雷州佛教音樂

廣東雷州佛教屬“淨土宗”,該宗以開聲念佛為主。因此,它的音樂主要是聲樂,分為贊、嘆、頌、念、白等五類,其中以贊為主。現所蒐集整理的雷州佛教音樂共有50多種,其結構嚴謹,節拍規整,情調莊嚴,旋律流暢。

基本介紹

  • 中文名:雷州佛教音樂
  • 外文名:無
  • 屬性:屬“淨土宗”
  • 其他:見正文
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簡介

廣東雷州佛教音樂原屬禪宗,後為淨土宗所代替。該宗以開聲念佛為主,教徒們早晚必念,逢佛誕或做大型法事(放焰口、供天)時,則大念,有時連續念幾天幾夜。所謂念佛,就是誦讀佛經、歌唱佛樂。因此,雷州佛教音樂主要是聲樂(用桂林官話演唱)。

種類

其種類分為贊、嘆、頌、念、白五種:

就是讚頌諸佛菩薩的功德、智慧、苦行精神,慈善心腸以及讚揚佛教徒出家修行的歌。這類歌有一段體、二段體和多段體三種,共有30多首,其數量和藝術質量都居雷州佛教音樂的首位。當地佛教徒習慣稱二段體和多段體的歌為“贊”、一段體的歌為“單贊”或“贊仔”。
“贊”的特點是這樣的:樂段、樂句重複多。讚歌種每首歌都出現樂段、樂句的重複,有的是全段重複的分節歌,重複次數多的十次以上,少的也不下三次;重複手法,有完全重複和變化重複兩種,變化重複又分變頭不變尾、變尾不變頭,或頭尾不變中間變;樂曲的尾段(佛教徒稱它為“贊尾”)是由兩個樂句組成的,一定重複兩次(共唱三次),頭兩次是完全重複,第三次是變化重複(變化結束樂句)。字少腔多。
讚歌的歌詞完全是文言文,文字簡短,但曲調較長,因此,每句歌幾乎都有拉腔。拉腔不僅在樂句的末尾,而且在樂句的中間也有,有的幾乎每唱一字都有短小的拉腔。節拍規整。結構嚴謹。讚歌大多數是4/4拍子,好像戲劇唱腔的慢板一樣,一板三叮,規規整整,節奏性強。但其速度比戲劇慢板唱腔稍快,一般是中速。調式使用,兩個居多。讚歌的調式有宮、商、征、羽四個,但在一首歌里單獨使用一個調式很少,多數是使用兩個,或交替使用,或前後兩個樂段各使用一個,而最後樂段用得最多的是宮調式。風格古樸,情調莊嚴。讚歌的風格比較古老樸實,旋律進行、跳躍雖不很大,但也有一定的起伏。因此,樂曲的情調雖不高昂激越,但也不悲哀低沉,而是莊嚴肅穆。

是僧尼代人向佛懺悔(拜懺)、求佛救撥和求菩薩超度眾生時唱的一種歌。曲調多數是一段體的分節歌(只有個別小的樂匯、樂句稍作變動),其反覆歌唱次數比讚歌還要多。這種歌分為兩類:一類是曲調較長、旋律流暢、速度較慢、節拍規整的,其情調嚴肅,適合於表達佛教信徒無限虔誠的思想感情;一類是曲調較短、節奏自由的,其曲調的開頭和結尾三拍的旋律格式不變,但中間部分伸縮性強,長短不一,隨著歌詞的長短而變化,這類歌的情調偏於低沉、空靈。

就是佛教徒歌頌佛陀的功德、智慧和求佛給予法力、早日脫離苦海往極樂世界以及普度眾生的歌。這種歌的曲調很短,每首隻有兩句,反覆歌唱的次數也比較多;它的行腔較樸素,速度較慢,情調平和、安靜。

就是念咒語、念佛號(名)、唱讀經文的歌。這類歌的曲調很短,每首隻有一兩句,一個字唱一個音,音域不廣(八度以內),速度很快,有的快至1分鐘300多拍,反覆念唱的次數特別多,有的多達百次以上。

(或叫“追魂表白”)。不是道白,也不是數白欖,而是吟唱,近似戲曲的散板,節奏自由,速度快慢不一,詞長的速度較快,詞短的速度較慢;曲調的開頭和結尾都有一定的風格,中間部分行腔自由,曲調的反覆吟唱也較多。

特點

綜上所述,雷州佛教音樂的五種樂曲的共同特點就是樂段、樂句重複較多。其原因有三點:一是易學易記。過去的僧尼及在家的佛教徒,大多數文化水平不高,很少懂得音樂,所學的佛樂全靠師傅口傳手授,如果曲調太長、太複雜,既不容易學會,更不容易記得牢固,這樣就達不到通過音樂傳教的目的。因此,制樂的人不得不考慮到佛教徒們的接受能力。為了便於學習,最好的辦法就是用樂段、樂句重複的手法編曲,使人易學易記。二是適應佛教思想的需要。因為佛教徒敬佛,時時事事都要表現出那種無限虔誠的思想感情,他(她)們拜佛跟別人不同,別人只是三跪三叩便足矣,而他(她)們則躬身頂禮、九跪九叩,而且五體投地,天天如此,每天向佛像跪叩不止下百次。在拜佛行動上如此,在歌唱佛樂中也不厭其煩,反反覆覆地詠唱。他(她)們認為念經誦佛,不怕重複,念念不捨,念到出神人化的境地,才是真真正正的虔誠敬佛。三是與歌詞有關。上述五種歌不論是哪一種,它的歌詞的段與段之間或句與句之間,其意思相關不多,字數幾乎相等,情調大體一樣。因此,其曲調的旋律重複多是很自然的。
雷州佛教音樂,除上述特點外,還有其他地方特點:一是旋法與雷州的其他音樂如出一轍。即旋律進行以級進和小跳交叉進行為主(五度以上的大跳也有,但較少使用),跳進以後,一般不再朝著同向跳進,必定往反方向級進或跳進,二是樂匯與雷州的其他音樂關係密切。
這樣的樂匯和類似的樂匯,在雷州佛教音樂中比比皆是,在雷劇音樂里亦處處可見。在這裡,可以這樣說,雷州佛教音樂吸收了雷州的其他音樂的一些養份,加以消化為己所用;而雷劇音樂又借用了佛教音樂的一些樂匯,加以發展,為我所用。三是音符類型與雷州的其他音樂甚為相似。多使用四分音符、八分音符和十六分音符來組織節拍;三十二分音符以上和前倚音、後倚音符裝飾音很少使用。因此,它的整個樂曲的節拍較規整,從而構成其樸實、明朗的風格。

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