基本介紹
- 作品名稱：關索廟
- 作者：楊慎
- 創作年代：明代
- 作品體裁：七言律詩
關索廟
關索危嶺在何處，猿梯鳥道凌青霞。千年廟貌猶生氣，三國英雄此世家。
月捷西來武露布，天威南向陣雲賒。行客下馬一酎酒，候旗風偃寒吹笳。
《關索廟》是明代文學家楊慎創作的一首七言律詩。該詩創作於作者謫戍雲南途經雲貴走廊期間，以關索廟歷史遺蹟為題材，屬吊懷詩類型。全詩通過“關索危嶺在何處，猿梯鳥道凌青霞”描繪廟宇所處的險峻地勢，以“千年廟貌猶生氣，三國英雄此...
關索廟村位於二街鄉北側半山區，距離鎖溪村委會2公里、二街鄉政府3.4公里。國土面積1.93平方公里，海拔1996米，年平均氣溫14.2℃，年降水量945.8毫米，適宜種植糧食、蔬菜及水果。2016年完成村小組管網改造工程，2017年實施進村道路硬化並發展甜杏採摘生態旅遊。2018年開展甜杏栽培技術培訓提升果農種植水平，2019年...
《漢將軍關索廟下作》是清代舒位創作的一首詩 。作品原文 鳥道青天上，將軍百戰來。赤心先世上，白面少年才。史闕千秋恨，山空一廟開。書生慚橐筆，不記舊雲台 。 作者簡介 舒位（1765—1815），清順天大興人，家居蘇州，字立人，小字犀禪，號鐵雲。乾隆五十三年舉人。家貧，游幕為生。從黔西道王朝梧至貴州...
關索，是中國古代民間傳說里的虛構人物，出自《花關索傳》。《三國演義》中為蜀漢名將關羽的第三子（毛本）或長子（周本），荊州失陷後逃難到鮑家莊養病，傷愈後聽說東吳仇人已死，乃回歸蜀漢，並隨同諸葛亮南征。《全像通俗三國志傳》里提及關索出生時關羽因殺人而逃難在外，劉備占據荊州後，關索才來荊州投奔父親；...
《上關索嶺貴州路此山獨高險常陰雨上有關索廟》是詩人王縝創作的一首詩。作品原文 黯黯瘴雲飛雨，岩岩石磴盤空。絕險更無鳥過，奇勳惟說關公（以上《梧山集》卷一）。作者簡介 王縝，字文哲，東莞人。父親王恪，曾任寶慶知府。王縝考中弘治六年進士，選為庶吉士，授任兵科給事中。彈劾三邊總制王越依附...
”這就是說，關索戲是在雲南之外形成的，在元代或明代初由軍隊帶入雲南。清康熙二十三年（1684），瀲江景德庵立碑，碑中有“隆神維岳，會出鄉儺”等語。清康熙四十六年（1707），河陽縣屬草甸立土主廟碑，有“各村之盛會不一，見寄之歌唱，裝以傀儡”等語。清同治年間（1862—1874），關索戲老藝人龔向庚在...
關索戲的由來 壓住了瘟疫 不忌嘴燒了臉殼 眼睛突然疼起來 瞧著的也噪，瞧不著的也噪 鮑三娘和關索 關三小姐墓 關三小姐 風搖石 其它 對聯 傳記 李連才 李增壽 附錄 劇本選錄 古城會 收周倉 夜過巴州 李恢說合馬超 張邦與鞏固大戰 三娘公主戰 花關索戰山嶽 有關碑記 靈峰寺（附碑文）江川關索嶺廟碑文 ...
居然一廟藏山半，上視山巔尚霄漢。停輿聊復酌山泉，以手讀碑疲復換。後先濟美誰所云（嶺上有關索廟相傳祀蜀漢前將軍子），當日或隸征南軍。神扉開處山僧迓，我敬英靈且先拜。虛亭留客聽晚鐘，炊火遠雜山花紅。出門撲面風尤大，幸有扶人竹千個。君不見來途一線雲初破，天上驚看馬頭墮。作者簡介 洪亮吉...
鮑三娘是中國三國時期民間傳說人物，相傳為夔州鮑家莊鮑凱之女，後嫁關羽三子關索為妻。其事跡最早見於明代說唱文學《花關索傳》，在《四川通志》等地方志中亦有記載。鮑三娘因山匪廉康強行逼婚，得關索解救後與其成婚。她隨夫投奔蜀漢，參與諸葛亮南征孟獲，並長期鎮守南中地區。其武藝由關羽親自傳授，性格活潑率真，...
《聞將軍廟在關索嶺有馬跑泉在焉》是明代詩人陳克侯創作的一首七言律詩。作品原文 畫壁雕戈相映鮮，將軍曾度此山顛。人亡異代猶名嶺，馬躍懸崖忽湧泉。一閃旌旗回漢日，尚留精爽走蠻煙。登祠撫劍長悲吒，萬壑天風颯几筵。作者簡介 陳克侯，字士鵠。順德人。明世宗嘉清三十七年（一五五八）舉人。落第後究...
高關索（生卒年不詳），明朝靈州人。高宣之女其父本軍籍，善制火器，遂為靈營炮手。以年老無子，贅婿於家，不數載，婿卒，亦無子，索年二十即不嫁。其後父卒，無充軍者，索買一婦經營其家務，竟代父職。索軀長偉，多力善射，當事者試以弓馬、火器諸務，悉中。竅防牛成虎圍靈州，索隨眾守城，賊作...
