陽光中的向日葵(詩歌)

陽光中的向日葵(詩歌)

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詩歌,被人們認為是最接近心靈真實的文學藝術。人類的心靈是充滿靈異色彩、不易精確解讀的。而許多優秀的詩歌作品,也同樣具備這樣的特質。

為了更好地理解這首詩,我們先來關注詩中的這棵向日葵。而引起讀者對這棵陽光中的向日葵的注目,也是詩人所期望的——詩歌在一開篇,就召喚讀者把目光投向它。

詩人。原名姜世偉。1950年生於北京,1969年到白洋淀插隊,次年開始寫詩。

基本介紹

  • 中文名:陽光中的向日葵
  • 原名姜世偉
  • 生於北京
  • 出生年月日:1950年
作者簡介,人物生平,作品原文,賞析,讀後小練,題目,答案,

作者簡介

1976年返京,1978年與北島共同創辦文學刊物《今天》。1988與楊煉唐曉渡創辦“倖存者詩歌俱樂部”並民間詩刊《倖存者》,1991年與唐曉渡等創辦民間詩刊《現代漢詩》。著有詩集《心事》、《陽光中的向日葵》、《芒克詩選》、《今天是哪一天》;長篇小說《野事》;隨筆集《瞧,這些人》等。作品被譯成多國文字,並先後應邀赴美、法、意、德、日、荷蘭、澳大利亞等國交流訪問。現居北京。
芒克芒克

人物生平

芒克的繪畫之路——芒克:2004年初,我一個朋友給我買了顏料和畫布,建議我可以畫畫,我就直接上手了。我也就是瞎畫,現在也還是瞎畫。我以前對繪畫沒興趣,也沒有訓練過。有點荒誕的是,2004年初開始畫畫,年底就辦了展覽,還被人買走了。所以從2004年起,我算是把畫畫當成了一份職業,一門手藝,有自己的經紀人,有自己的畫室,每年完成20多幅作品,我就靠這個養家餬口。我這個詩人現在就靠畫畫吃飯。
2004年3月在“尚藝術中心”舉辦首次個人畫展,作品被全部收藏,其中一幅《睡》被艾未未收藏。2005年1月在浙江安吉吳昌碩紀念館”舉辦個人油畫展,是該館舉辦的第一次油畫展,展出作品全部被收藏於安吉。2006年6月在青島美術館舉辦個人油畫展。這也是剛成立的青島美術館舉辦的首次油畫展。

作品原文

陽光中的向日葵
你看到了嗎
你看到陽光中的那棵向日葵了嗎
你看它,它沒有低下頭
而是把頭轉向身後
它把頭轉了過去
就好像是為了一口咬斷
那套在它脖子上的
那牽在太陽手中的繩索
你看到了嗎
你看到那棵昂著頭
怒視著太陽的向日葵了嗎
它的頭幾乎已把太陽遮住
它的頭即使是在沒有太陽的時候
也依然在閃耀著光芒
你看到那棵向日葵了嗎
你應該走近它
你走近它便會發現
它腳下的那片泥土
每抓起一把
都一定會攥出血來

