隆中決策

隆中決策

劉備第三次到襄陽隆中,正遇諸葛亮在家。兩人相見,談得十分投機。諸葛亮為劉備分析了天下形勢。諸葛亮又命小童取出畫一軸,掛於中堂。他手指著說道:“這是西川五十四州之圖。將軍欲成霸業,北讓曹操占天時,南讓孫權占地利,將軍可占人和。先取荊州為家,後取西川建基業,以成鼎足之勢,然後可圖中原。”以後,諸葛亮輔佐劉備,按照隆中決策,在西川建立了蜀漢政權,形成了三足鼎立的局面。

基本介紹

  • 中文名:隆中決策
  • 出處:《三國演義》
  • 作者羅貫中
  • 主要人物:劉備、諸葛亮
簡介,故事,

簡介

這是《三國演義》里的故事。
諸葛亮,字孔明,因隱居襄陽隆中,自號為“臥龍先生”。諸葛亮上通天文,下曉地理,有經天緯地之才。
隆中決策
時當後漢末葉,朝廷陵替,綱紀崩摧,群雄割據,征戰頻仍,一片亂糟糟的亂世景象。諸葛亮雖胸懷“安邦濟世”之大志,但不遇明主,滿腹韜略也無從發揮,因性又清高,不肖於“到處求售”,於是乎只好安於隴畝,居常多作“梁父吟”以過日子了!

