陳健民，男，美國佛教協會主席，愛國佛學家。
基本介紹
- 中文名：陳健民
- 出生地：湖南省攸縣
- 出生日期：1906-1987
- 職業：原美國佛教協會主席
人物生平
1906年10月18日出生於攸縣城西街。其父陳震南樂善好施，常念佛放生。其家與譚震林家是鄰居。大革命失敗後，譚父被國民黨殺害，其父不怕受牽連，慨然出錢安葬。他早年就讀湖南省立一師。其時，同鄉好友余來（大革命時期任攸縣支部第一任支部書記）與他過從甚密，經常聽毛澤東、何叔衡等傳播馬克思主義的演講，並參加社會革命活動，加入中國共黨，任職於一師附小。1927年5月馬日事變後，余來犧牲在敵人的屠刀之下。1928年冬，他和歐陽益等也被敵人關進了監獄。歐陽益堅貞不屈，入獄兩個月後被敵人殺害。大革命的失敗，同窗好友余來、歐陽益等的犧牲，使他感到極為悲痛、苦悶，他萬念皆空，最終皈依佛門，自動與黨組織脫離了關係。
1930年，他拜諾那活佛為師，灌頂修行，步入佛門，從此，精求西藏密宗深義，廣涉顯、淨、禪諸宗理論。50多年的佛門生活，先後拜師37位，灌頂500多次，閉關近40年，經歷了種種艱難曲折。其中：兩年生活在洞穴中，一年生活在墳場裡，6年在西康高原苦修,25年在印度噶倫堡山城度過。無論條件如何艱苦，環境多么惡劣，他修行的意志始終堅定不移。
他一生篤信佛教，與世無爭，卻又是一個感情豐富的人。他的心裡充滿了對中華民族、對祖國、對故鄉、對親人的愛。日軍侵入湘東，攸縣淪陷，他正從西康閉關回來，目睹日本帝國主義的暴行，奮筆疾書："梅城焦土接荒郊，夏色依然上柳梢，痴心欲報舊時燕，元復南來覓故巢。"他企望早日把日本帝國主義趕出中國去，故鄉早日光復。1945年春，他的五言絕句寄託了這樣的情思："烽煙鎖遠圖，寂寞故園蕪，翹首東郊望，春歸有意無?”後來，他到印度閉關，到美國弘法，在與家人的通信中，也經常流露出對祖國、對家鄉的眷念。"夢中唯說煙霞美，題到花岩便欲歸。”，"何事世產樂不支，林泉好景令人思。花岩惹得夢中淚，一直流成枕上詩。"就是這種心情的寫照。
他是美國佛教協會主席，曾在美國各大城市和加拿大、菲律賓及香港、台灣等地作佛學演講，受到佛學界人士的歡迎。1980年12月，他在台灣講經5天，場場爆滿，盛況空前。修行之餘，經常著述，著有《曲肱齋叢書》、《佛教禪法》、《淨土五經會通》等佛學理論著作。清華大學圖書館收藏有他的大宗著作。攸縣一中也收到他的《曲肱齋叢書》。他的這些理論著作曾轟動西方佛教和日本、香港、台灣。此外,他還寫了一百多種英文佛學小冊子，在美國各地散發。特別是《佛教禪法》一書出版，在西方世界和日本、東南亞等地影響很大。西方佛學界人士公認："這是繼日本著名佛學家鈴木大拙的英文禪宗著作之後，又一部出自東方人士之手的劃時代的英文佛學著作。""陳先生是密宗、禪宗、淨土、華嚴四方理論與實踐都有獨特見解的現代研究者。
陳上師去世之後，將其所有的佛像、佛書及法器等全部贈予徒弟林鈺堂博士。林博士現在經常在世界各地弘法。
陳健民上師最終遺囑