阿過咪村，雲南省楚雄彝族自治州武定縣發窩鄉下轄村，入選雲南省第四批省級森林鄉村名單。
基本介紹
- 中文名：阿過咪村
- 所屬地區：雲南省楚雄彝族自治州武定縣發窩鄉
阿過咪村，雲南省楚雄彝族自治州武定縣發窩鄉下轄村，入選雲南省第四批省級森林鄉村名單。
阿過咪村是雲南省武定縣發窩鄉轄行政村，位於烏蒙山區，距鄉政府駐地31公里，國土面積10.83平方公里。下轄8個村民小組，2021年常住人口260戶1057人，居住著彝、苗、傈僳三族，戶籍人口高峰時達1071人。地處海拔1...
阿過咪村 阿過咪村，雲南省楚雄彝族自治州武定縣發窩鄉下轄村，入選雲南省第四批省級森林鄉村名單。
咪南古舊村隸屬於雲南省楚雄市武定縣發窩鄉阿過咪行政村，屬於山區。自然資源 全村有耕地總面積84畝(其中：田0畝，地84畝)，人均耕地1.05畝，主要種植玉米等作物；擁有林地436畝，其中經濟林果地0畝，人均經濟林果地0畝，水面面積0畝，其中養殖面積0畝；草地0畝；荒山荒地540畝，其他面積125畝。村情概況 位於...
咪南古新村隸屬於雲南省楚雄市武定縣發窩鄉阿過咪行政村，屬於山區。位於發窩鄉西邊，距離阿過咪村委會3公里，距離發窩鄉28公里，國土面積有6840平方公里，海拔2106米，年平均氣溫14.8℃，年降水量710毫米，適宜種植玉米等農作物。有耕地145畝，其中人均耕地1.28畝；有林地3742畝。全村轄1個村民小組，有農戶27...
阿臘咪村，屬於A。距離村委會6.00公里,距離鎮23.00公里， 國土面積6.08平方公里，海拔1930.00米，年平均氣溫16.00℃，年降水量0.00毫米，適宜種植水稻、玉米、紫芋等農作物。有耕地419.89畝，其中人均耕地1.73畝；有林地7982.53畝。全村轄0個村民小組，有農戶62戶，有鄉村人口237人，其中農業人口235人，...
海北藏族自治州阿咪東索景區，簡稱阿咪東索景區，位於青海省海北藏族自治州祁連縣。阿咪東索為藏語，意為千兵哨卡，俗稱牛心山，蒙古語稱之為“乃曼額爾德尼”，意為八寶山。據當地人介紹，阿咪東索四周的地形呈吉祥八寶之形，居住在祁連地區的藏族、蒙古族、裕固族等信仰藏傳佛教的民眾更是敬奉阿咪東索為祁連的眾山...
《遮帕麻和遮咪麻》產生於阿昌族早期，乃阿昌族先民為了感謝遮帕麻和遮咪麻的創世之恩，補天縫地、降魔降妖等多次挽救人類的大恩大德而產生的一種民間文學。文化特徵 內容架構 最早的《遮帕麻和遮咪麻》神話，主要講述人類起源的故事，也就是阿昌人始祖的神話一作為始祖神祗，講述方式比較隨意，可以是在田埂旁，可以是火塘邊，也可以是
江南村民委員會隸屬曲石鄉，位於曲石鄉西面。距鄉政府14公里，到鄉政府所在地的道路為泥石路，交通不便，距縣城40公里，東鄰曲石村，南至公平村，西與固東鎮相連，北和界頭鄉接壤。美麗的龍川江上游穿村而行，形成江南、江北、江底等11個村民小組。現有農戶739戶，3522人，女性1748人，均為漢族，全村人中農業...
該次地震地震周邊5公里內的村莊有花園村、榨房箐、自烏村、阿過咪村、那包咪、小花園、它亨村、分多村、掃者烏、湯得古，20公里內的鄉鎮有田心鄉、發窩鄉、東坡傣族鄉、萬德鄉。震中距元謀縣39公里、距武定縣45公里、距祿勸彝族苗族自治縣46公里、距永仁縣57公里、距富民縣80公里，距攀枝花市91公里，距昆明...
阿昌族戶撒刀鍛制技藝和阿昌族史詩《遮帕麻和遮咪麻》被列入國家第一批非物質文化遺產保護名錄，它們和阿昌族民歌、阿昌族舞蹈“蹬窩羅”也同時被列入雲南省第一批非物質文化遺產保護名錄；隴川縣戶撒鄉新寨賀姐村野也被確立為阿昌族傳統文化保護區。同時，國家大力挖掘和保護阿昌族傳統文化，培育民族文藝接班人，並努力...
元江縣咪哩鄉咪哩社區居民委員會 元江縣曼來鎮農場田村民委員會 元江縣龍潭鄉它科垤村民委員會 易門縣六街街道辦事處舊縣社區居民委員會 易門縣小街鄉木沖村民委員會 易門縣浦貝彝族鄉阿姑村民委員會 易門縣十街彝族鄉腳家店村民委員會 易門縣綠汁鎮臘品村民委員會 易門縣銅廠彝族鄉里士村民委員會 易門縣龍泉...
