電影自在觀

電影自在觀

《電影自在觀》是獨立學者,詩人,科普作家靈遁者的一篇影視隨筆文章。首發於鳳凰網,評論網。被收錄在靈遁者個人文集《非線性波動》一書中。

基本介紹

  • 作品名稱:電影自在觀
  • 外文名稱:Real movie
  • 創作年代:2014年
  • 作品出處:非線性波動
  • 文學體裁:散文隨筆
  • 作者:靈遁者
作品簡介,作品正文,作者介紹,作品賞析,

作品簡介

《電影自在觀》是獨立學者,詩人,科普作家靈遁者的一篇影視隨筆文章。首發於鳳凰網,評論網。被收錄在靈遁者個人文集《非線性波動》一書中。
電影自在觀

作品正文

電影自在觀 ——靈遁者
突然想寫這樣一篇文章“電影自在觀”。可是真的著手寫,卻在電腦上打不出多少字。究其原因我覺得是我把握不住各國電影的“根”。很難去定性,或者定量去對各國的影視去評價價值。更何況我是個外門漢。不過我們可以通過票房看受歡迎程度,通過電影內容看道德價值內容等等。
究竟通過一個國家所拍攝的電影,可以看到多少東西??我自己感覺非常之多。經濟,政治,民俗,文化等等內在的東西。而我今天想到看到的東西是內容。內容所折射的價值,或者說是否是時代翹楚。
眾所周知,已開發國家第三產業會在國民經濟中占很大比重,越發達越是這樣。電影是文化產業中重要的一支,發展迅速。有錢了,大家要消費。然而選擇比較多,為什麼選擇你,而不是他。相信這是每個導演在拍電影時考慮的第一問題。甚至是政府考慮的問題。
09年在上大學之前,除了《鐵達尼號》這樣的外國電影是慕名去看的。其他的就幾乎沒有涉足。但是在宿舍里,我看到一個奇怪的現象,大家都不看或者很少看國產,外國電影反而是每天大家在看的。
就這樣,我在大學期間,瘋狂喜歡上了外國電影。英語電影《勇敢的心》《燃情歲月》《愛國者》《返老還童》《阿甘正傳》《肖克申的救贖》《美國往事》《辛德勒名單》《無主之城》《教父》《兵臨城下》《現代啟示錄》《2012》《阿凡達》《初戀50次》《時光盡頭的戀人》等等我們現在耳熟能詳的電影。對於我自己來說,就感覺打開了新一扇窗戶。看“英語人民”的窗戶。我覺得我不是通過教科書認識他們的,不是通過新聞認識他們的,是通過電影認識他們的。我相信很多跟我一樣,沒有出過國的年輕人,也會有這樣的認為。
如果你問我你是如何評價“英語電影”的。我覺得我不能詳盡的描述,因為太多了,不同題材反應的內容也不一樣。但我會這樣去描述他:他像美國一樣年輕,勇敢,自由;他像美國一樣年輕,迷茫,露骨;他像美國一樣,發達,場面恢弘。他像美國一樣,英氣逼人,霸氣外露。
這就是我眼目中的“英語電影”,可以劫持甚至槍殺美國總統,英國首相,炸掉白宮等等。可以白粉拚命吸,可以隨時性。也可以探索外空,探索心靈……總之,我覺得美國導演非常幸運和高興的是,他們在排電影的時候,不會過多的去考慮電影能不能通過審核。
英語電影看了很多,後來看韓國電影,很是喜歡。直到現在也還是。韓國電影《恐怖直播》《熔爐》《回家的路》《共同警備區》《金氏漂流記》《太極旗飄揚》《假如愛有天意》《君在遠方》《醉畫仙》《王的女人》《實尾島》《春香傳》《黃海》《鐵線蟲入侵》等等也是在大學期間看完的。
韓國電影讓我耳目一新,如果拿韓國電影和美國電影對比,我覺得韓國電影勝在“更真”。而且韓國電影,往往都是成本不高,產出卻讓人眼前一亮。
我會這樣去描述韓國電影:她像宋慧喬,很美,很溫馨,很細膩;她也像吳達洙,粗線條,真實的可怕,且深入人心。我個人覺得韓國電影是非常成功的。“她”即受西方的電影的影響,也深受東方文化的薰陶。
“她”總是敢於揭露一下醜陋,最終卻向著美麗。比如《恐怖直播》《回家的路》《辯護人》都可以看見。這樣的電影朝鮮是永遠拍不出來的。因為朝鮮人民,見到“金氏領導人”只會哭,哪敢笑!
這是朝鮮人民的悲哀,不應該是幸福。韓國正是由於與朝鮮的關係,很多題材片也出於此。比如“諜戰”片,個人覺得拍的不比“英語諜戰”差。
而且我們都知道,現在韓國電視劇也風靡亞洲,那種小清新,生活倫理中國人也很喜歡看。一些少男少女更是看的心潮澎湃,熱淚盈眶,說虐心一點也不誇張。所以這是是非常有深刻意義的,值得我們去學習的。
接下來我們說日本電影。日本真正有影響的電影我說不上幾部。看過一些,也忘了。顯然沒有引起我足夠的重視。與其說日本電影,不如說說日本動漫和日本av。
