基本介紹
- 全名：陶延壽
- 所處時代：劉宋
陶延壽，陶綽之之子，世襲長沙郡公。劉宋建立後，被降封為吳昌侯。...
據陶淵明《贈長沙公》詩可知，當年襲封長沙公的陶延壽是陶淵明子侄輩，而且關係也相當疏遠了。據《晉書·陶淵明傳》、《宋書·陶淵明傳》以及梁昭明太子蕭統所撰《陶淵明傳》，陶淵明為陶侃後裔，非陶璜之後。蕭統云：陶淵明，字元亮。或雲潛，字淵明。潯陽柴桑人也。曾祖侃，晉大司馬。陶夔為陶淵明從叔，這在...
鼎湖延壽宮遺址出土和採集的建築文物中，除過大量的五角形陶水道，各式雲紋瓦當外，就是多品異常珍貴的“鼎湖廷壽官”文字瓦當，文字瓦當有“鼎”“鼎湖延壽宮”“千秋萬歲”“長樂未央”等。歷史文化 相關傳說 漢武帝當年建造鼎湖宮，定在兩水之間的高地上，確實是個絕妙的選擇。在這裡，終南碧峰直插雲天，地近...
延壽酒是以黃精、天冬為主料，配伍松葉、枸杞、蒼朮等藥材，經白酒浸泡製成的傳統藥膳，其配方最早見於漢代醫書《中藏經》。製作時將藥材切塊或碾碎後密封浸泡於50度以上白酒中10-15天，每日口服2-3次，每次10-20毫升。該藥膳以黃精、天冬滋陰潤燥，枸杞補益肝腎，蒼朮健脾燥濕，松葉祛風活血，結合白酒通絡特性調和為...
大延聖寺，又名延壽寺、法華寺，位於北京昌平區銀山南麓，始建於遼代大安年間（1085-1094年）。金代天會三年（1125年）擴建後與鎮江金山寺並稱"南金北銀"，寺周曾有72座僧寺庵堂。現存遺址以銀山塔林為核心，含五座金代密檐磚塔及兩座元代喇嘛塔，為遼金佛教建築遺存。金代皇統初年（1141-1148年）該寺被賜名...
①長沙公：指陶延壽。②於：猶“與”。族：宗族，家族。③祖：陶延壽是陶侃的玄孫，陶淵明是陶侃的曾孫（非嫡系），這裡的“祖”兼指對方的曾祖父輩與自己的祖父輩。大司馬：東晉名臣陶侃，曾任太尉，封長沙郡公，後拜大將軍，死後追贈大司馬。④昭穆：指同宗世系；古代貴族宗廟制度，二世、四世、六世居於左，...
起義之初，長沙公陶延壽任命何承天為他的輔國府參軍，派人通報以尊奉宋高祖，於是任命何承天為瀏陽縣令，不久他便離職還於京都，撫軍將軍劉毅鎮守姑孰城，授官何承天為兼代參軍。劉毅曾經外出行走，鄢陵信史陳滿用弓箭射鳥，箭誤中了值勤的將領，雖然沒有射死人，但是處以棄市之刑。何承天提議輕微處罰一下就行了...
宗曉、志磐（pán）同是天台宗的學者，宗曉立蓮社六祖，志磐立七祖（志磐在宗曉的排名基礎上，略有刪增，刪除宗賾，增加承遠與永明延壽，後人排列大致依志磐所述），這種排名只是為淨土教提供師法楷模而已。當時還沒有淨土宗的稱謂。元朝東林寺普度法師，因為當時白蓮教假借佛教別有作用，於是撰（zhuàn）《蓮宗寶鑑》...
10、王延壽：湖北襄樊人 〔一〕荀子 荀子（約公元前313－前238年），漢族，名況，字卿，又稱孫卿、荀卿。荀子是第一個使用賦的名稱和用問答體寫賦的人，同屈原一起被稱為“辭賦之祖”。其賦實際上就是散文，是為散文體辭賦，像其他先秦諸子的哲理散文一樣，獨具風格——不但擅長用多樣化的比喻闡明深刻道理，...
