基本介紹
人物生平,史料記載,親屬成員,
人物生平
韋提希（梵Vaidehi^，巴Vedehi^），佛世之時，頻婆娑羅王之妃，阿闍世王之母。又作韋提、毗提希、鞞陀提、吠題呬。《慧印三昧經》作拔陀斯利，謂其為毗提訶族（Videha）人。一說謂其為憍薩羅國舍衛城波斯匿王之妹，即憍薩羅夫人。按，‘韋提希’一詞有‘生於毗提訶族的女子’之義，因而‘韋提希’應系此女之族姓，‘拔陀斯利’（Bhadras/ri^）當為其名。依阿闍世太子弒父，波斯匿王舉兵伐摩揭陀國之事，可推知韋提希與波斯匿王之間當有某種因緣。依巴利本《法句經注》所載，頻婆娑羅王之妻，即波斯匿王之妹。據經典所述，韋提希久婚無子，祈於神祇而獲一子，此即阿闍世太子。太子年長後，受提婆達多教唆，幽閉父王頻婆娑羅，篡登皇位。
為了不讓頻婆娑羅王餓死，韋提希王后沐浴後把酥蜜等塗到身上，又把葡萄汁注入小容器掛在瓔珞上，秘密帶入地牢供丈夫飲食。頻婆娑羅王在獄中時，對佛法生起了比以前更強烈的渴仰和敬信，他向靈鷲山方向釋尊遙禮祈禱，感得目犍連尊者飛臨地牢，為頻婆娑羅王傳授八戒。釋尊又派富樓那為王說法，就這樣度過了一段日子。
阿闍世王未見父親死去，事情暴露，拔劍欲誅殺生母韋提希，被月光及耆婆兩位大臣勸諫而停止。二大臣說，古來只有為貪國而弒父之子，未聞無道誅母之君，母既無權供其奪，無故殺母是下賤人之行為，二臣說罷，便欲離去，阿闍世惶恐不已，打消弒母念頭，但韋提希王后也被幽禁在了宮中。韋提希王后萬念俱灰，也向釋尊遙拜祈禱：“今我有難，世尊威重，無由得見，不敢相請，只願您派目犍連和阿難二位尊者和我見上一面。”釋尊知她的心愿，遣目犍連和阿難直達宮中，自己也從山中隱去，現在其前。韋提希極為歡喜，對佛說道：“世尊！不知我宿世因何罪業，生下逆子，與提婆達多造下重罪。我厭惡閻浮提這五濁惡世，希望死後能到一個好去處，安心修行，自在無礙，希望世尊為我指教。”
釋尊眉放金光遍照十方，顯現十方諸佛的淨妙國土。又從口中發出五色祥光，穿透地牢直照頻婆娑羅王的頭頂，使其雖在幽困之中，卻能見到佛陀的慈容，聽到釋尊演說西方極樂世界——阿彌陀佛淨土的種種功德。釋尊又為韋提希講解十六觀法，引導她觀想彌陀淨土種種殊妙依報，莊嚴功德等，韋提希依照釋尊的指導見到了西方三聖。
國王與王后因釋尊說法從痛苦中解脫，得無上法喜。阿闍世王聽說後大怒，派人砍掉了父王的雙腿。不久，阿闍世王的兒子手指長出毒瘡，阿闍世王吸出他指頭裡的膿血吐在地上。王后對他說：“你小時候也患過毒瘡，父王用嘴吸吮你手上的膿血，為了不讓你哭，把膿血咽進肚中。”阿闍世王問：“父王這么疼愛我嗎？”王后道：“是的。”阿闍世王不禁後悔起來，於是宣布：“誰先來告訴我父王還活著，就把半壁江山賜給他。”眾人奔向地牢，驚動了頻婆娑羅王，他大嘆一口氣後死去，隨即轉生到毗沙門天界。噩耗傳來，阿闍世王悲痛地昏厥過去。
史料記載
《慧印三昧經》、《法句經注》、《觀無量壽經》