《登關索嶺》是明代詩人饒相創作的一首七言律詩。作品原文 嵯峨古廟碧山巔，香火由來不計年。忠烈本存興漢志，艱危肯負託孤虔。威清南服夷方地，名著中原敵國邊。獨有吳王猶穩臥，知君遺恨尚綿綿。作者簡介 饒相（一五一二 — 一五九一），字志尹，號三溪。大埔人。明世宗嘉靖十四年（一五三五）進士，授...
王悅是明朝成化年間唱本《花關索傳》中塑造的虛構人物，為盧塘寨山賊王令公之女、王桃之妹。在與關索交戰中不敵，遂與姐姐共同歸順並嫁其為妾，構成關索"一夫三妻"敘事體系的重要角色。1967年上海嘉定出土的《花關索傳》唱本記載其與關索交手後歸順並成為關索家室的情節，湖北省蘄水縣相關傳說亦證實該設定在民間的...
王志是《花關索傳》中的人物，在『余象斗本』和『鄭少垣本』的《三國演義》中也有出場。人物經歷 花關索傳 閬州的山賊，外號鬼頭王志，又稱齊天大聖。頭上長一對硃砂角，脖子下長有鱗片，騎一匹青金獸，使一把方天戟。劉備派張飛率兵進攻閬州，王志出戰，張飛的坐騎害怕青金獸轉頭就跑。之後劉備派關索進攻閬州...
澄江靈峰寺位於雲南省澄江市陽宗壩子南側小屯村東北，始建於清康熙二十七年（1688年），為土木結構四合院式建築，占地400餘平方米。該寺是雲南獨有關索戲的演出祭祀場所，存放有清代三國人物面具、服飾及道具，現存道光七年（1827年）石碑及多副楹聯。寺廟歷經道光年間重修，近年對正殿進行彩繪修繕，現存古柏及祭祀紙...
鐘靈山塔林是我省保存下來的僧塔群，具有很高的觀賞和歷史價值。文化意義 鐘靈山景區還有眾多歷史文化遺蹟--神虎廟、小王墳、和尚井、石將軍等。有諸葛亮南征至此的有關傳說和遺址--會盟碑、武侯祠、關索廟、八卦迷魂陣、回馬渡、洗馬塘、烽火台；還有史實記載的木密城、易隆古驛站、古驛道等遺址。
截止2006年底，該村轄鎖溪第一村民小組、鎖溪第二村民小組、安企、關索廟4個村民小組，有農戶613戶，鄉村人口1999人（男性953人，女性1046人），其中農業人口1982人，勞動力1407人（其中從事第一產業人數1143人）；以漢族為主，其中彝族19人，白族1人。農村經濟 該村農民收入以烤菸、糧食等為主。該村2006年農村...
雙泉寺位於關索嶺東麓驛道旁，始建於明初，因寺前馬刨井與刀把井兩股終年不斷的泉水得名。古稱“半嶺瓊漿”，屬關嶺古八景之一，現為縣級文物保護單位。據傳漢代關索率軍途經此地，戰馬刨石成馬刨井，其以刀柄鑿出刀把井，後人建寺紀念。清雍正四年雲貴總督鄂爾泰賦詩描述其景致：“寺出層雲外，泉流古佛前”。
位於關索寺後邊，與楊柳壩隔河相望。歷史沿革 關索嶺相傳諸葛亮南征，其手下大將關羽之子關索曾駐兵於此地。後來人們為了念他，在隘口邊建起了一座寺廟，起名叫關索寺，寺後山嶺叫關索嶺。因嶺崗上飲水不便，居民逐漸遷移到關索寺後邊，與楊柳壩隔河相望，形成現在的寺後自然村。現已發展到70餘戶人家。自然資源 全...
關帝廟宇的大殿氣勢恢宏，高脊“抓雞”，飛檐翅角，儼然有金龍寶殿的風格，中間的寶葫蘆上插有“明戟”，據說下海回來的人還能看見屋頂。正殿中間四尺高的神台上供奉者關帝象，兩側為六尊泥塑彪形武士，東首為關平、姜維、廖化。關平手托官印包。西首為周倉、關興、關索。周倉手執青龍便大刀，非常威武。大殿正門...
明代唱本《 花關索傳》中周倉本是下西川途中收服的成都府元帥，後來跟隨關羽。在荊州之戰時，關羽、周倉率部撤退至玉泉山下，又被吳王軍攔住一天一夜。關羽肚餓，周倉以自己腿肉餵食關羽充飢。反覆幾次，周倉無食便餓死了。在這本詞話中，周倉割肉餵關羽的壯烈情節可以看出周倉對關羽的忠誠已經超出生命的界限。清代...
關索劇主要劇目一覽表 滇劇主要劇目一覽表 京劇主要劇目一覽表 音樂 花燈音樂 關索劇音樂 滇劇音樂 京劇音樂 表演 花燈表演 關索劇表演 舞台美術 裝扮 服飾 頭飾 砌末 舞台美術設計 機構 培訓班與講習會 劇團與文工隊 燈會與業餘班社 創作機構與協會 演出場所 玉溪土主廟萬年台 玉溪九龍池古戲台 玉溪瑞雲寺廟台 玉溪龍神祠(白龍宮)廟台 玉溪文星寺廟台 玉溪文星閣戲台 易門
白龍廟英雄小聚義 第四十一回 宋江智取無為軍 張順活捉黃文炳 第四十二回 還道村受三卷天書 宋公明遇九天玄女 第四十三回 假李逵剪徑劫單人 黑旋風沂嶺殺四虎 第四十四回 錦豹子小徑逢戴宗 病關索長街遇石秀 第四十五回 楊雄醉罵潘巧雲 石秀智殺裴如海 第四十六回 病關索大鬧翠屏山 拚命三火燒祝家店 第...