陸宗潤

陸宗潤

陸宗潤,1972-1988年任職於上海博物館,先後師從揚州流派修復名師徐茂康先生、蘇州流派修復名師竇治榮先生(曾修復長沙馬王堆1號漢墓帛畫),參與和獨立修復五代宋元明清及近代名家鉅制百餘件,其中包括五代南唐畫家衛賢的《閘口盤車圖》等名作。期間,又師從萬育成先生學習碑帖裝裱。

基本介紹

  • 中文名: 陸宗潤
  • 國籍:中國
  • 職業:書畫修復
  • 主要成就:清洗紅霉、石綠走油、明礬脆化、碑帖拓片立體還原
  • 代表作品:《書畫裝裱的起源》
人物經歷,主要作品,

人物經歷

陸宗潤,1972-1988年任職於上海博物館,先後師從揚州流派修復名師徐茂康先生、蘇州流派修復名師竇冶榮先生(曾修復長沙馬王堆1號漢墓帛畫),參與和獨立修復五代宋元明清及近代名家鉅制百餘件,其中包括五代南唐畫家衛賢的《閘口盤車圖》等名作。期間,又師從萬育成先生學習碑帖裝裱。
陸宗潤先生陸宗潤先生
1989年赴日研習日本書畫修復裝裱。8年間修復了如一休、良寬等日本國寶級文物並流散在日本的唐經宋畫明清傑作數十件,並擔綱日本唯一的巨幅圓柱佛像畫的修復工作。
1998年,於日本大阪設立漢和堂書畫修復工作室,翌年即獲日本國文部省文化廳的資質認可,成為日本少有的具備國家書畫藏品修復資質的工作室之一,也是日本唯一的專業修復國公立博物館所藏中國書畫的工作室。漢和堂成立18年來,修復日本公私博物館藏品200餘件,並幾乎獨占了日本京都國立博物館館藏中國書畫的所有修復項目。
經過幾十年的研究探索和實際經驗,陸宗潤先生先後解決了書畫裝裱修復領域沿傳至今的幾大世界性技術難題,包括清洗紅霉、石綠走油、明礬脆化、碑帖拓片立體還原等。
陸宗潤先生不僅讓日本書畫修復界重新認識了中國傳統修復理念與技術,更實現了日本保留的唐宋技術和中國傳承的明清修復文化的融合。
陸宗潤先生還對西方前沿修復理論作了深入研究,特別是對目前主流的義大利布蘭迪的修復理論影響下的中國書畫修復的實踐有非常深刻的反思,為建立21世紀書畫修復新體系及保存修復學科做了前瞻性的工作。
陸宗潤先生陸宗潤先生
同時,陸宗潤先生也著意於碑帖書法的購藏與研究,並以此蜚聲海內外。陸宗潤先生收藏的已經被著名出版社出版的名碑名帖有《瘞鶴銘》水前拓本、初拓《曹全碑》、最精拓《爨龍顏碑》《爨寶子碑》、明拓《魯峻碑》,以及所藏宋拓硬黃本《十七帖》,宋拓《十紙帖》《黃庭經》,舊拓《鄭羲下碑》《郙閣頌》《西狹頌》《開通寶斜道》等等皆為稀有名品。同時,陸宗潤先生也撰寫了不少碑帖方面的研究文章,發表於國內外核心學術刊物之上。
此外,陸宗潤先生連續12年擔任日本廣島安田女子大學任客座教授、京都造型藝術大學特別講師,教授中日書畫裝裱.修復專業課程。並多次在台灣、澳門、北京、上海的博物館、研究所、大學開辦中日書畫修復,及碑帖研究相關課程和講座。陸宗潤先生現為中國藝術研究院碩士生導師,工筆畫研究院副院長,中國美術館保存與修復專家委員會委員,漢和堂書畫修復研究所所長。

主要作品

陸宗潤先生髮表的文論及出版的碑帖
《書畫裝裱的起源》,載台灣《歷史文物》1996年8月(第6卷第4期)
《南北朝與隋唐時期書畫裝裱的沿革》,載台灣《歷史文物》1996年10月(第6卷第5期)
《宋元時期書畫裝裱的沿革》,載台灣《歷史文物》1996年12月(第6卷第6期)
《明代書畫裝裱工藝發展概述》,載台灣《歷史文物》1997年2月(第7卷第1期)
《清代書畫裝裱概述》,載台灣《歷史文物》1997年4月(第7卷第2期)
《弘法大師像掛軸修復記》,載台灣《歷史文物》1997年6月(第7卷第3期)
陸宗潤先生陸宗潤先生
《試析掛軸裝裱的由來》,載台灣《歷史文物》1997年12月(第10卷第12期)
《瘞鶴銘校補》,載台灣《歷史文物》2007年5月(第17卷第5期)
《粘著劑對書畫保存的影響》,載台灣《歷史文物》2008年1月(第18卷第1期)
《瘞鶴銘新解》,載《中國書法》2013年09期
《“玄奘法師像”非玄奘》,載《中國文化報》2015年3月22日
《“裝潢聖手”劉定之——從吳湖帆等合作<劉定之像>談起》,載《中國書畫》2016年第3期(總第159期)
《拓本的裝裱與修復》,載《中國碑帖與書法國際研討會論文集》(香港:香港中文大學文物館,2001年版)
《碑帖拓本的裝裱與修復》,載《全國第二屆碑帖學術研討會論文集》(北京:文物出版社,2012年版)
《明拓魯峻碑》(北京:文物出版社,2009年版)
《瘞鶴銘摩崖石刻》(北京:文物出版社,2010年版)
《爨寶子碑、爨龍顏碑》(上海:上海書畫出版社,2013年版)
作品賞析

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