《金陵古意》是明代詩人周是修創作的一首五言排律。
基本介紹
- 作品名稱:金陵古意
- 出處:《芻蕘集-明-周是修》卷三
- 作者:周是修
- 創作年代:明代
- 作品體裁:五言排律
《金陵古意》是明代詩人周是修創作的一首五言排律。
《金陵古意》是明代詩人周是修創作的一首五言排律。作品原文天地開王國,山河拱帝州。雙龍青漢闕,九鳳碧雲樓。甲第俱連戚,高門總列侯。雕輿回玉軸,寶馬鞚絨䋺。城樹交馳道,宮花隱御溝。旗旄嚴扈從,笳鼓競週遊。長樂春風起,昆明宿雨...
登金陵雨花台望大江¹ 大江來從萬山中,山勢盡與江流東²。鐘山如龍獨西上³,欲破巨浪乘長風⁴。江山相雄不相讓,形勝爭夸天下壯。秦皇空此瘞黃金,佳氣蔥蔥至今王⁵。我懷鬱塞何由開⁶,酒酣走上城南台⁷。坐覺蒼茫萬古意⁸,遠自荒煙落日之中來。石頭城下濤聲怒⁹,武騎千群誰敢渡?黃旗...
《古意詩》是南朝梁代文學家沈約創作的五言詩,借詠戰國叢台典故影射南朝宮廷現實,以樂府古題形式抒寫宮怨主題。全詩實踐了作者提倡的“四聲八病”聲律理論,注重平仄協調與對偶工整,為近體詩發展提供了範式。詩歌以“挾瑟叢台下”展開,通過被帶入宮闈的鄉野女子視角,描繪其身處錦衾羅衣的奢華環境卻眷戀故土的孤寂...
西河:詞牌名,又名西河慢、西湖等。三疊,一百零五字。次美成韻:依照宋代詞人周邦彥《西河·金陵懷古》的韻和用韻的次序來和詩。美成,宋代詞人周邦彥,字美成。龍虎地:龍盤虎踞之地,指金陵地勢險要。六代:即吳、東晉、宋、齊、梁、陳六朝。紅衣:指荷花。鷺起:白鷺飛起。秦淮:河名,在南京。白門:...
鄒喆是清代“金陵八家”之一,出身書畫世家,擅長山水及水墨花卉。他的山水作品工穩而富有古氣。此作中湖面平靜,三面環山,遠處山巒連綿不絕;近處怪石嶙峋,峰巒突兀,樹木蔥鬱,古剎藏於山中林間,意境悠遠,古意十足。作品簡介 【名稱】清鄒喆金陵八家扇面 【材質】】絹本 【文物現狀】中國 江蘇南京博物館 【規格】...
雛松數株(28),殊失古意。景公,陝之真寧人,靖難時十二族並死,事最烈。壁上陽羨朱君一詩頗奇,今記於此:“慷慨誓死心不移,欲死不死將何為?欲揮豫讓橋下劍(29),欲操博浪沙中椎(30)。衣緋如火如衣衰(31),懷刃如雪甘如飴(32)。疾行犯駕氣何壯,千秋萬世當如斯!”誦之勃勃有生氣,可以...
《古意二首》是唐代詩人祖詠創作的組詩,收錄於《河嶽英靈集》。其中第二首引用神女與楚王典故,描繪神女絕世姿容及詩人情感,詩句如“楚王竟何去,獨自留巫山”“閒艷絕世姿,令人氣力微”。該詩一作常建詩,存在作者爭議。祖詠詩風翦刻省靜,筆致徐緩,情真意婉,為盛唐山水田園派代表。作者與創作背景 祖詠(約...
《癸未去金陵日與阮光祿書》是明末清初文學家侯方域於崇禎十六年(1643年)創作的書信體散文。該文寫於作者因阮大鋮構陷被迫離開南京之際,背景為明末東林黨與閹黨鬥爭激化時期,侯方域作為復社成員與權臣阮大鋮長期對立。文章以書信形式駁斥阮大鋮誣陷其通敵的指控,揭露對方勾結宦官、拉攏異己的政治手段。信中通過...
於2004年獲黎昌杯青年美展金獎之後,求變於自身,宗前人“外師造化、中得心源”之路途,奮然前行,遂獲2007百家金陵畫展金獎。噫!天道酬勤,古不余欺也!其三,中西共通之妙。所謂“中”意指作品步古人丹青之妙法,所寫景致融宋元之古意,得今人之山景,其景雲氣微茫,山勢巍峨,畫意萬千,筆者曾為其一幅作品...
