基本介紹
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《白骨令》男主角
後因被董元任之女董香梅戲弄，出逃遇「奪魄郎君」上官池強迫為其解讀從師門盜出的秘籍《紫府奇書》，不料上官池走火入魔而亡。
無師自通，福至心靈地練成了「太乙氣功」、「九陰掌法」。
然而韋千里生性怯懦，在「廣信鏢局」默默無聞。
後在「金蓮神尼」的嫡傳弟子柔女徐若花溫柔的眼神，甜美的聲音的鼓勵下，激起男兒雄心，因大敗江南黑道上甚為出名的獨行大盜「草上飛」俞勝而聲名鵲起。
董元任聞訊糾集「邪派九大惡人」中的「雙首人蛇」華相，「長蛇」阮倫，聯手將韋千里迫墜入鵝毛即見的「解劍潭」中，卻使韋千里在潭底古洞中又巧得上古仙兵「屠龍劍」和二十枚龍爪暗器。
韋千里為了得到被邪派「九大惡人」取走的「屠龍劍法」，潛伏在「九大惡人」的床下，歷受了六日的烈火燒炙。
束縛和種種苦難之後，突然間功力大進，「太乙玄功」到達上乘境界。
最後韋千里先是設計剷除了邪派「九大惡人」，然後以「屠龍劍法」殺死了再度出世的老魔頭「毒龍尊者」，譜寫了男性雄風最富於傳奇色彩的一章。
本書成功地描寫了一個最軟弱的人如何成為最強的人。
其中對《紫府奇書》淵源精彩的詮釋，屠龍寶劍之妙，均令讀者著迷，並一直為後學所沿襲。
浙江嘉興人
命理作品
《千里命稿》
《命運談屑》
《中國相法精華》
《六壬占卜講義》
《命相的故事》識相知命經典案例 1、2、3
生平概述
1、南袁北韋
民國以來素有“南袁北韋”盛譽的兩位命理大師——袁樹珊和韋千里，並譽為吾國南北兩大師，今兩大師皆已仙逝。韋千里祖師一生享譽命相界。於在世之時，將知命識相六十餘年的智慧及鑽研心得，戮力於培植命理界後進不遺餘力。在西安事業時期，宋美齡女士曾找韋千里祖師占卜六壬神課，所言皆驗。當時蔣夫人贈送幾十塊大洋給韋大師，使韋大師揚名而與袁樹珊大師同享“南袁北韋”的大名。在新中國建立前後，韋千里定居香港，內地雖偶爾來演講教學然機會不多，但是韋家仍有兩隻余脈在中國學易，一是在山東蓬萊，另一是在黑龍江，山東一族研習八字詳盡，青出於藍，而黑龍江一支由於時代原因將韋姓隱晦（改王，取上不出頭，下不見底，隱藏之意）。山東韋氏一門學八字斷一生窮通夭壽，黑龍江韋（王）氏一門學習六壬和六爻卦，雖方法不同，但殊途同歸，一理同源。
2、學術紀要
韋千里大師畢業於上海復旦大學中文系，16歲左右喪父，年輕時就在上海掛牌算命，並開館授徒。1933年22歲即發表《精選命理約言》，1934年23歲編輯發行《韋氏命學講義》，1935年24歲出版《千里命稿》，1942年31歲出版《相法講義》，1946年35歲出版《八字提要》。1949年38歲時，大陸解放，韋氏離開上海，到香港掛牌算命。1960年49歲，在香港出版《占卜講義》，並開始在《春秋雜誌》撰寫《命運答疑問》，名聲大振。1963年52歲出版《呱呱集》。1965年54歲，校序《神峰通考命理正宗》。1966年55歲，刊行徐樂吾所著《造化元鑰評註》。1979年68歲，去台北講學。1986年75歲，在台北講學。1987年76歲，在台北講學時被踩傷。1988年77歲，12月12日（農曆十一月初四），即戊辰年甲子月辛丑日在香港病逝。香港風水學者李居明先生的八字命理即是師從韋千里大師。
3、深耕易學
韋千里本來有機會進入上海海關工作，月入一百二十個大洋，待遇可謂優渥。但因為韋千里的父親韋石泉老先生乃職業命師，一早推算出自己壽元不長，果然在韋千里畢業之前去世，以致韋千里過早的擔負起了持家的責任。而韋千里對命理這門學問亦極有興趣，從小跟隨父親研究命學，復旦期間即寫成《千里命稿》一書，有“命學界才子”之譽。再加上早熟的韋千里早就為自己算好了命，自知“富貴皆無大望”，在種種因素綜合之下，韋千里毅然在報上刊登廣告，以“韋石泉”之子的名義，開始掛牌算命的生涯。
根據韋千里自述，千里先生命造排盤如下：
韋千里命造排盤以下為摘自《千里命稿》之“應運篇”的韋千里自評：
“此為千里自造，識者鹹謂憾於無火。然春金固非當令，乏土之生，則且無根，縱天干庚辛林立，《子平真詮》雲‘得三比肩，不如得一長生祿刃’。可見徒多比劫，而日元無氣，非是真強。矧又亥卯會成木局，子辰會成水局，水與木皆有挫於金乎，火能熔金，有火固可顯達，無火則一寒儒而已。然寒弱之金，逢微火當可得志，逢巨火則不勝其克。或且因貴顯而惹禍殃，此孔子所謂‘過猶不及’者是也。若雲水木兩局，財星甚旺，亦《滴天髓》所謂‘何知其人富？財氣通門戶’者歟，無如身不任財，難免富屋貧人之譏，正合我今日之筆耕終夕，硯田枯澀者也。然則富貴皆無大望，我將永自韜養矣。嘗以身弱之命，與身強之命相較，同走好運，同處美境，而其速率與份量，大相懸殊，身強者每遠過於身弱者。此余屢試不爽，故益信拙造之身弱，恐終其身不過爾爾也。查行運，方今行至醜字，尚屬順利，將來戊字或更進一步，子運恐厄於病。但蓋頭屬戊，當無生命之危，於運少濟。亥運伏櫪。丙運以下，老更無為矣。”
學命之人多如過江之鯽，但敢於直面慘澹人生乃至深刻剖析自我之人，除韋千里之外並不多見。《千里命稿》寫就於1934（甲戌）年，是年韋千里僅24歲，但以上分析之老練，完全不像一個少年的口吻，活脫脫是一代宗師之風範。常言道：“三歲看大，七歲看老”。成大器者總是相似的，“不是金剛鑽，別攬瓷器活”，生就什麼胚子，必然會發育成為什麼材料，豈可自欺欺人？
4、宋美齡之請
