糟得。高天原的人們對他的粗野暴行毫無辦法,感到萬分棘手。
系譜系譜
起初,天照大神還能夠以寬讓的心情來容納須佐之男。但是,須佐之男太任性、太不講道理。被嚴重傷害了心靈的天照大神一怒之下,賭氣躲到天岩戶(又名天岩窟)里不出來了。於是,高天原變得一片漆黑,大地也沒有了陽光的照耀。這可以說是我們當前看到的日食現象吧。
無論如何也要讓高天原恢復原來的光明。為此,人們在岩洞前舉辦大型歌舞晚會,又唱歌,又喝酒,很是熱鬧,目的是暗中打探一下天照大神的心思。天照大神很奇怪,為什麼洞外天地無光,眾神卻能如此熱鬧,便把岩洞打開一條縫向外看。就在她悄悄地從岩洞的縫隙向外看的時候,力大無比的各路神靈猛地把岩洞扒開。此時,在岩洞之前,跳起了天鈿女舞。據說,這就是日本神樂歷史的開始。
於是,高天原和大地,又恢復了往日的光明,而須佐之男終於被從高天原驅逐出境。

怒殺食物神

關於食物之神被殺害的事跡,在《日本書紀》與《古事記》中都均有記載,故事的大致內容基本差不多,只是兇手有兩個。《古事記》中是被素盞嗚尊所殺,《日本書紀》則是由月讀殺害。
根據《古事記》記載,素盞嗚尊剛離開高天原時曾向大氣津比賣(《日本書紀》稱之為保食神)乞食,於是大氣津比賣從鼻子嘴巴臀部里取出許多美食。然而當她正準備調理食物時,素盞嗚尊懷疑她先把食物吃掉,然後把消化過的排泄物奉獻給他,於是殺了該神。
這時,該神的屍體裡冒出許多種作物:頭部長出眼睛長出耳朵長出鼻子長出紅豆外陰長出小麥臀部長出大豆。而神產巢日神看到此景象,便將這些種子取出,從此開始有這些作物。

降伏八歧大蛇

被從高天原趕出來的須佐之男,降落到了叫做鳥發的出雲的船通山上。
一天,他發現有一雙筷子從河的上游漂了下來。“啊,上游有人吶!”,於是須佐之男逆流而上。在那裡,他看到了叫做腳摩乳和叫做手摩乳的老夫婦兩人,圍著一個叫做奇稻田姬的女孩在哭泣。
仔細一問,才知道:這兩位老人有8個女兒,但是,每年要被八歧大蛇吃掉一人,當前,眼看就輪到最後一個了,所以,老夫婦和他們的女兒急得哭泣不止。
須佐之男命戰八岐大蛇須佐之男命戰八岐大蛇
八歧大蛇,是一隻眼似紅燈籠、身上長著八個頭、八個尾巴、身長超過八條山谷的惡魔。須佐之男的心,被奇稻田姬美貌打動了。在得到能夠和奇稻田姬結婚的允諾後,須佐之男決心降伏大蛇,為民除害。
須佐之男把奇稻田姬變成一把梳子,插在自己的頭上。他請腳摩乳和手摩乳兩位老人用籬笆作成八扇大門,在大門前擺上八桶烈性酒。
不一會兒,八歧大蛇來了。它把香噴噴的酒都喝乾了之後,就醉臥在地上。須佐之男趁機持著“十拳劍”,欲將八岐大蛇斬殺,而在切到已死八歧大蛇尾巴的時候,十拳劍的劍刃卻敲出了缺口,將尾巴逐一剖開看須佐之男才發現,原來其中含有一把堅硬而鋒利的寶劍,而這把寶劍便是“天叢雲劍”(あまのむらくものつるぎ)。
須佐之男製作的寶劍,叫做天叢雲之劍,是他從未見過的寶劍。這把劍,與其自己拿著,不如送給天照大神,於是,他就把天叢雲劍獻給了天照大神。
這把寶劍,被天照大神為草薙劍,至今,它仍是傳說中的三件法寶之一。
降伏了大蛇的須佐之男,與從梳子變回來的奇稻田姬結婚了。從此定居於出雲國,兩神之子為“清之湯山主三名狹漏彥八島野命(八島士奴美神)”。
後來又娶大山津見神之女神大市比賣生大年神和宇迦之御魂神。

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們