雲障，讀音是yún zhàng。意思是雲翳，大片的雲。
基本介紹
- 繁體：雲障
- 拼音：yún zhàng
- 釋義：雲翳，大片的雲
解釋,出處,
解釋
雲翳，大片的雲。
出處
《南齊書·祥瑞志》：“ 中興 二年，山上雲障四塞。”
南朝 梁 吳均 《春詠》：“雲障青瑣闥，風吹承露臺。”
唐 項斯 《彭蠡湖春望》詩：“蘆洲殘照盡，雲障積煙開。”
宋 魏了翁 《鷓鴣天·管待李眉州勸酒》詞：“雲障晚日供秋思，風遞荷書作晚陰。”
雲障，讀音是yún zhàng。意思是雲翳，大片的雲。
雲障，讀音是yún zhàng。意思是雲翳，大片的雲。解釋雲翳，大片的雲。出處《南齊書·祥瑞志》：“ 中興 二年，山上雲障四塞。”南朝 梁 吳均 《春詠》：“雲障青瑣闥，風吹承露臺。”唐 項斯 《彭蠡湖春望》詩：“蘆洲殘...
曬殺老和尚 “老鯉斑雲障，曬殺老和尚”，諺語，意思是滿天雲大片如老鯉魚鱗斑時，明天必定暴熱。解釋 滿天雲大片如老鯉魚鱗斑時，明天必定暴熱。出處 明·徐光啟《農政全書》一一：“論云：陰天卜晴，諺云：……‘老鯉斑雲障，曬殺老和尚。’此言滿天雲大片如鱗，故云老鯉。往往試驗，各有準。”
謁金門·雲障日 《謁金門·雲障日》是宋代詩人袁去華創作的一首詞。作品原文 雲障日。檐外雪銷殘滴。畫閣紅爐窗戶窄。博山煙穗直。酒入橫波灩溢。羞得梅無顏色。鄉有溫柔元未識。更從何處覓。
十障是佛教術語，出自《華嚴經》第三十四卷，指菩薩在修行的十地過程中需要斷除的十種障礙。詳細介紹 菩薩於十地斷十障證智自在所依真如。不欲行障者，不欲利他之行之障也。前第八地為剎那增進之位，故於自利之功德，任運無功用，然於利他之功德尚不任運，尚借加行功用，為此地之障也。十於第十地，斷法...
東垣《蘭室秘藏》方雲∶翳在大 ，加葛根、升麻；翳在小 ，加柴胡、羌活，是也。 當歸湯（見瞳子散大。） 沖和養胃湯 治內障初起，視覺微昏，空中有黑花，神水變淡綠色，次則視物成二，神 水變淡白色，久則不睹；神水變純白色。 柴胡（七錢） 人參 當歸（酒浸） 炙甘草 白朮 升麻 葛根（各一兩） ...
勿令落塵。俟過數日後極乾時，再加入：銅綠2分，膽礬2分，硃砂3分(水飛)，雄黃3分(水飛)，硼砂5分，冰片8分，麝香3分，共研極細如塵，收瓷瓶內，封固口。功能主治 磨雲退翳。主治翳障。目珠雲障，赤腫作痛，畏日羞明，迎風流淚，各種翳膜，視物不清，暴發火眼，沙眼。注意 真有翳障，方可點之。
意思是色慾，嗜欲。以其為修行的障礙，故云。解釋 色慾，嗜欲。以其為修行的障礙，故云。出處 《晉書·藝術傳·鳩摩羅什》：“ 羅什 忽下高坐，謂 興 曰：‘有二小兒登吾肩，慾鄣須婦人。’ 興 乃召宮女進之，一交而生二子焉。”清 趙翼 《習靜》詩：“慾障邪魔絶外緣，祗將習靜養衰年。”
一障一切障 謂造惡眾生，一念嗔心起，百萬障門開，一切善根 皆悉消滅，一切業障同時增長，所以一障則一切障。【一障一切障】 [出華嚴經隨疏演義鈔] 一障一切障者。謂造惡眾生。一念嗔心起。百萬障門開。一切善根皆悉消滅。一切業障同時增長。所以一障則一切障也。
《建炎庚戌中秋夜與同官相期於月下既為頑雲障》是宋代詩人馮時行的作品之一。詩詞正文 散懷誰與儔，風月茲吾賞。好景會人心，宿約每不爽。蓐收濺明河，玉露洗穹壤。肅肅夜氣寂，皎皎素沆漭。飛出未半弓，已照天地廣。茲夕豈易得，久矣俟清賞。雲師誰爾忤，屏翳蔽虛敞。萬事不可必，變化如反掌。太清一...