日本是個孤島,地方小,資源少。我覺得這是日本潛意識中的危機。在這樣的危機影響下,等級森嚴是必然的。這樣的森嚴等級,便於資源的有規則分配,卻也壓抑了日本人民。所以發泄這些“壓抑”,就會讓整個日本民族,看起來有些“變態。”
“憋屈”孕育了日本的自大;“憋屈”也激發了日本的發明創造;“憋屈”也刺激了日本“性”的發泄。“憋屈”也憋屈出另一種文明和細膩。
大家都知道,日本動漫的細膩,人物的小巧可愛。更有奇思妙想,完美畫面。《千與千尋》《天空之城》《拇指人》《化物語》等等都是代表。而《海賊王》《火隱忍者》等等動漫又是又一種誇張的表現。總之日本動漫是成功的,也是矛盾的。
日本av更是名聲遠播,av女和影視明星齊肩。這是一個民族的“呻吟”,這是一個民族的“露骨”。不能簡單的用好或者壞來形容這樣的影視作品。
Av可以靠著全世界人民的生理需求來贏得眼球,卻拯救不了日本影視業。也就是說av作為日本影視業的重要題材,是無法贏得勝利的。
因為時代的翹楚一定不是單獨的露骨的性文化。
再看看印度電影,泰國電影,越南電影等都是後起之秀。總體評價就是拍攝陣容,技術一般,導演顧慮不少。很多人忙著掙錢,顧不上拍電影;很多人忙著掙錢,顧不上看電影。一句話,第三產業滯後,文化傳媒產業剛剛起步不久。
最後我們來說說中國電影。上大學前,中國電視劇,中國電影是我的主菜,我眼睛近視,就是小時候看電視看的。大學時候英語電影,韓語電影是我的主菜。現在中國電視,中國電影又慢慢回到了我的餐桌前。
不是因為她恢弘,不是因為她自由,不是因為她勇敢。是因為她具有發展潛力,是因為她具有東方神韻,是因為她有新的亮點。
小時看到電影,電視劇多武俠,抗日戰爭之類。這些都離不開俠肝義膽,忠臣死節,愛國之類。對於我自己來說,可能有點“老”。
但是讓人欣喜的是一些電視劇,也跟著時代走了。比如電視劇《北京青年》《斷奶》《門第》《離婚律師》這些都是緊貼社會和生活的片子。給人的感覺確確實實是“拍”出來的。而不是“做”出來的。
電影呢,也是。比如《大話西遊》《英雄》《泰囧》《心花怒放》《中國合伙人》等等都讓人耳目一新,也可以體現出中國特色。還有綜藝節目比如《爸爸去哪兒》《奔跑吧,兄弟》等。可是依然太少,而且不少是依靠引進國外的。真正可以走進廣大人民內心,走向世界人民的心中的電影,依然太少。
我自己是影視行業的外門漢。寫這篇文章,不過是“讀後感”吧。我真心的覺得中國導演累。不過相比朝鮮導演,中國導演又生活在天堂里。總的評語我只有一句,中國影視心有餘而力不足。
我們經常說中國的價值觀,日本的價值觀,美國的價值觀,韓國的價值觀等等。可是對於經濟全球化,我們是不是也應該去關注“世界價值觀”或者世界價值觀走向。
這樣才能引領電影業,乃至整個第三產業的發展。不管是社會主義,還是資本主義,現在的意識形態是碰撞在一起的。電影所反映的是意識形態是什麼樣,這個國家的意識形態就是什麼樣的。
可是世界人民希望看到的是什麼意識形態。我個人認為如果馬克思的理論精確無誤的話。在未來,“國家烙印”會在整體國民的腦海的中降低深度。國家文化,傳統文化技能更應該是人民所學習的。
“世界”意識形態是必然。因為人類已經從密集的勞動生產中解放了自己。這種解放還會得到巨大的提升。人民思考的時候變的多了,人民娛樂的時間也多了。而娛樂之一是電影。而電影中所呈現的內容如果是關在籠子裡的。這與期待不符合。那么他們就會尋求出路,去看看美國電影,去看看韓國電影,去看看英國電影,去看看av等等。
愛一個人,就讓她身心自由。對於一個國家來說也是這樣。政府愛他的人民,就讓他身心自由。擁有這點,再貫以文明的教育,任何一個別的國家都無法從你心中奪取他的心。因為他會深深以這個國家自豪。
“治大國若烹小鮮”正如古言,順應是個很重要的方法。何必如此勞累呢。
導演本身具有很深的文化修養,國際眼光,而且在拍攝的時候不會過多的去考慮政治,考慮能不能通過審核。
演員本身就是生活中的人。去拍電影是拍,不是去做,不是去造。技術和設備等會不斷的學習美國的,韓國的東西。我覺得這就是中國電影的出路。
小電影,拍出大未來。電影是娛樂,電影也是監督社會的工具,電影也是癒合傷口的良師益友,電影更是廣大人民的話筒和想像空間。
中國電影,發展迅速,是因為有肥沃的土壤。但是利用的還是不夠。如果夠,中國電影會讓成為世界人民的主菜。
因為任何一個亞洲國家的意識形態中,都有“中國意識”的遺傳。這是歷史決定的。而現在我們要做的是利用歷史優勢,再次改變歷史。

