《銅駝嘆》是清代詩人洪亮吉創作的一首樂府詩。
基本介紹
- 作品名稱：銅駝嘆
- 作者：洪亮吉
- 創作年代：清代
- 作品體裁：樂府詩
作品原文
立人當立德，擇子先擇嫡。宮門老臣三嘆息，銅駝會見在荊棘，老奴亦言座可惜。
為官乎，為私乎，此座何不歸桃符。
《銅駝嘆》是清代詩人洪亮吉創作的一首樂府詩。
《銅駝嘆》是清代詩人洪亮吉創作的一首樂府詩。作品原文立人當立德，擇子先擇嫡。宮門老臣三嘆息，銅駝會見在荊棘，老奴亦言座可惜。為官乎，為私乎，此座何不歸桃符。1...
《銅駝悲》是唐代詩人李賀的作品。詩人考進士受阻，返鄉過洛陽時，為寬慰失意的愁苦，寫下了這首詩。此詩可分三段，每段四句。全詩借銅駝的感情，來抒發作者自己的悲愁，立意新穎。作品原文 銅駝悲 落魄三月罷，尋花去東家。誰作送春曲，洛岸悲銅駝。橋南多馬客，北山饒古人。客飲杯中酒，駝悲千萬春。生世...
《晉書·索靖傳》：“靖有先識遠量，知天下將亂，指洛陽宮門銅駝，嘆曰：‘會見汝在荊棘中耳！’”釋義 銅駝指用銅鑄制的駱駝，古代常被置於皇宮門外。形容國土淪陷後殘破的景象。同源典故 棘暗銅駝 泣銅駝 銅駝荊棘 運用示例 唐李商隱《曲江》：“死憶華亭聞鶴嗅，老憂王室泣銅駝。”宋 陸游《謝池春...
唐·房玄齡《晉書·索靖傳》：“靖有先識遠量，知天下將亂，指洛陽宮門銅駝，嘆曰：‘會見汝在荊棘中耳？’”後世據此典故引申出成語“銅駝荊棘”。成語故事 西晉是中國歷史上一個短暫而又黑暗的王朝，公元265年（泰始元年），由晉武帝司馬炎取代曹魏政權而建立，定都洛陽。統治集團既腐朽不堪，又激烈地爭權奪...
靖有先識遠量，知天下將亂，指洛陽宮門銅駝，嘆曰：「會見汝在荊棘中耳！」成語典故 西晉是中國歷史上一個短暫而又黑暗的王朝，公元265年，由晉武帝司馬炎取代曹魏政權而建立，定都洛陽。統治集團既腐朽不堪，又激烈地爭權奪利，很快亡國，為時僅51年，倘若從滅掉東吳開始計算，則僅36年。當時有一個名叫索靖...
銅駝大街是漢魏洛陽城的中軸線大街，也是我國最早的都城軸線大街 。漢代以前的都城是沒有軸線大街概念的。銅駝大街開創了我國古代都城軸線建築的先例，是我國都城中最早的軸線大街。作為我國古代早中期都城的典型代表，漢魏洛陽故城對隋唐時期的長安城與東都洛陽城的建築形制產生了顯著的影響。銅駝大街從閶闔門一直延伸...
《晉書·索靖傳》：“靖有先識遠量，知天下將亂，指洛陽宮門銅駝，嘆曰：‘會見汝在荊棘中耳！’”成語辨析 同源典故：棘暗銅駝 泣銅駝 銅駝荊棘 近義詞：銅駝荊棘 成語用法 作定語、分句；指國破 示例 明汪廷訥《種玉記·促晤》：“顧不得宗社丘墟，銅駝草莽。”唐李商隱《曲江》：“死憶華亭聞鶴嗅...
《感事》是近代詩人秋瑾所創作的一首五言律詩。此詩的前四句寫祖國危難，嘆國民未醒，作者借用“銅駝荊棘”的典故，喚醒國民，正視現實；後四句寫文人想投筆從戎，棄文習武，閨中婦女也想洗盡鉛華，披堅執銳。全詩筆力雄健，感情深摯，充滿感時憂國的精神。作品原文 感事 竟有危巢燕¹，應憐故國駝²！東...
