開平民歌(廣東省江門市開平市的地方傳統音樂)

開平民歌，廣東省江門市開平市的地方傳統音樂，廣東省省級非物質文化遺產之一。

2007年4月10日，開平民歌入選江門市第一批市級非物質文化遺產名錄。2013年11月22日，開平民歌入選廣東省第五批省級非物質文化遺產代表性項目名錄，項目編號Ⅱ-27。

基本介紹

• 中文名：開平民歌
• 遺產類別：傳統音樂
• 遺產級別：省級
• 批准時間：2013年11月22日
• 申報地區：江門市開平市
• 項目編號：Ⅱ-27

歷史淵源

在廣東省中南部、珠江三角洲西南面的開平市城鄉，廣泛流傳著一種曲調明快、語言幽默，旋律優美，形式多樣，具有濃郁地方生活特色的傳統音樂——開平民歌。

開平民歌還在美國、加拿大、香港等60多個國家和地區中的華人僑居地流傳。

開平民歌是開平人在長期的社會歷史演變過程中所形成的具有很強地域特徵的民間音樂藝術種類。開平位於古南越的邊陲，少量土著長期占據著大片的土地。宋元時期，中原經歷多次戰亂，大批民眾避亂南遷，於是，中原文化與本土文化在碰撞、滲透、融和中逐漸形成了頗具特色的開平方言。明成化年間，在開平民間開始興起一種用開平方言創作和演唱的清唱體，表達人們的情感和訴求，這就是開平民歌。

經過500多年的時間洗禮，這種清唱體的開平民歌逐漸定格、流傳，形成了形式多樣、地方風味濃郁的勞動歌、儀式歌、生活歌等類型，包括賣雞調、木魚、夾房歌、禾樓歌、女嫁歌、哭喪歌等十多種歌種，用於借景抒情、托物言志、感嘆世態、針砭時弊等，具有語言生動、曲調明快、形式多樣、題材廣泛等基本特徵，是開平人民言情達志，交流溝通的一種重要方式。民歌作者還把多個歌種綜合運用，融入戲劇、舞蹈等多種藝術元素，編成開平民歌劇演出，大大提升其審美價值和教化功能。

清朝中期以後，移民熱潮在開平民眾中悄然升溫，而開平民歌從那時起就成了維繫海外僑胞、港澳台同胞鄉情的精神紐帶，具有標桿性的文化身份認同意義和較高的審美價值、社會價值和經濟價值。

基本特徵

從內容上說，開平民歌有勞動歌、時政歌、儀式歌、情歌、生活歌、兒歌（童謠）等類型。

1、勞動歌和人民民眾的生產緊密相連，如《睇牛歌》、《撒谷種歌》等。

2、儀式歌既寄託了人們對美好生活的嚮往，也承載了對先人的緬懷之情，如《結婚上頭歌》、《賀新人》、《賀百事興》、《女嫁歌》、《哭喪歌》等。

3、時政歌真實地反映了民眾在各歷史時期下所表現出的真實情感，如《破姓界》、《土豪》、《抗日歌》等。

4、生活歌反映了民眾的生活百態，如《懶婆娘》、《十二月思夫歌》、《窮娘自嘆》、《別鄉井》、《金山婆自嘆》、《做人媳婦幾艱難》等。

5、情歌表現男女間的愛情生活，如《情郎愛妹妹愛郎》、《哥妹雙雙同歡唱》、《二月桃花自會紅》等。

6、兒歌（童謠）簡潔趣稚，表現了兒童的天真無邪，如《婆娑娑》、《禾雀仔》、《春花李》等。

從旋律形態來說,開平民歌包括賣雞調、木魚、夾房歌、禾樓歌、八仙腔、梅花調、女嫁歌、哭喪歌、童謠等十多種歌種。

傳承人物

1、張巨山，男，1944年生，師承傳承關係。開平民歌作者、音樂唱腔設計者，曾任開平粵劇團文武生兼唱腔設計、《開平文藝》主編、市文化局社文股股長。他創作煩人戲劇、曲藝、民歌作品數百件，在省、市多次獲獎。近年來，我市在省、市和全國獲獎的民歌節目，大多由他設計音樂唱腔，曾兩次參加全省粵曲大賽獲金獎；他是學術著作《開平民歌》編寫者之一；他開設的“開平民歌培訓班”已舉辦第十屆。張巨山為開平民歌的普及與傳承作出巨大貢獻，被評為“開平市十大傑出文藝家”；現為廣東省第四批省級非物質文化遺產項目代表性傳承人。

2、廖衛民，男，1952年生，師承傳承關係。開平民歌作者、表演者、江門市與開平市曲藝協會副主席、《開平民歌》編寫組成員。自參加工作至退休一直從事文化藝術工作，他創作的開平民歌劇、小品在開平市文化藝術節、文化下鄉和比賽中公演、獲獎，為開平民歌的傳承和改革，起著積極的推動作用。

社會影響

重要活動

2020年3月，開平民歌在開平市文化和自然遺產日系列活動——開平市線上非遺展中展出。