限止語氣

文言文中表示事實止於這種情況,有 往小里說的意思。 一般可譯為"了"或"啦"..."譯為"什麼""為什麼。

如之、乎、者、也、以、於、而、則、焉、其、乃、與、矣、且、夫、為、所、哉等虛詞,每...（了）（《愚公移山》）C.表限止語氣。可譯為“而已”、“罷了”。△蓋一歲之犯死者二焉，其餘則熙熙而樂。（而已）（《捕蛇者說》）D.表疑問語氣。譯為“呢 ...

基本介紹

• 中文名：限止語氣
• 語氣詞：文言文

舉例

耳

是“而已”的合音，主要表限止語氣，相當於現代漢語的“罷了”

子曰：“二三子，偃之言是也，前言戲之耳。”（論語·陽貨）

此亡秦之續耳。（史記·項羽本紀）

狡兔有三窟，僅得免其死耳。（戰國策·齊策）

語氣詞

語氣：人們談話時的口氣，是說話人對所說的事表現出的態度、情緒。

語氣類型：提頓、直陳、論斷、疑問、擬測、假設、商量、請求、禁止、命令、讚頌、嘆息、驚訝等。

古漢語語氣詞概述：

⑴語氣詞是漢語特有的一種詞類，它既不充當句子成分，也不表示句子成分或分句之間的關係，而是表達各種語氣。

⑵按照語氣詞在句子中的位置和作用，可分為三類：

句首語氣詞：夫、惟（維、唯）、蓋

句中語氣詞：夫、惟（維、唯）、兮、也、與

句尾語氣詞：也、矣、乎、哉、已、焉、耳、與（歟）、邪（耶）、夫、兮

⑶任何一個句尾語氣詞，都是表示某一特定語氣的，即單功能。

也：確認、肯定的判斷語氣。

矣：陳述語氣（或稱報導語氣）“了”

已：限止一齊。“了”“啦”

耳：限止語氣。

爾：提示語氣。

焉：提示性的陳述語氣。（代詞：“於之” ）

乎、與、邪：疑問語氣“嗎”“呢”“吧”

哉、夫、兮：感嘆語氣“啊”

語氣詞的連用：

古漢語中句尾語氣詞可以連用。

語氣詞連用，它們各自表達特定的語氣，給句子組合成一種複雜的語氣，但語氣的重心一般都落在最後一個語氣詞上。

古漢語語氣詞

語氣詞	用途		翻譯
	出現的語境	表達的語氣
也	1用在判斷句尾	表示確認斷定的語氣，這種語氣是靜態性的	不能譯出
	2可以用在陳述句、祈使句末尾	仍然確認斷定的語氣	不能譯出
矣; 已	1用在敘述句尾	表示把已經或將會出現的事作為新情況告訴別人的敘述語氣，這種語氣是動態性的	一般譯為“了”
	2可以用在描寫句疑問句祈使句末尾; 用在敘述和其他句型末尾	仍然表示要告訴別人新情況的敘述語氣; 表示限止性的動態敘述語氣	一般譯為“了”; 譯為“了”或“喔”
耳; 爾; 焉	用在敘述句尾; 用在敘述句描寫句末尾; 用在敘述句描寫句末尾	表示限止性的敘述語氣; 表示提示性的陳述語氣; 表示提示性的陳述語氣	一般譯為“罷了”; 不譯; 不譯
乎; 與; 邪（耶）	1用在是非問句句尾	表示有疑而問的語氣	譯為“嗎”
	2用在選擇問句句尾	表示疑問語氣	譯為“呢”
	3用在特指問句句尾	表示疑問語氣	譯為“呢”
	4用在反問問句句尾	表示疑問語氣	譯為“嗎”或“呢”
	5用在祈使句、感嘆句末尾，可以用在各種疑問句末尾	仍然表示疑問語氣; 一般表示不太強烈的疑問語氣，甚至是猜測性的委婉疑問語氣	疑問語氣一般不譯出，據語境譯出祈使、感嘆語氣; 可依據句型譯為“嗎”“呢”“吧”
哉; 夫; 兮	1用在感嘆句尾	表示強烈的讚頌、感慨之類的語氣	譯為“啊”
	2用在反問句尾; 用在感嘆句尾; 用在韻文中感嘆句尾	仍然表示強烈的感嘆語氣; 表示帶有惋惜悲傷的感嘆語氣; 表示感嘆語氣	譯為“啊”; 譯為“啊”; 譯為“啊”