其創作以五代董源、巨然的畫法為基礎,以宋初北方畫派的筆墨為主體,參以二米(米芾、米友仁父子)、吳鎮及沈周等人的筆風墨韻,同時結合自己對自然山水的觀察和感受,形成了渾樸中見秀逸的積墨法,不同於清初以王時敏為首的“四王”所倡導的筆筆有古意的創作格法。作品多寫金陵山水,長於用墨。龔賢喜用老辣樸拙...
葉維,(毛逸偉)1940年生,江蘇省常熟市人。1961年畢業於南京師範大學美術系,受教於傅抱石、楊建侯諸大師。畢業創作《綠肥》發表於1960年第十二期《美術》雜誌,1963年在《農村新景》畫冊封面刊用。1974年籌創《江蘇畫刊》雜誌,1994年編輯的《金陵古版畫》畫冊獲第八屆中國圖書獎。現任江蘇美術出版社編審、中國...
是刻藏蕪湖王氏,國初得之當塗縣治,風骨雅健,卓越有古意。”可惜這“題跋”碑石在“文革”動亂中毀壞無存,而《謙卦碑》仍存。代表作品 《三墳記》,唐大曆二年(767年)刻。李季卿撰,李陽冰書。《三墳記》為李陽冰代表作。在唐代篆書中,李陽冰是成就最高的。謂之“鐵線描。”《三墳記碑》承李斯《嶧山碑...
雖為新創,卻充溢著古意和雅趣,格調自然不同凡響;此類作品有:以龔開法畫“姜潛遇鬼圖”;以唐寅法畫“蘇軾捧腹圖”;以曾鯨法畫“蒲松齡像”;以崔子忠法畫聊齋志異故事“仙人島”;以任伯年法畫“揚州八怪”等等。識者不難看出,蕭和在為其新辟古代題材選擇經典畫法之時,有著敏銳而精確的“對位”意識。如畫
熊岱平的畫作則古意盎然,猶如在喧囂的塵世間辟出一塊清涼勝景,怡然自得,快然山林。他的筆墨法度謹嚴,細膩清潤,畫面生動而富有層次,沉穩中透露著飄逸,畫風古樸典雅、蒼潤清新。在他的作品中,可以看到黃公望、倪瓚、八大、石濤、四王,但也能看到他個人的靈性與逸趣,讓觀者有一種古今交融而清靈華滋的藝術感受。
金陵竹刻 戲劇臉譜 仿古木雕 南京瓷刻 南京泥人 六合民間畫 周崗紅木雕刻 南京微雕 石橋門箋古意濃 傳統技藝 南京雲錦 滲透佛性的金陵刻經 南京金箔 匠心獨運的金銀飾品 南京絨花 南京真金線 金陵摺扇名天下 高淳羽毛扇 綠柳居 百年麵點劉長興 南派清真馬祥興 美味珍饈南京鴨 古都香茗雨花茶 秦淮風味小吃 秦淮第樓...
明·李東陽:古詩與律不同體,必各用其體乃為合格。然律猶可間出古意,古不可涉律……李太白“鸚鵡西飛隴山去,芳洲之樹何青青”、崔顥“黃鶴一去不復返,白雲千載空悠悠”,乃律間出古,要自不厭也。(《麓堂詩話》)明·陸時雍:猶是《鳳台》餘韻,情景覺稱,終覺豪勝。此以正平吊正平者。(《唐詩...
紫金山別稱鐘山,古稱金陵山、蔣山、北山、神烈山、聖游山,屬於寧鎮山脈西段的中支,位於江蘇省南京市玄武區,坐標為東經118°48’00”—118°53’04”,北緯32°01’57”—32°06’15”,紫金山山體東西最大長度7千米,南北最寬處約3千米,平面成尖端朝北的等邊三角形,總面積3008.8公頃,其中森林面積2311.1公頃,森林...
從格律上說,此詩是一首古體絕句,也即所謂古絕,亦可稱為短篇的“古風”,或者“古意”。其平仄格式為:仄仄平平平,仄仄平平仄。平平仄仄平,平仄平平仄。在格律上它有四個方面符合古絕的特點:一是首句用三平調,這是古風的特色,格律詩中一般都不常用三平調;二是首聯兩句平仄失對;三是上聯尾句又與下聯...
