鑰留,軍隊留下鎮守。宋代周密《齊東野語·父執之禮》: “韓魏公留鑰北京日,李稷以國子博士為漕,頗慢公。”
基本介紹
- 中文名:鑰留
- 出處:《齊東野語·父執之禮》
鑰留,軍隊留下鎮守。宋代周密《齊東野語·父執之禮》: “韓魏公留鑰北京日,李稷以國子博士為漕,頗慢公。”
鑰留,軍隊留下鎮守。宋代周密《齊東野語·父執之禮》: “韓魏公留鑰北京日,李稷以國子博士為漕,頗慢公。”...
"門鑰"是漢語辭彙體系中的基礎名詞,讀作mén yuè,注音符號為ㄇㄣˊㄩㄝˋ,其繁體字形書寫為"門鑰"。該詞核心釋義為"打開門鎖的鑰匙",自唐代司空曙《和耿拾遺元日觀早朝》即有"門響雙魚鑰"的詩文記載。在語義衍生層面,"門鑰"可隱喻邊防要地,如"北門鎖鑰"出自《左傳》典故,象徵軍事重鎮的防禦功能。現...
鑰舞(拼音:yuè wǔ,注音:ㄩㄝˋㄨˇ)是中國古代禮儀舞蹈中的文舞類別,屬雅樂體系的重要組成部分。其表演形式以吹奏"鑰"(古代管樂器)為節拍依據,舞者需嚴格遵循樂聲節奏完成動作。該詞在《詩經》《周禮》等典籍中均有記載,常作為祭祀、朝會等重要儀式的禮儀舞蹈。詞語釋義 鑰舞是由"鑰""舞"二字構成的...
"關鑰"為漢語實詞,拼音guān yuè,注音ㄍㄨㄢㄩㄝˋ,繁體寫作"關鑰",包含三重核心義項:其一指實體鎖匙,如《墨子》記載"方尚必為關籥守之";其二比喻對思想或行為的控制與約束,如《世說新語》評論何晏"內無關籥"即取此抽象含義;其三引申為事物發展的關鍵環節。該詞存在"關鑰""關?"等異體寫法。基本...
"管鑰"是規範漢語辭彙,拼音為guǎn yuè,其繁體形式寫作"管鑰",另有異體字"錧鑰""筦鑰"等表現形式。該詞最早可追溯至《左傳·僖公三十二年》中"鄭人使我掌其北門之管"的記載,"管"在此處即指鑰匙,東漢鄭玄注《周禮》時已明確"管鑰"作為鎖匙的釋義。隨著語義演變,"管鑰"除指實體鑰匙外,還被賦予"...
造化元鑰·辛金總論,是落實立足於每月的實際氣候與日主之間的關係,論述天干原象的造化成就,從而推算四柱八字命局的貧賤富貴。該總論為民國徐樂吾增補的版本,在原《窮通寶鑑》的基礎上增補完善,並附命例分析。三春辛金 正月辛金 原象造化 正月陽氣舒升,寒氣猶有未除,然丁月建寅,寅中有長生之丙,可解寒氣...
"啟鑰"是漢語辭彙,拼音為qǐ yuè(注音ㄑㄧˇㄩㄝˋ),核心釋義為開鎖。該詞存在"啟籥"的同義詞形式及"啟鑰"的異體寫法。作為動賓結構複合詞,"啟"表示開啟動作,"鑰"指代鎖具,其英文翻譯為"turnkey"。在語言套用中常與其他包含"啟"字的詞語形成關聯辭彙網路。詞語釋義 作為漢語動詞性短語,"啟鑰"最早...
是內地通向松遼平原和內蒙古的咽喉要地,有"京師鎖鑰"之稱。是長城諸多關口中的重要關口,長城中的咽喉要塞之一。自古以來古北口因其蟠龍山,臥虎山兩山雙峰壁立,潮河,湯河穿鎮而過被譽為"地扼襟喉趨朔漠,天留鎖鑰枕雄關。" 全長40餘千米的古北口長城現存敵台143座、烽火台14座、關口16個、水關長城3個、...
擎天柱的導師,曾是他說服最高議會使擎天柱成為領袖,在第二季在星辰劍上留了一段訊息給擎天柱,也是他在煙幕的身體內安置了第四把終極神鑰。 其他角色 播報 編輯 元始天尊 變形金剛之神,正義與創造的化身。宇宙形成之初與宇宙大帝進行了數億年的決鬥,直到創造了十三金剛才擊敗宇宙大帝。在擊敗宇宙大帝後與塞博坦的...
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而不能是第二三齒,或第三四齒,因為兩粒彈子連線超長,相應的鑰上的凹齒就會有兩個較深的凹齒相連,一是不美觀,二是容易把鑰匙扭彎或扭斷。懂得了其開鎖的原理之後還要熟練的掌握使用方法,如果不會使用,就是有了梳子形萬能鑰匙在手也不一定能把鎖打開。歸納不會使用這種缺齒形梳子萬能鑰匙的情況有兩種;一...
鎖的具體名稱,有一開鎖、二開鎖、三巴掌鎖、三道箍蝦尾鎖、四開鎖、五開鎖、龍鳳鎖、雙元鎖、迷宮鎖(定向鎖)、底開鎖、轉沖鎖、倒拉鎖、暗門鎖、無鑰鎖、方鎖、炮仗鎖、馬韁繩鎖、牛角鎖、牛尾鎖、舉梁鎖、文字密碼鎖、數字密碼鎖等等。特別值得一提的是,這些古鎖,雖長短不一,大小不等,外形大同小...
《後村詩話》云:“頃見餘子壽云:謝希孟為某總餉所惡,假手留鑰張定叟劾去之。謝希孟作詩云:‘上有皇天下后土,此身不患無歸所。憑誰說與清河公,何苦為人作黃祖?’”後村謂祖為曹劉驅使,已可笑,又有一種人為祖驅使,益可笑也。近時鄱陽趙嘉賓子充,余同年進士也。初筮為淮西某縣簿領,因事忤...
