順緣

佛學術語,為‘逆緣’之對稱,遇到善事善人為佛道之緣也,即比喻成功道路上的助力,並非自身因果,乃為他業影響。蓋對於佛果菩提則惡為逆緣,善為順緣,對於生死苦果,則善為逆緣,惡為順緣。總之順應固體之果性者,皆順緣也。

詞典解釋
佛學術語,為‘逆緣’之對稱,遇到善事善人為佛道之緣也,即比喻成功道路上的助力,並非自身因果,乃為他業影響。其謂以供養佛、讚嘆法等信順之善事為緣,蒙化益而向善趣入佛之教法者為順緣;反之,以毀謗佛法等惡事為入道之事緣,則稱逆緣(違緣)。故善緣為順緣,惡緣為逆緣。
據釋摩訶衍論卷七載,遇順緣,則進向善趣;遇逆緣,則退失道心,趣入惡道,此一情形,猶如羽毛之隨風飄動,而轉向西東。此外,在日本,晚輩為已故長輩所修之佛事稱為順緣或順修;反之則為逆緣或逆修。
【新譯華嚴經卷七十五、大佛頂首楞嚴經卷六、起信論疏筆削記卷五】

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