漢宣帝初立，褒獎大臣，加封張安世一萬零六百戶，他的三個兒子張千秋、張延壽、張彭祖，都做了中郎將、侍中。代光輔政 地節二年（前68年），大將軍霍光去世後數月，御史大夫魏相密封奏書，推舉張安世出任大將軍一職， 其子張延壽穩重厚道，出任光祿勛，兼領宿衛職務。漢宣帝想用張安世父子。張安世聽說這事情，再三堅辭去大將軍一職。漢宣帝
8月27日 龍巖地區老年大學校務委員會和校領導班子正式成立。校務委員：邱炳皓、任延壽、邱錦才、王清毅、唐俊余、劉大夫、謝正標、張俊、鄧寶彬、魏忠義、吳松、曾金髮、蘇振旺、陳鳴、羅天、區旦、卓銳輪、陳捷雁。校長：邱炳皓（兼）。副校長：任延壽、邱錦才、王清毅、唐俊余、劉大夫、謝正標、張俊。9月16日 龍巖...
《人生幾何賦》為唐末五代文學家徐寅創作的散文賦，收錄於《全唐文》卷八百三十。徐寅字昭夢，福建莆田人，乾寧元年進士，曾任秘書省正字，後因譏刺莊宗之父險遭殺害，遂歸隱延壽溪。全賦圍繞生命短暫與世事無常展開，以葉落流水、白駒過隙等意象聯結六國征伐、烏江敗亡等史實，揭示富貴榮華終歸虛無的規律。文中融入...
靈絲作為漢語辭彙包含兩個核心釋義：一是指傳說中聯結男女婚姻關係的紅線，源自中國民間月老牽紅線的婚俗文化；二指端午節習俗中用於象徵延壽的續命絲，其典故最早出自漢代應劭《風俗通》所載"五月五日賜五色續命絲"的記載。該詞在明清文學作品中被廣泛運用，如楊珽《龍膏記·買卜》以"玉斧靈絲"暗喻姻緣締結，王珪...
馬橋鎮，湖南省郴州市汝城縣轄鎮，位於縣境西北部，東接盧陽鎮，南鄰泉水鎮、延壽瑤族鄉，西連文明瑤族鄉及資興市黃草鎮，北靠暖水鎮。轄16個行政村、2個社區，總面積198.18平方千米（2017年），2017年總人口3.09萬人。鎮域清代屬桂陽縣長寧鄉，2012年由馬橋、外沙兩鄉合併設鎮，2016年完成建制村合併，瑤族...
古三陽河遺址是江蘇省不可移動文物，位於揚州市江都區樊川鎮樊汊社區人民路54號，現存河道遺址占地面積2000平方米，南北向分布。該遺址作為邗溝東道的核心組成部分，歷史上承擔著鹽運漕運功能，沿河分布延壽閘、嵇家橋等重要歷史遺存。2024年10月文物普查確認其河道本體保存狀況穩定，局部可見壩埂結構痕跡。地理位置與現狀...
皋蘭縣文廟又名興文社，原位於蘭州市城關區張掖路中段南側延壽巷，清康熙時為靖逆侯張勇宅，乾隆五年（1740年）改為皋蘭縣文廟，乾隆四十一年（1776年）設興文社。2002年遷至蘭州市安寧區九州台前山樹木園。1984年公布為蘭州市級文物保護單位。文廟介紹 古皋蘭縣文廟，原舊址位於今張掖路中段南側延壽巷，清康熙時...
附近的火神廟、真武廟、延壽寺等也在燈市期間開廟，遂形成廠甸廟會。廠甸廟會在清代康熙朝、乾隆朝十分興盛。1918年，確定每年正月初一至十五在廠甸舉辦廟會集市，成為舊時京城唯一的官辦春節廟會。1949年新中國成立後，每年農曆正月初一至十五，在和平門到虎坊橋路口舉辦廟會。1960年，因自然災害曾一度中斷。1963年，...