錦障，讀音jǐn zhàng，漢語詞語，意思是錦步障，出自《春思賦》。解釋 1.亦作"錦鄣"。 2.錦步障。出處 唐·王勃 《春思賦》：“錦障縈山，羅幃照野。” 宋·宋祁 《送郭太保知相州》詩：“黼帳三雲清曉別，錦鄣千騎上頭迎。” 戴望舒 《我用殘損的手掌》詩：“春天，堤上繁花如錦幛。”參見“ 錦...
障雲蔽日 障雲蔽日是一個漢語成語，讀音是zhàng yún bì rì。形容遮擋了視線。陳蔭榮《興唐傳》：“往前走了不遠，就見前面有座大山，山高林密，～。”△多用於視線受到限制方面。
《五行大義》：《黃帝兵決》云：“甲子從北斗魁第一星起，順數至庚午，在第七剛星。至辛未，還從第六星逆數至丙子，又從第一星順數，盡六甲。”《開元占經》：《黃帝用兵要法》曰：“沈陰，日月俱無光，晝不見日，夜不見月，星皆有雲障之而不雨，此為君臣俱有陰謀，兩敵相圖謀也。若晝陰夜月出，君...
《游廬山記》是清代文學家惲敬創作的一篇遊記散文。這篇遊記首先指出廬山三面環長江大湖的形勝特點，“有娛逸之觀”。然後在六天記游中，生動描述了含鄱口俯覽鄱陽湖上風雲捲來的雲障奇觀和神林浦仰望香爐峰下白雲團涌的雲海幻景。最後以“云為水征，雲從山出”的傳統說法為根據，點出廬山形勝最“足以娛性逸情”...
* 塵沙惑，為迷惑於界內外恆沙塵數所起的各種惑障，與無明惑合稱別惑。 * 無明惑，又稱無明，即迷惑於中道第一義諦的煩惱。基本信息 解析 三毒之異稱，即貪慾、嗔恚、愚痴等三種根本迷惑。又雲三障。天台宗就界內、界外之惑分為見思、塵沙、無明等三惑。1、見思惑 見惑與思惑之並稱。見惑，乃意根對...
景區雲霧、佛光變幻無窮，日出奇美，冰雪壯觀，有川西雲障之稱，又有華西雨屏之喻。"雞冠峰"是觀日出、佛光、雲海、霧嵐的極佳之地，雲起海闊天空，雲收江山萬里；而杉木岩下的佛光則最為神奇，夏季驟雨突晴時，附近山林被罩於節色光環內，絢麗至極，盡顯大自然的奇幻。旅遊信息 景觀與設施 人工湖、休閒長廊、涼亭...
“業”，梵語為羯磨，有造作之意。指我們人類以身、口、意三業所造作善惡是非的一切行為。所謂“障“，即是障蔽。無明為造業的根本，我們眾生因無明而生煩惱，使意念不淨，意不淨而懈怠，因懈怠而不精進，因不精進而失禪修，因不禪修，而無法得定，即離聖道。所以說，煩惱能障礙行者超凡入聖。出處 南朝梁慧皎 ...
首先，就其根源而說，《華嚴經》〈普賢行品〉雲一障一切障，〈小相品〉雲一斷一切斷，〈性起品〉則說如來身中悉發一切眾生菩提心，修菩薩之行成等正覺。賢首《華嚴經探玄記》卷十六釋此〈性起品謂︰‘若圓教即一切眾生並悉舊來，發心亦竟，修行亦竟，成佛亦竟，更無新成。’時有疑者問︰‘若爾，何故...
佛教用語又稱同體三惑。三惑又雲三障，台宗將煩惱分為見思惑、塵沙惑、無明惑三種。出處一 《佛學常見辭彙》謂三惑融熔於我們的一心之中。三惑是見思惑、塵沙惑和無明惑。出處二 《天台教學辭典》一心三惑 ,又稱同體三惑。三惑又雲三障，台宗將煩惱分為見思惑、塵沙惑、無明惑等三種，因一心中具有此三...
‘亂想得除，心漸凝定，然後徐徐轉心諦觀於日。其利根者一坐即見明相現前。當境現時，或如錢大，或如鏡面大，於此明上即自見業障輕重之相。一者黑障，猶如黑雲障日；二者黃障，又如黃雲障日；三者白障，如似白雲障日。此日猶雲障，故不得朗然顯照，眾生業障亦如是。障蔽淨心之境，不能令心明照。’...