
須之內司,電視劇《誘拐之日》中的角色,由江口洋介飾演。...
”昭宗欲見翰林學士,事前須偵探學士院使是否監院,學士院使監控皇帝與翰林學士的職能,可見一斑。結論 ——兼談內諸司的決策角色 由上可知,唐代翰林學士院的構造與職種關係密切,從翰林院分出學士院,特設翰林學士,本來就是因應宮廷地理建置的政治考慮。唐中期以後的君主,鑒主宦官權勢日益高漲,每欲興起另一...
須佐之男(又稱建速須佐之男命、素戔男尊、素盞嗚尊、牛頭天王)是日本神話中的神祇,為伊邪那岐所生三貴子之一,與天照大神、月讀命同為三貴子。其性格凶暴善變,被父親分配至滄海之原掌管海洋卻拒不赴任,由此被逐出高天原並引發天之岩戶事件導致世界陷入黑暗,眾神通過八咫鏡與八尺瓊勾玉誘使天照大神復出。
車駕清吏司郎中,簡稱車駕司郎中,是明清兩代兵部車駕清吏司的主官,負責執掌司內事務,官階正五品,別稱輿司馬。該職源於《周禮·夏官》中的輿司馬,明代洪武二十九年(1396年)改駕部郎中設立,定員一人;洪熙元年(1425年)增設南京兵部車駕司郎中。清代順治元年(1644年)沿設該職,限定漢郎中須由科甲出身者擔任...
”其實文思院為朝廷諸司所造的物品還很多,現將紹興六年正月文思院奏報的所造物品清單羅列如下,據《宋會要輯稿》“職官二九之三”載:本院所造天寧、乾龍、天申、聖節、功 德疏,金鍍銀軸,銷金復帕縹帶。學士院取 造綾羅紙及應拋降料造御爐,內司應奉舊用 鍍金名件,祗候庫依格支賜班直、行門等...
為阻止企圖破壞現實世界的諸惡之根源光明獸大顯身手。其“破壞”敵人企圖讓世界陷入混沌的野心,讓數碼世界走向“再生”的活躍表現將其“司掌破壞與再生之神”的身份體現得淋漓盡致。名字來源 日語【スサノオ】須佐之男 スサノオ,日本神話中最早的大神伊邪那歧三子女中的最幼者,另兩位是日本最高神天照大神(...
有的專家認為傳世的宮藏哥窯瓷,實際上是南宋時修內司官窯燒制的。哥窯的主要特徵是釉面有大大小小不規則的開裂紋片,俗稱"開片"或"文武片"。細小如魚子的叫"魚子紋",開片呈弧形的叫"蟹爪紋",開片大小相同的叫"百圾碎"。小紋片的紋理呈金黃色,大紋片的紋理呈鐵黑色,故有"金絲鐵線"之說。其中仿北宋官窯...
《進學解》是唐代文學家韓愈創作的古文,是作者假託向學生訓話藉以抒發牢騷之作。全文可分三大段:首段寫國子先生解析進學正義,向諸生陳明形勢,正面得出“業患不能精,無患有司之不明;行患不能成,無患有司之不公”的結論;中段寫學生進行辯解,以先生在“學”“言”“文”“行”四個方面的努力、成就與...
稽勛清吏司郎中是中國明清時期吏部稽勛清吏司的主官,簡稱稽勛司郎中,官階正五品,負責管理司內事務。該職始設於明朝洪武二十九年(1396年),由司勛部郎中改設,南京吏部亦設郎中一人。清代順治元年(1644年)設漢郎中一人,須科甲出身,後增設滿郎中,形成滿漢各一人的定製,負責稽核滿漢文職京官俸祿。宣統三年(...
永順司所屏的三州六長官司,其下有五十八旗。土司統治等級森嚴,用等級確定權力和地位,主僕之分十分嚴格。土地按等級分配,土司占有肥田沃土,舍巴頭人等階層可分平地。普通土民只能在山坡上開一塊"份地"。在住房上,土司“紡柱雕梁,磚瓦鱗砌”,舍巴頭人"許豎樑柱,周以板壁",土民則"叉木架屋,編竹為牆...
