隴州社火歷史悠久，規模宏大，形式多樣，表演精彩，是集音樂、表演、器樂、雜技、繪畫為一體的民眾性的傳統民俗文化藝術活動。有尤顯古戰場的馬社火、玄妙險峻的高芯、意趣橫生的蹺板、粗獷彪悍的背社火、威武雄壯的鑼鼓隊、傳神誇張的社火臉譜等，它根植於人民民眾之中，傳承著隴州民俗風情，噴芳著泥土氣息，以其自娛性的強大生命力而豐富著中外文化。
基本介紹
- 中文名：隴州社火
- 分類：民俗
- 地區：陝西省
- 遺產類別：民俗
- 申報日期：2006年
表演形式,基本內容,主要特徵,主要價值,歷史淵源,相關物品,
表演形式
隴州社火內容豐富，種類繁多，有26個種類。表演形式除高蹺、步社火、地台社火、竹馬旱船社火配鼓樂、曲調配唱兼表演外，其它絕大多數是造型藝術。
基本內容
馬社火、車社火、高芯、高蹺、挈社火等多以仙佛精道、神頭鬼面；或忠臣烈士、披袍秉笏；逐臣孤子、悲歡離合；鈸刀趕棒、叱奸罵讒等。內容多取材於神話、傳說和歷史演義，也有上古祭祀舞、儺舞，也有求吉慶、頌政通人和、宣傳經濟發展等內容。
主要特徵
①伴隨著民間喜慶節日、古會民俗祭祀活動的產生和發展，形成了對區域民俗習慣的依存特徵；
②經過民間藝人的長期實踐，在臉譜畫法上、技巧上形成獨特風格和固定模式的臉譜特徵；
③具有民眾自發組織，自願投資，全社會廣泛參與的民眾性特徵；
④以馬社火表演形式為主是隴州社火的主要特徵；
⑤因藝術需要，人物要求多元化，臉譜及妝扮節目要求複雜化，具有節目內容的廣泛性特徵；
⑥在社火表演上、方式上有著造型和表演特徵，地台社火廣場表演有著戲劇特徵；
⑦隴州社火鑼鼓隊陣容龐大，節奏激烈，有著古代軍鼓樂的遺存的特徵；
⑧隴州社火種類繁多，品種齊全，已有30多種類型，千餘個節目，地社火曲、詞約200餘首，有著民間藝術的綜合特徵；
⑨每年元宵節耍社火、賽社火已成習慣特徵；
⑩隴州社火在全縣各鄉鎮村組遍布面廣，種類齊全，風格獨特，藝術精湛，內涵高雅，規模宏大，撼天震地，氣勢磅礴，萬人聚集，人潮如海，城鄉歡騰，外賓觀摩，有極強的觀賞特徵。
主要價值
一、學術價值：隴州社火種類繁多，品種齊全，表演精湛，地域特色突出，涵括了一切民間藝術形式。研究它的產生、發展，對於民間文藝學、民俗學、民間工藝等理論研究有著重要價值。有利於中國社火藝術史料的積累，對於保護民間文化遺產有著重要的學術價值。
二、實用價值：隴州社火已是隴縣節日慶典文藝活動的主要部分，是民眾喜聞樂見，並習慣妝演的民俗娛樂品牌。繼承和傳播了優秀文化精華，豐富了節日民眾文化生活，增進了乾群之間的凝聚與和諧，加強了對外宣傳視窗，促進了社會文明進步。
歷史淵源
“社火是節日迎神賽會扮演的雜戲雜耍”。隴州社火的淵源是在古隴州先民們祭祀土神、穀神活動中所表演的儺舞、祭祀舞中逐漸加進了其它雜戲雜耍的“百戲”廣場娛樂活動。這種“社日”慶典時所舉行的“百戲”游演活動，古隴州人慣稱為“社火”。炎帝神農氏出生在寶雞，且《禮記》又是記述周朝祭祀禮儀活動的史料，說明社火這一民俗藝術已於商周時期在民間展現出來，並逐漸在西秦大地開始盛行。
古隴州是先秦設都，歷朝設州的“三輔之地”。州、縣的各項祭祀活動盛行，祭社活動的社火內容不斷擴大，由起初的集民間音樂、舞蹈、詩歌曲調、龍舞雜耍、鑼鼓為一身的戲劇形式，發展到有固定的造型形式。經古隴州歷代民間藝人的世代創作、升華，隴州社火已到美妙絕倫，爐火純青的高雅藝術境界。國外友人，市、省、中央電視台記者多次採訪了隴州社火，2006年2月，隴州挈社火受廣東省吳川市邀請，參加了全國民間藝術飄色活動，獲銅獎，受到國內外觀眾的歡迎與讚賞。2003年，隴縣被陝西省命名為“民間社火藝術之鄉”榮譽稱號。
相關物品
隴州社火從妝扮到游演，都有一套十分繁雜的工序和過程，並有相當多的服飾、蟒靠、頭盔、槍刀棍棒等把子道具。由於妝演社火大多是歷史人物故事，所以服飾、頭盔、把子全是古戲劇形式出現，所以社火會箱具投資特大，而價格昂貴。為了解決資金困難問題，至明清以來，隴州出現了許多社火服飾、頭帽、把子、鑼鼓等製作專業戶，城關鎮、東南鎮、堎底下鎮等有製作戶達50餘家，製作出社火服飾、蟒袍、甲靠、鳳冠、霞披、刀、槍、劍、戟、鞭、錘、把子、鼓、鑼、鈸等數萬件之多，150餘個品種。這些自製服飾刀具誇張性很強，服飾珠露晶晶，刀棒鑲嵌閃光，把仗換成金屬管，更顯豪華氣派，威風凜凜。社火鑼鼓隊規模宏大，有百面鑼隊，有車拉大鼓、戰鼓，小到身背的腰鼓。有號角隊等。高芯社火的芯子鋼、鐵、木架造型，由隴縣的能工巧匠精心設計製作。挈社火用的木背架製作有一角架、二角架、三角架。車社火自製大型高架、轉盤架、鞦韆架、蹺板架。山社火表演時自製高山流水、亭台樓閣、飛禽走獸等各式動態造型骨架等。這些服飾、頭盔、把子、鑼鼓、芯子架子已是妝扮社火必不可少器具，它發揮了各類藝人的聰明智慧，也為耍社火節約了大量資金，使社火扮演經久不衰。