故事

荊襄之主劉表為帝室之裔,風度高雅,頗得時譽,擁有九郡四十二州領地,有馬、步、水軍將近三十萬人,實力頗稱雄厚。如能有所作為,大可振興漢室,名垂後世,但他卻胸無大志,苟安為樂,諸葛亮對之頗感失望。摯友徐庶往投後又進一步識透他“善善而不能用”、“惡惡而不能去”的本來面目,認為他終必無成,乃去而改投劉備,徐庶的去就,使諸葛亮對劉表的看法更低而下了!
對劉備,諸葛亮略有所知,他與劉表同是帝室之裔,獻帝曾認他為皇叔,封左將軍、宜城亭候、拜豫州牧,為人謙恭仁愛,兩度出牧徐州,甚得百姓愛戴,但命途多難,前半生幾乎盡處於流離顛沛之中,尤其是不容於丞相曹操,最後於汝南糾集“黃巾”殘部劉辟、龔都等部數萬人企圖偷襲許昌,又被曹操由官渡回師殺得大敗而逃。投奔劉表後,劉表對其禮遇甚隆,但忌其英雄氣質,不敢重用,只安置他到新野小縣歇馬安身,這時曹操仍放不過他,又派曹仁率領一萬人馬前來征伐。幸賴徐庶設謀分遣關羽、張飛、趙雲諸將以微弱之兵力重挫了曹軍上萬之眾,保住了新野,事後曹操拘捕了徐庶的老母迫其歸降,徐庶為了保全老母性命不得不離開劉備,臨行前鄭重向劉備保證:雖到曹營,終生不出一言,並向劉備大力推薦諸葛亮,再三囑咐:此人有經天緯地之才,但非竭誠往請,很難使其出山相助!言後又特地繞道到臥龍崗,親對諸葛亮言及,力勸他務必出山襄助劉備共圖大業;諸葛亮聞言變色道:“你自己走就走了,又拉我出來當享祭的“犧牲”是什麼意思”?拂袖退入後堂,徐庶只好沒趣地離開了。
關於“臥龍先生”諸葛亮的大名,劉備早已聽荊襄老前輩司馬徽談起過。那是他初到新野不久,荊襄連年豐稔,劉表欲於襄陽聚底下眾官歡宴加以撫勸,因偶患足疾,二子年幼,委託劉備前往代他主宴。劉表之繼室蔡夫人和其胞兄蔡瑁(劉表手下的當權將官)等人因劉備捲入他們的“爭儲漩渦”,視他為眼中釘,必欲除之而後快(注),已秘密商妥要在襄陽宴會上加以殺害,幸得伊籍暗中通風並告知只有西門無兵把守,劉備託詞如廁,匆忙奔出西門,馬躍檀溪,方才檢得一條活命,當時渾身濕透,狼狽不堪。路上巧遇司馬徽,老先生極為同情劉備的遭遇,認為劉備在百姓中聲譽極好,底下關、張、趙諸將又都為一代難尋的良將,其所以至今落魄如此,皆因未得良輔所致,隨即就談起荊襄之良才“臥龍先生”諸葛亮和“夙雛先生”龐統二人都有經天緯地之才,得一即可安天下等等,司馬老先生的談吐,劉備當時深記在心。不久徐庶來投,劉備深得其助,自以為已得良輔,就把其所談漸漸地淡忘了!迨徐庶離他而去,誠請“臥龍先生”諸葛亮出山相助就成了當務之急了,於是留趙雲看家,劉備偕同關羽、張飛二人備辦厚禮前往臥龍崗拜謁諸葛亮,第一次諸葛亮外出遠遊,不遇而歸;第二次又只有其幼弟諸葛均在家,劉備只好留下一箋掃興而歸;迨第三次又去時,又適逢飛雪漫天,天氣奇冷,關、張二人都有些不高興了,張飛甚至發起牢騷說起怪話來了,劉備批評了這兩位義弟,並跟他倆談起周文王尋姜尚(子牙)和前漢張良(子房)為老翁拾履的故事,關、張二人一貫敬畏大哥劉備,就不敢再有煩言了!好在這次諸葛亮剛好在家,但卻又在晝寢,書童要進去叫醒他,劉備及時阻止了,命關、張二弟停在門外,自己徐步而入,見其未醒,乃恭恭敬敬地拱立階下靜候,過了好長時間,見其翻身好像要起床的樣子,但他臉朝里卻又睡著了,劉備又站立了一個時辰,諸葛亮總算醒過來了,抬頭問書童道:“有俗客來過嗎”?書童答道:“劉皇叔已在階下立候多時了”!諸葛亮乃起身道:“為何不早報知?尚容更衣”!遂轉入後堂,又過了半響才從後堂出來接待劉備,彼此行過禮後,劉備陳述漢室傾頹,權奸弄權,自己不自量力,欲伸大義於天下,但智術短淺,迄無成就,特來求教,祈其出山相助之至意,諸葛亮聽後一再遜謝道:“山人年幼才疏,外間訛傳,其實名不符實,有虧下問!”劉備反問道:“難道司馬老前輩和元直(徐庶字)之薦言也能涉於虛妄嗎?望先生不必過謙”!諸葛亮笑而答道:“這是他們的過譽,實不敢當!感於將軍三顧草廬,事出倉卒,亮不能盛筵款待,甚感失禮,現姑與將軍閒談亮所知之天下形勢以博一笑!自董卓造逆以來,天下豪傑並起,曹操勢不及袁紹遠甚,而終能打敗袁紹,這不惟天意,亦靠人謀,現曹操擁兵百萬,挾天子以令諸侯,此誠不可與爭鋒;孫權擁有江東,已歷三世,國險而民附,人才濟濟,一時稱盛,此可引以為援而不可圖之;荊州地處要津,自古為兵家用兵之地,益州天府之國,沃野千里,高祖因之以成帝業,劉表胸無大志,劉璋昏庸無道,兩州百姓思得明主,將軍北讓曹操占天時,南讓孫權占地利,將軍可占人和,先取荊州為家,後取益州為基業,以成鼎足之勢,待天下有變,則命一上將將荊州之兵以向宛、洛,將軍身率益州之眾以出秦川,百姓那得不簞食壺漿以迎王師呢”?言後並出示自繪的荊、益二州地圖,關於該二州的山川、道路、要隘等均有詳晰之記載,劉備頓首再拜稱謝,又再次懇請其出山相助,諸葛亮又堅決辭卻道:“山人已久樂隴畝耕作,懶於應世,不能應命”!劉備聞言大泣道:“先生不出,如蒼生何”?淚沾袍袖,衣襟盡濕,諸葛亮暗中默默考察劉備三顧草廬的表現,斷定他確實出於至誠,沉吟良久方答允出山相助,於是吩咐幼弟諸葛均必須躬耕隴畝、守好家園俟他功成回家團聚後方相跟劉備往新野而去。
當時天下尚紛爭未定,曹操力量膨脹,一心企圖掃平天下,孫權據有江東六郡,兵精糧足,卻又日夜憂慮曹操南侵,孫、曹力量對比,懸殊何止十倍以上,東吳根基岌岌可危,但諸葛亮身未出茅廬一步,卻敢料定孫權屹立不倒,曹操一統美夢難成,劉表和劉璋分別擁有荊、益大州,世人均視其為龐然大物,可諸葛亮卻視其為無物,斷其必迅將消亡,劉備寄居新野小縣,自己並無一寸立錐之地,諸葛亮又敢許以一國,果然不久曹操南征,荊襄劉琮不戰而降,孫、劉聯盟,把極具優勢兵力的曹操打得大敗後狼狽北歸,劉備在諸葛亮的輔佐下,趁周瑜與曹仁相拒於南郡、夷陵、江陵等地、身中毒箭無力他顧之時,攻取了荊州的好多地面,旋又向南擴展,先後收服了零陵、武陵、桂陽、長沙四郡,不久又藉益州牧劉璋請其入川協防張魯之機,席捲了益州全境,繼又進一步攻克已被曹操占領的漢中,劉備實力大增,這時連曹操也不敢小覷他了!
建安二十五年春,曹操病故,其子曹丕嗣為魏王,旋即迫獻帝禪位,正式改漢為魏,自稱魏文帝(追謚其父曹操為魏武帝),後漢法統遂告終結;劉備、孫權亦先後稱帝,國號分別為漢(史稱蜀漢)與吳,三國開始鼎足而立,諸葛亮未出草廬的隆中決策:天下三分在現實上完全兌現了!,諸葛亮的遠見卓識真可算是前無古人了!
但可惜的是:他的“東聯孫權、北拒曹操”的戰略主張首先就遭到了驕傲自大、目中無人的荊州主將關羽的拒納,結果不獨是他自己因陷於兩面作戰的困局兵敗麥城,被孫權所擒,獻首許昌。劉備失去了荊州,為了替義弟報仇,也就不講戰略,不聽勸阻,大發兵馬七十五萬之眾征討孫權,卻又被陸遜火燒連營幾致全軍覆沒,劉備憂憤交加亡於白帝城,形同白痴的劉禪(嚇斗)嗣位,諸葛亮明知國事之惟艱,仍鞠躬盡瘁獨撐危局,六出祁山,以進攻性的防禦戰來保衛著孤立的西蜀盆地,隆中決策中最後的所預言:“……待天下有變則命一上將將荊州之兵以向宛、洛,將軍則率益州之眾以出秦川,百姓那得不簞食壺漿以迎王師”?遂成為難以實現的美夢,這都是後話了!
後代人們讚美諸葛亮的遠見卓識,更仰慕他鞠躬盡瘁的精神!

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