賞析

它有什麼值得人們去關注的呢?
我們看到:這棵陽光下的向日葵,它並沒有低下頭,也沒有把微笑的臉龐朝向太陽,而是把頭轉向了身後。這意味著什麼呢?詩人對這棵向日葵的行為動因進行了解說——它好像是為了咬斷套在它脖子上的繩索。這是怎樣的繩索啊?是牽在陽光手中的繩索。在這裡,我們感到了詩人的表述是那么奇妙,獲得的是耳目一新的感覺。向日葵,這種喜愛陽光的植物,總是把花盤朝向太陽,以獲取更多的陽光,使子粒更加飽滿。向日葵的喜光性,在詩人的筆下,卻被作出了另外的闡釋:並非向日葵喜愛太陽,而是太陽用手中的繩索,套在向日葵的脖子上,強暴地牽引著向日葵把臉朝向它……向日葵並不情願的,它不要做任太陽約束的、以太陽的意志為行為守則的、沒有自己的頭腦與思想沒有自主選擇生活方式的餘地沒有自我的缺乏生氣的木偶。它迫不及待地要掙脫那太陽手中的繩索,而且幾乎要“一口”把那繩索咬斷!它要抗爭,要選擇自己的生存方式——儘管太陽也曾經、而且一直都在用陽光哺育著它成長。
第一節詩,用新奇的說法,把讀者的思想引導到了一個新鮮的問題里去,引導讀者更深地走入這首詩。第二節詩一開頭,詩人仍是提醒讀者繼續關注這棵向日葵。看它,這棵解脫了太陽的繩索羈絆的向日葵,昂起了它的頭。那么自信,那么生機勃勃,它在用自己的姿勢挺立著!它怒視著太陽,怒視著那顆象徵著專斷蠻橫意志的太陽。它要用自己的頭顱去思想,它要用自己的頭顱去遮住太陽。這金黃的向日葵,掙脫了束縛,也就獲得了思想的能力。所以,即使沒有了太陽,它也一樣能夠閃耀光芒,那是獨立自由的思想的光芒。“它的頭即使是在沒有太陽的時候/也依然在閃耀著光芒”,如果有誰曾經認真地閱讀過大畫家梵谷的《向日葵》,能夠領會那種盡情釋放生命活力的美,那么,他一定會對這兩句詩有更鮮明的體會。在這節詩里,這棵陽光中的向日葵,在展示著獲得了思想解放的勝利的姿態,顯示著飽滿的力量,盡情地閃耀著獨立自主意識覺醒後的光芒。
然而,任何勝利都要付出代價。就像冰心的詩里所說:“成功的花,/人們只驚慕她現時的明艷!/然而當初她的芽兒,/浸透了奮鬥的淚泉,/灑遍了犧牲的血雨。”詩人並不只是一味歌頌爭取自我解放的抗爭者,他還要向人們揭示抗爭著所付出的血的代價。詩人召喚讀者關注這棵向日葵,並期待人們走近它:“它腳下的那片泥土/每抓起一把/都一定會攥出血來”。在這棵向日葵勝利與自信的姿態的背後,在它的不為人留意的腳下,是浸透著血的泥土!這慘烈而悲壯的真實,顯示著抗爭勝利的來之不易,也更加襯託了這棵向日葵的崇高與神聖。
伴隨著對這棵向日葵的關注,讀完了整首詩,我們就會知道,這並不是一棵簡單的向日葵,而是一棵有著思想像征意義的向日葵。這首詩創作於1983年。我們留意一下歷史的描述,就會知道,那個時候的人們,剛剛解脫了“左傾”錯誤思想的束縛。在那個時期之前的文學話語中,“向日葵”總是被闡釋為面孔始終朝向太陽,頭顱被陽光牽引,喪失自我意志的人群的象徵。那個時代中的人們,遭受著“左傾”錯誤思想的壓制,絕對地服從著當權者的意志,喪失了自我,喪失了獨立思想的自由。這首詩的誕生,可以說是自我意識覺醒的宣言。他激勵飽受歷史慘重折磨的人們,奮力抗爭,去爭取自我價值的實現,獲得獨立自由的人格。
當一首詩能夠反映時代的聲音,它就可以列入詩史而不朽了。所以,這也是我們很容易就可以在一本現當代詩歌的選本中發現這首詩的原因。
這首詩之所以受人喜愛,也還有著藝術方面的原因。它並不把詩人所要講述的時代的思想明明白白一覽無餘地呈現給讀者。而是藉助一棵向日葵的形象,來含蓄地暗示出來,因而不會被讀者輕易地獲得確定的信息。讀者在欣賞這首詩的時候,在感受這棵向日葵的抗爭、憤怒、驕傲、喜悅、痛苦的同時,心隨著這棵向日葵而跳動,情感隨著這棵向日葵而起伏,獲得的是一種審美的體驗。試想,如果明明白白地寫上幾行口號:打倒思想專制,追求思想自由!實現自我價值,倡導獨立人格……還會有這么濃郁的詩意嗎?
詩意的含蓄,還可以給讀者提供更為廣闊的思想空間,讓讀者自由地聯想。如果我們把這棵向日葵看作一個成長著的孩子的象徵,看作一個擺脫父母專橫過分的愛、尋求獨立自主的生命規劃、努力實現自我價值的孩子的象徵,是不是也可以呢?畢竟,尋找自我,尋找自我價值實現的方向,在生活的磨難中獲得自我意識的覺醒,是每一個人都要面對的問題。這也是我們今天閱讀這首詩,仍能夠感到它是那么新鮮、激動人心的原因。
生活是充滿了詩意的。有誰沒有嘗試過寫幾首詩?那么,什麼是詩?寫出怎樣的詩句才能夠感人?就讓我們從這首小詩里,去獲得對自己有價值的啟示吧!

讀後小練

題目

1.從詩的第二節中可以看出,向日葵是一怎樣的姿態和力量展現在人們面前的?
2.詩的最後 一節說"你走近它便會發現",說說詩人發現了什麼,有何更深的含義?
3.發揮你的聯想和想像,談談這首詩中向日葵的象徵意義?

答案

1.向日葵以一種挺拔的,堅韌不屈的姿態;以及打破一切束縛力量展現在人們面前。
(一種生機勃勃,嚮往光明,不屈不撓的姿態和磅礴,奮發的力量展現在人們面前的。)
2.發現了向日葵的堅強,在鬥爭中付出鮮血的代價,更深的含義的是:向日葵的每一點生長都凝聚了萬千力量,體現了生命的堅強。
3.飽受歷史慘重折磨的人們,奮力抗爭,去爭取自我價值的實現,獲得獨立自由的人格。

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