嗟哉玉馬朝，淒矣銅駝嘆。誰知松檜林，別有漁樵伴。薦早謝元長，壽恥祝師憲。潁水不事堯，桃源剛識漢。詩筒自往還，酒國時游宴。四皓才少一，六逸適得半。自詠田家詩，寄懷《高士傳。》跡偶托仙佛，心原游汗漫。人往風已微，畫圖如覿面。天外冥冥鴻，落影瞥一見。何人揮五弦，目送煙霄畔。作者簡介 ...
⑮“銅駝”句：開玩笑地說世事變化急速，以後與吳德仁定當相遇。銅駝，典出陸機《洛陽記》：“銅駝街在洛陽宮南，金馬門外，人物繁盛。俗語云：‘金馬門外聚群賢，銅駝街上集少年。’”又見《晉書·索靖傳》，索靖指洛陽宮門銅駝嘆曰：“會見汝在荊棘中耳。”⑯握手：典出《後漢書·薊子訓傳》：“...
⑺銅駝：銅鑄的駱駝。多置於宮門寢殿之前。西晉滅亡前，索靖預見到天下將亂，指著洛陽宮門前的銅駝嘆息道：“會見汝在荊棘中耳！”⑻天荒地變：影響巨大而深遠的巨變。指國家的淪亡。折：摧折。⑼傷春：為春天的逝去而悲傷。多指感懷政治，深寓國殘家破之痛。一作“陽春”。白話譯文 望不見帝王平時的翠輦經...
（21）荊棘銅駝：漢鑄銅駝兩座，原置洛陽宮外。晉朝索靖有遠量，知天下將亂，指銅駝嘆日：“會見汝在荊棘中耳！”後因以喻世亂荒涼。（22）火氣消除《道德》編：消除火氣靠《道德經》。火氣，怒氣。《道德經》相傳為老子所著。分上、下兩篇。因上、下篇首句各有“道”字與“德”字，故名。（23）升天：...
⑾銅駝：洛陽街名。《晉書·索靖傳》：“靖知天下將亂，指洛陽宮門銅駝，嘆曰：‘會見汝在荊棘中耳。’”這裡用來表達明亡之恨。⑿金谷：洛陽園名，晉代石崇所築，在洛陽西之金谷澗中，這裡藉以泛指游賞之地。⒀劃：以刀刻痕。⒁殘：損壞。⒂竹粉：竹竿上霜樣白粉。程垓《望秦川·竹粉翻新籜》：“竹粉翻新...
④荊棘：叢生有刺的灌木。銅駝：晉代以銅製駱駝做宮門外的裝飾。《鄴中記》記載：二銅駝如馬形，裝飾在洛陽宮西門外。《晉書·索靖傳》：“（索）靖有先識遠量，知天下將亂，指洛陽宮門銅駝嘆日：‘會（當）見汝在荊棘中耳！”’荊棘埋沒了銅駝，喻指都城淪陷，國家滅亡。創作背景 1903年，作者隨其二哥...
《浮世》是南宋詩人陸游所作。抒發了對世間萬物的看法，回首歷史舊事，表達了未建功勳的愧疚。陸游與友人相逢痛飲而作此詩，至於友人名誰，不詳待考。作品原文 浮世 陸游 浮世如流水，滔滔日夜東。百年均夢寐，萬古一虛空。青鳥來雲外，銅駝臥棘中。相逢惟痛飲，令我憶無功。注釋譯文 注釋 浮世：人間。舊時...
⑵“何勞”句：晉時索靖有先識遠量，預見天下將亂，曾指著洛陽宮門的銅駝嘆道：“會見汝在荊棘中耳！”⑶小憐：即馮淑妃，北齊後主高緯寵妃。玉體橫陳：指小憐進御。⑷“已報”句：《北齊書》載：武平七年，北周在晉州大敗齊師，次年周師攻入晉陽（今山西太原）。此事與小憐進御時間相距甚遠，此剪綴一處...
今古事，古今嗟⁵。西湖流水響琵琶。銅駝⁶煙雨棲芳草，休向江南問故家。注釋譯文 詞句注釋 思佳客：詞牌名，又名《思越人》、《鷓鴣天》、《醉梅花》等。雙調，五十五字，前片四句三平韻，後片五句三平韻。瞢（méng）騰：糊裡糊塗。夢華：夢中的繁華，此指已經逝去的繁華。間接用《列子》黃帝夢遊華胥...
