隱几而臥

隱几而臥（拼音：yìn jī ér wò）是出自《孟子·公孫丑下》的漢語成語，"隱"指憑靠，"幾"為古代供倚靠的矮桌，整體釋義為伏在矮桌睡覺。該成語在漢語辭彙體系中形成龐大接龍網路，包含'臥遊宗炳'等16個順接成語和'發奸擿隱'等16個逆接成語。其意象在《孟子·公孫丑下》'隱几而臥'的原始語境中得到體現，並在柳宗元、杜甫等唐宋詩詞作品中廣泛運用。

基本介紹

• 拼音：yìn jī ér wò 
• 最早出處：《孟子》
• 結構：偏正式
• 順接數量：16則
• 逆接數量：16則
• 相關成語：抵足而臥

釋義詳解

成語由"隱"（倚靠）、"幾"（矮桌類家具）、"臥"（睡覺）三個元素構成，特指古代文人伏案休憩的生活場景。在《孟子·公孫丑下》"隱几而臥"的原始語境中，描繪了士人憑几假寐的典型狀態，《莊子·齊物論》則通過"隱機而坐"的表述賦予其坐忘悟道的精神內涵。

文化內涵

該動作在傳統文化中承載著雙重意象：

• 生活場景：反映古代家具使用習俗，《孟子·公孫丑下》記載'隱几而臥'，說明"幾"作為禮器與實用器具的複合功能
• 哲學象徵：道家典籍中常以'隱几'動作喻示超然物外的境界，成玄英注《莊子》謂'憑几坐忘'

成語接龍

在漢語成語系統中形成完整接龍鏈條：

• 順接序列：臥雪吞氈→氈上拖毛→毛舉細故（至第16則）
• 逆接序列：發奸擿隱→摘伏發隱→若隱若顯（至第16則）
• 跨鏈關聯：與"抵足而臥"構成同場景成語組，與"隱几噓嗒"形成逆接關係

古籍例證

該成語在歷代文獻中呈現多樣化運用：

• 戰國：《孟子·公孫丑下》'隱几而臥'記載策士休憩場景
• 漢唐：《孟子》載'隱几而臥'，王維詩中"隱几白雲生"
• 宋元：朱熹注《孟子》強調'隱几非橫臥'，陸游詩作多次出現'隱几'

詩詞套用

唐代詩人創造性拓展其文學意象：

• 柳宗元《夏晝偶作》'隱几熟眠開北牖'塑造夏日慵懶意境
• 杜甫《小寒食舟中作》'隱几蕭條帶鶡冠'展現隱几意象
• 李商隱《詠懷寄秘閣舊僚》"隱几向天涯"構建空間張力
  宋詞中蘇軾'隱几看雲槿'、辛棄疾'隱几岸烏巾'等用例，延續了該成語的文人雅趣傳統。