《青原書事》是早暖霜白創作的言情小說，發表於晉江文學網。
《青原書事》是早暖霜白創作的言情小說，發表於晉江文學網。作品簡介奇怪，他這本“精裝辭海”怎么會看上她這張市井小販的“都市報”了呢？“你是不是對我有意思???”—糟糕，心裡想的話一不留神吐出來了。他一愣，然後笑出來：“不要...
青原山為江西文化名山，位於青原區河東鎮東，是集佛教文化、名人文化和秀麗風景於一身的省重點風景名勝區之一，被南宋著名詩人楊萬里譽為“山川第一江西景”。《輿地紀勝》卷三十一吉州： 青原山 “在廬陵縣”。《明一統志》 卷五十六吉安府： 青原山在府城東南一十五里，中有駱駝峰、鷓鴣嶺，勢甚喬聳。宋王...
《贈黃近賢自宜春過青原上贛州訪周錄事》是明代詩人劉崧創作的一組七言律詩。作品原文 贈黃近賢自宜春過青原上贛州訪周錄事 其一 京國曾為萬里游，祗將書劍謁王侯。天門曉氣瞻龍虎，銀漢秋槎近鬥牛。賈傅才華終濟世，庾郎詞賦獨驚秋。斷腸異縣風煙晚，亂石孤帆入贛州。贈黃近賢自宜春過青原上贛州訪周錄事 ...
淨居寺位於江西省吉安市，初名“安隱寺”，始建於唐神龍元年（705年），後宋徽宗賜名“淨居寺”。淨居寺由佛教南宗六祖弟子行思禪師創建，是佛教禪宗青原派系祖庭，並由此分出曹洞宗、雲門宗、法眼宗三個宗派，影響遠及朝鮮、日本和東南亞。內有金剛殿、大雄寶殿、毗廬閣、地藏堂、念佛堂、藏經樓、藥樹堂，...
《城樓與舍弟書事》是明代詩人王慎中創作的作品。作品原文 城中多事厭招隨，獨上高樓愛弟攜。林果垂枝攀讓實，檻藤布葉取賡題。朱旗日閃青原靜，畫角風生暮野低。最是忘歸心會處，桃花新吐草催齊。作者簡介 王慎中，明福建晉江人，字道思，初號南江，更號遵岩。嘉靖五年進士。授戶部主事。在職與諸名士講習，...
據《明儒學案》載：“先生初游青原山，聞之與人曰：青原詩書之地也，自兩鄒公子（鄒守益的兒子汝梅、汝先）來後，此風遂絕矣。先生契其言。兩鄒與之談學，遂有憤悱之意。因而考索於先儒語錄，未之有得也。”從此誘發了劉元卿從事王守仁理學研究的興趣。他開始在當地求學，但所得不深，於是離鄉背井，遠遊...
錢惟演博學能文，在文學創作上頗有建樹，為“西崑體”骨幹詩人。喜招徠文士，獎掖後進，對歐陽修、梅堯臣等人頗有提攜之恩。著有《典懿集》《金坡遺事》《飛白書敘錄》《逢辰錄》《奉藩書事》等。人物生平 博學能文 錢惟演為吳越王錢俶第七子。他自少好學，曾賦《遠出》詩，有“高為天一柱，秀作海山峰”句。
十五年遠遊江、浙，會念菴於青原書院。已入羅浮，講學於永福寺，二十四年始還家。門人記所聞曰《研幾錄》。周海門《聖學宗傳》云：“先生釋歸，南過會稽，見陽明。陽明曰：‘當是時吾子如何？’先生曰：‘侃惟一良知而已，炯然無物也。’陽明首肯之。”按先生釋歸在十年，陽明之卒在七年，安得歸而復見...
《神玉傳說·雙城之戰》是餘叔夜創作的仙俠異俠類網路小說，連載於雲中書城。作品以青原大陸為背景，靈感源於主人公孤身前往凌雲城與神玉教主決戰的情節，並附詩讚頌徐無疾孤身救友之舉。故事設定中，青原西北有北青山與大雪山南北對峙，滄河、龍川等河流貫穿全境，關中憑藉河川環繞成為文明發源地。北境大燕山綿延千里...
《吉州感事》是明末清初詩人屈大均創作的一首五言律詩。作品原文 螺川清且淺，水色映青原。沙漬三年血，風飄百戰魂。皆憐都尉苦，莫念酈生冤。一自生降去，聲今為爾吞。作者簡介 屈大均，明末清初廣東番禺人，初名紹隆，字介子，號翁山。明末諸生。清初曾與魏耕等進行反清活動。後為僧，名今種，字一靈、...
六祖大師得法後，在傳法上起先有些障難，後來則因天下承平，皇室推崇、倡導佛法六祖大師生於唐太宗貞觀十一年，卒於唐玄宗開元元年（637~713），因此大環境物阜民豐，學術自由發達，民智開通，因緣特別殊勝，所以六祖大師得以大昌禪法；其下弟子分為二大支，一支為南嶽·懷讓禪師，另一支為青原·行思禪師。這兩位大...
每次說到當今的事情，經常憤怒嘆氣，把秦檜稱為“鹹陽”。一天，李光坐在亭子上，舉酒杯囑咐陸宰說：“我將要被貶官到遠方去了。秦檜很忌諱我和趙元鎮（趙鼎）。趙元鎮已經走過高山，我怎么能逃過去呢！聽說趙元鎮在接到遠征的命令後，哭泣流涕地告別子弟。我決不會這樣的，到那時，青鞋布襪，即日起行。”過後十多...
第四章 源遠流“禪”（青原行思禪系）青原行思 石頭希遷 天皇道悟 雪峰義存 玄沙師備 法眼文益 雲門文偃 雪竇重顯 藥山惟儼 洞山良價 曹山本寂 丹霞天然 德山宣鑒 第五章 禪人禪事 荷澤神會見慧能 神會北上定宗旨 法融另闢牛頭宗 智岩會見舊友 萬古長空，一朝風月 本淨舌戰群僧 善慧為梁武帝說法 放開...
有因持志入者，如識仁則氣自定；有由養氣入者，如氣定則神目凝；又有由交養入者，如白沙詩云：“時時心氣要調停，心氣功夫一體成。莫道求心不求氣，須教心氣兩和平。”此是先輩用過苦功語。（《青原會記》）問：“誠意之功，須先其意之所未動而誠之，苦待善惡既動而後致力，則已晚矣。果若此，則...
