韓陵片石

韓陵片石

韓陵片石,崑山片玉。在詞典里看到的,韓陵山有座韓陵碑,上面的文章是文采飛揚,所以就說其片石也是寶貝,用以比喻文章寫得好。韓陵山在今安陽北。

“韓陵片石”位於安陽市東北8.5公里處,為安陽八大景之一。

基本介紹

  • 中文名稱:韓陵片石
  • 地理位置:安陽市
“韓陵”由來,歷史記載,成語,

“韓陵”由來

“韓陵”之名與漢初名將韓信相關。《彰德府志》卷載:“漢韓信嘗屯兵焉,故號韓陵”。同卷也載有另一說:因山上有一個名叫韓陵的大墓,山因墓得名,稱韓陵。

歷史記載

“片石”的來歷與北魏丞相高歡、御史溫子升和南朝陳代尚書徐陵關係密切。
據《北史》卷六載:永熙元年(532年),高歡率軍與朱爾兆在韓陵山決戰。敵軍共有20萬,而高歡軍僅有3萬,眾寡懸殊。高歡令全軍布成圓陣,並用牛騾堵塞退路。軍士見不殺敗敵軍,只有一死,於是人人奮勇向前,無不以一當十。經過激戰,大獲全勝。然後高歡在韓陵山修建定國寺,並讓御史溫子升撰寫碑文歌頌戰功。溫子升才思敏捷,所撰碑文多用對偶句,氣勢宏偉,激情洋溢,絢麗多彩,讀來琅琅上口。如描寫社會動亂的情況:“銅馬競馳,金虎亂噬,九嬰暴起,十日並出”。又如描寫戰場決鬥的場面:“鐘鼓嘈雜上聞於天,旌旗繽紛下盤於地。壯士凜以爭先,義夫憤而競起。兵接刃於斯場,車錯轂於此地。轟轟隱隱若轉石之墜高崖,朗朗磕磕如激水之投深谷。”令人如臨其境,如聞其聲,如看活生生的歷史畫卷。
《陳書》卷二十六載:南陳人徐陵少有奇才,八歲能寫文章,十二歲能讀通老子和莊子的著作,年齡稍大後,便“博涉史籍縱橫,有口辯”。《彰德府志》卷一載:徐陵任南陳尚書後,出使北方,行至鄴城東邊的韓陵山,讀了溫子升的碑文,驚嘆不已,親自手抄碑文珍藏,後來徐陵回到南陳,同僚問他北朝有什麼傑出的人物,徐陵回答說:“唯韓陵片石耳!”他所指的“片石”指刻有溫子升撰文的石碑。徐陵把北朝人物多不放在眼裡,但卻欽服溫子升,讚賞溫子升的奇麗文才。從此不僅溫子升的聲譽大為顯揚,“韓陵片石”也成為大江南北人們仰慕的一大名勝。

成語

注音:hán líng piàn shí
出處:惟有韓陵一片石堪共語;薛道衡、盧思道,少解把筆,其餘驢鳴狗吠,聒耳而已。唐·張鷟《朝野僉載》卷六
解釋:比喻少見的好文章。
用法:作賓語;用於比喻句
近義詞:寒山片石、片石韓陵
成語故事:南北朝時期,梁朝的庾信從南朝到北方,文士很多看不起他。庾信把《枯樹賦》給他們看,自後沒有人敢說什麼。庾信也是根據溫子升的《韓陵山寺碑》一文寫的。後來南方人問庾信北方的文士水平怎樣?庾信說只有韓陵片石的溫子升可相提並論

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