祭倮節彝家稱做"咪戛蒿"，在每年陰曆二月的第一個子丑日舉行。這時，春回大地，紫燕織柳，桃紅梨白，萬木吐翠，迎春花兒如地毯般地點綴著大地。居住在高寒山區的彝家，抖去了一身的冬寒，紛紛來到村外一個叫"米戛則次"的林子中。殺一頭豬對一棵代表阿倮的樹進行祭祀；以一塊稱做"重魯莫"的石頭，代表阿...
據傳，普米人崇拜的火神叫昂姑咪，本是摩梭人的女始祖。她為了子孫和與本民族簇居的普米族的幸福，潛入天宮盜來了火種，並以自己的身體當火炬把火種引到了人間，讓摩梭人和普米族同時獲得了火。為了世世代代不忘昂姑咪的恩德，普米族便把昂姑咪帶來火種這天定作祭頌火神節。舞火唱種 舞火唱種黃坪鄉是...
由大咪司，叫到小眯司，直到本地咪司，求其尋找、放行、引路，以便靈魂返回。50年代以來，生病大多求醫，也有既求醫又叫魂者。彝族古“以雞骨占吉凶”，現在，中老年人還常以雞頭骨、豬羊肩胛骨看吉凶兆頭，也還有不少人忌凶兆l如狗哭吠、見蛇交、母雞學公雞叫等。這在1950年以前，往往要舉行家祭驅鬼。1906年...
六字真言、六字真經或六字大明咒，是藏傳“佛教”誦咒“嗡、嘛、呢、叭、咪、吽”六個字。據說是佛教秘密蓮花部之根本真言。對“六字真言”的詮釋頗多，但究其根本，不外乎以下幾種：（1）六字真言，“嗡”表示“佛部心”，謂念此字時，自己的身體要應於佛身，口要應於佛口，意要應於佛意，認為身、...
節日裡熱情好客的阿昌民眾身著艷麗的服飾，和著象腳鼓、芒鑼的節奏，唱起歌，跳起舞，伴著一聲聲響徹整個戶撒壩子的鞭炮聲，舞起青龍、白象，與遠道而來的客人們共享節日的快樂。節日歷史 阿露窩羅節是阿昌族最隆重的傳統節日，來源於祭祀天公“遮帕麻”和地母“遮咪麻”的一種古老宗教儀式，過去沒有統一的固定...
阿將生阿黑、阿黑生永日、永日生，子聰和色聰。從阿子分支下來，日比家族長期居住在普格縣的委洛和色洛兩地。多數居住在阿都茲莫的三大衙門附近，所以不難看出所有、貴伙、當中與阿都茲莫最親近的，阿都貴伙、所以從古直今日比家族自稱阿都日比家。1色洛洛烏、2委洛老達、3咪色特果，而在這三個衙門裡玆莫都給"...
咪洛”經，由當年上任的拉擦承擔這一活動所需經費，並在初八這天宴請賓客，以慶賀當年拉擦正式就職。擔任拉擦的人，需要強大的經濟後盾，一般為哈爾巴中家庭富裕者。“拉擦。一詞藏語為“代活佛。之意，平時代理活佛主持喇嘛寺的念經儀式。格古 為肯布任命的僧官，稱為鐵杖喇嘛，主管喇嘛寺內全體喇嘛的紀律，從...
從海拔1047米禮社江邊測算，到官上村直線距離只有4公里，但要攀登垂直900米陡坡，馬道只好繞到岔河過江，上關欄（官郎）寨、者西咪、諸葛營（1682米）再向上攀登到官上，步行要半天。官上村就是古阿雄關關址。阿雄關所在地三峰聳立，獨道一卡，關內開闊，現在是一個60多戶人家漢族為主的大村子。我們訪問了81...
第二天骨川發現糧食和小丸被偷，出兵向村里，小丸勸野比平等人不要去攻擊，被武造打倒，哆啦美交給阿靜看管。不料小丸偷跑出，最後幫助野比平等人要求骨川回家，不料發洪水，小丸父子抱在一棵樹上，樹馬上要墜落懸崖，村里人組織救援，最後別野比平所救。（詳見《哆啦美之阿啦啦少年山賊團》）在動畫裡，大雄正在算...
民間流傳著不少優美的傳說，如長篇敘事史詩《遮帕麻和遮咪麻》；長篇敘事詩《曹扎》、《鐵匠戰龍王》；風俗故事《谷稷》、《親堂姊妹》、《胯骨》；動物故事《麂子和豹子換工》、《老熊撕臉皮》等。這些詩歌、傳說都十分樸實，生動感人。節日舞蹈 會街節期間，當白象擺動長鼻，青龍昂首搖尾時，阿昌族青年敲著...
和泉家舉行的睡衣派對上,聚集於此的是紗霧、村征、惠、愛爾咪、京香。 “我”“我的”“老子我” “喜歡的人是──” 只有女孩子的戀愛話題,她們隱藏於內心的心上人即將揭曉──! 情色漫畫老師(12)山田小妖精逆轉勝利之章 【發售日】 日文版:2019年11月09日 [157] 繁體中文版:2020年7月30日 [158] ...
2023年3月19日，參加《雲工商嗨青年音樂節》；4月1日，參加2023星動音樂節；4月30日，參加《第十屆咪豆音樂節》；6月2日，發布單曲《三文魚協定》。主要作品 音樂專輯 音樂單曲 人物評價 新穎的思路與獨立有想法的編曲，以及略帶侵略性的個性的氣質，構成了這支沒什麼太多人知道的刺客式的白皮書樂隊的音樂世界...