2014年1月年13日作於西安
電影自在觀

作者介紹

靈遁者,獨立學者。原名王銀。陝西綏德縣人。現居西安。 詩人,國學起名師,面相手相學者,科普作家。 代表作品《觸摸世界》,《行者乾坤》,《探索生命》,《變化》,《相觀天下》,《手診面診色診大全》,《筆有千鈞》《非線性波動》等。其作品樸實大膽,富有新意。
電影自在觀
作為80後學者,深受廣大網民喜愛。 靈遁者本人也愛好廣泛,涉獵頗多。其作品多被認為深沉,而帶著淡淡的悲傷。語言樸實,卻不失哲理啟迪,讓人讀後久久回味其中。
詩歌《蚊子》,《假如我是一道光》,《我的墓志銘》被認為是靈遁者的成名詩作。靈遁者科普《變化》一書,也被廣大網友喜歡。

作品賞析

《電影自在觀》一中作者從自身出發,把中國電影與外國電影做了對比。認為世界意識形態和真我意識形態會是電影的主流。任何將電影圈在框架中的發展,是不利於電影行業的發展。甚至認為電影不僅僅是娛樂的工具,它是廣大民眾的話筒和傳導聲音的渠道。 導演具有深厚的文化底蘊和大眾情懷是很重要的。

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