即五代時徐溫二子知訓、知詢，被封為金闕真君、玉闕真君者。明·于慎行《轂山筆鏖》卷一七：二子平生皆以凶德取敗，不保其身，而列於諸神之祀，未審其由。世傳(明)成祖有疾，嘗夢二神進藥，故崇祀之。然其祀不始於國初也。今京師禁城之西及福州城外皆有靈濟宮。見“二徐真君”條。