索靖卓識雅量，有先見之明，是成語荊棘銅駝的主人公。晉惠帝元康九年（公元299年），天下正值八王之亂發生的前夜。當時爵位為關內侯的索靖深感天下將亂，指洛陽宮門銅駝嘆曰：“會見汝在荊棘中耳！”著有《索子》、《草書勢》。擅隸書、行書，對章草用功尤深，無墨跡傳世，今流傳有《月儀帖》、《出師頌》、...
浪淘沙·感嘆 《浪淘沙·感嘆》是清朝詞人林修竹創作的一首詞。慷慨起悲歌。荊棘銅駝。又誰整破碎山河。往日太平何日見，處處風波。萬眾禱平和。盼息干戈。可憐生意已無多。逝水流年春去也，恁逐愁魔。
江南好，城闕尚嵯峨。故物陵前惟石馬，遺蹤陌上有銅駝。玉樹夜深歌。【其三】江南好，懷古意誰傳。燕子磯頭紅蓼月，烏衣巷口綠楊煙。風景憶當年。【其四】江南好，虎阜晚秋天。山水總歸詩格秀，笙蕭恰稱語音圓。誰在木蘭船。【其五】江南好，真箇到梁溪。一幅雲林高士畫，數行泉石故人題。還似夢遊非。【...
③銅駝棘荊：典故《晉書·索靖傳淨》：“靖有先識遠量，知天下將亂，指洛陽宮門銅駝，嘆曰：‘會見汝在荊棘中耳’。”後來人們便以銅駝荊棘指變亂之後的殘破景象。這裡是指袁世凱為了復辟稱帝，不惜賣國求榮，把國家搞得殘破不堪。④朽索：腐朽的繩索，極其易斷。《書·五子之歌》：“予臨兆民，懍乎若朽...
梅英疏淡，冰澌溶泄，東風暗換年華。金谷俊游，銅駝巷陌，新晴細履平沙。長記誤隨車。正絮翻蝶舞，芳思交加。柳下桃蹊，亂分春色到人家。西園夜飲鳴笳。有華燈礙月，飛蓋妨花。蘭苑未空，行人漸老，重來是事堪嗟！煙暝酒旗斜。但倚樓極目，時見棲鴉。無奈歸心，暗隨流水到天涯。注釋譯文 詩詞注釋 ①...
銅駝：《晉書·索靖傳》：“靖有先識遠量，知天下將亂，指洛陽宮門銅駝，嘆日：‘會見汝在荊棘中耳！’”後因以銅駝荊棘指變亂後的殘破景象。元好問《寄欽止李兄》詩：“銅駝荊棘千年後，金馬衣冠一夢中。”連上兩句是說，髑髏起作搖頭舞，並非痛惜自家身死，而是悲悼國家淪喪。白話譯文 中原之地歷史悠久，...
人間公道惟此，嘆朱顏也恁，容易墮去。涅不重緇，搔來更短，方悔風流相誤。郎潛幾樓。漸疏了銅駝，俊游儔侶。縱有黟黟，奈何詩思苦。作品鑑賞 這首《齊天樂》詞通篇用典使事，借詠物來抒情，可謂匠心獨運。典故之間的內在聯繫，構成了嘆老嗟卑、生不逢時的概貌，使不可言喻的複雜感情，若隱若現地流露...
金谷園中鶯亂飛，銅駝陌上好風吹。城東桃李須臾盡，爭似垂楊無限時？其五 花萼樓前初種時，美人樓上斗腰支。如今拋擲長街里，露葉如啼欲恨誰？其六 煬帝行宮汴水濱，數株殘柳不勝春。晚來風起花如雪，飛入宮牆不見人。其七 御陌青門拂地垂，千條金縷萬條絲。如今綰作同心結，將贈行人知不知？其八 城外...
《曉嘆》是宋代詩人陸游創作的一首七言古詩。作品原文 一鴉飛鳴窗已白，推枕欲起先嘆息。翠華東巡五十年，赤縣神州滿戎狄。主憂臣辱古所云，世間有粟吾得食。少年論兵實狂妄，諫官劾奏當竄殛。不為孤囚死嶺海，君恩如天豈終極。容身有祿愧滿顏，滅賊無期淚橫臆。未聞含桃薦宗廟，至今銅駝沒荊棘。幽并...