盧照鄰 長安古意 杜審言 登襄陽城 王 勃 滕王閣 陳子昂 感遇三十八首(選一)燕昭王 登幽州台歌 張 說 鄴都引 孟浩然 登鹿門山懷古 與諸子登峴山 與杭州薛司戶登樟亭樓作 崔 顥 長安道 黃鶴樓 李 白 烏棲曲 越中覽古 古風(選三)登金陵鳳凰台 秋登宣城謝�北樓 登廣武古戰場懷古 經下邳圯橋懷張...
江南佳麗:指南京。謝朓《入朝曲》:“江南佳麗地,金陵帝王州。”花柳:指南京美好的風光,也暗示南京盛時紙醉金迷的奢靡生活。六代:指建都於南京的吳、東晉、宋、齊、梁、陳等朝代。金笳:古管樂器名。流行於西北地區少數民族間,稱為“胡笳”。此指清兵的軍樂。秦淮:秦準河。長江下游支流,經南京匯入長江...
關良的德國寫生,重歸寫生的本質,並不刻意強調傳統的寫意筆法,或是對中西融合的藝術闡釋,而是率真地再現所見,也不吝展現自我心情和情緒的起伏,因地制宜,選取寫實主義、印象派或其他流派的藝術語言,或追隨先賢的足跡,另繪一幅“古意畫”,是別樣的憑弔,推陳出新。歸國後,關良繼續風景畫創作,從《新安水電站...
《鹹陽西門城樓晚眺》、《凌歊台》、《金陵懷古》、《姑蘇懷古》、《故洛城》皆為登臨懷古的名篇。此外,宦遊、寄酬、傷逝、紀行、送別和描寫隱逸生活的作品,皆有佳構。其詩現存530多首,多為近體五言、七言律詩,講究整練意工、屬對精切的詩格。對南宋江湖詩派創作有一定影響。人物生平 唐文宗大和六年(832年...
伊秉綬 書贈桂未谷(馥) 花綾對聯 ,為金陵天渡樓收藏。其隸書對聯傳世者甚多,如嘉慶三年( 1798 )書寫的三言聯“志於道,時乃功。”嘉慶四年( 1799)書寫五言聯“清光宜對竹,閒雅勝聞琴。”嘉慶八年( 1803 )書寫的五言聯“政聲韓吏部,經義董江都。”嘉慶九年( 1804)書寫的五言聯“從來多古意,...
漢時,士大夫奏事宮中,要便入來,只是不到後庭,所以公孫弘燕見武帝或時不冠。又,不冠不見汲黯,此猶是《周禮》古意。自武帝以宦者典章奏,而士大夫遂疏,後來門禁森嚴,全隔絕矣。於是親宦官宮妾之時多,親士大夫之時少。詩“誰謂荼苦,其甘如薺”。荼苦,菜也。《周禮》“掌荼以供喪事,取其苦也...
長安古意 駱賓王 在獄詠蟬 於易水送人 杜審言 和晉陵陸丞早春遊望 登襄陽城 蘇味道 正月十五日夜 王勃 滕王閣詩 杜少府之任蜀川 江亭夜月送別(選一)山中 楊炯 從軍行 宋之問 度大庾嶺 沈佺期 獨不見 陳子昂 感遇三十八首(選一)登幽州台歌 春夜別友人 送魏大從軍 賀知章 柳 回鄉偶書二首 沈如筠 閨怨 ...
友誼先生為當今書壇名家,以篆行世。其篆法沿古意而創新,筆法瘦穎,墨法皴秀,開一代篆書新風。近聞,先生恭錄四書,余得見《孟子?公孫丑?下》,其篆法宗西周貳式鐘、東周徐子妝簠銘文、春秋王孫遺者鐘筆意,昭後學古文法,啟國小於今日。臨窗落筆,綠肥紅瘦,滿目蔥翠,生機盎然,正如書法事業,蒸蒸...
”(沈周《臥遊冊》題詩)既然,在物質境況尚未更改的年代裡,古人已然發出了這樣的慨嘆,將倪雲林那位體現文人畫極致的大師看成一個漸行漸遠的背影,那么,處於現代生活之中,如果僅是沉溺在古意的淵藪中、以純然的山水為題,以苦礪自我的筆墨去複製一個理想的境界,其中包含的悖謬與危險,恐怕恰如弘仁的詩句所云:...
