黛綺絲(金花婆婆)

黛綺絲

金花婆婆一般指本詞條

黛綺絲,金庸武俠小說《倚天屠龍記》中的人物。

波斯明教聖女,中土明教四大護教法王“紫白金青”之首,因其常穿一身紫色長衫,且水性了得,故綽號“紫衫龍王”,武功詭異難測,是當時中原武林的第一美女。

黛綺絲的父親是中原人,在明教波斯總教擔任淨善使者,後來與一名波斯女子相結合生下黛綺絲。成為波斯總教三聖女之一,在父親逝世後受波斯總教密令前往中土明教,成為陽頂天義女。

黛綺絲與教外人士韓千葉成婚,後因潛入光明頂密道試圖盜取“乾坤大挪移”而與明教決裂,自此離教隱居靈蛇島,並化名為“金花婆婆”,之後與韓千葉生下一女名為小昭

基本介紹

  • 中文名:黛綺絲
  • 其他名稱:紫衫龍王、金花婆婆
  • 登場作品:《倚天屠龍記》及其衍生作品
  • 性別:女
  • 民族:漢人和波斯人混血
  • 門派:波斯明教、中土明教
人物經歷,身份介紹,人物關係,生平事跡,武功描寫,武功絕學,外貌描寫,人物評價,基本評價,評析,影視形象,

人物經歷

紫衫龍王黛綺絲雖著墨不多;是個大美人,傾慕者無數,想光明頂上,碧水潭畔,紫衫如花,長劍勝雪,她性子如冰,傲骨冷冽如梅。
紫衫龍王位列明教四大護教法王”之首,更被明教第三十三代教主陽頂天收為義女,素有武林第一美女盛譽,黛綺絲自幼在海邊長大,精通水性。
因代替明教第三十三任教主陽頂天與前來報父仇的"銀葉先生"韓千葉對戰,而獲陽夫人授“紫衫龍王”稱號。
後因與韓千葉相戀互許終身,避總教追捕而“易容”為又老又醜的“金花婆婆”,金花婆婆出場時總帶幾聲咳嗽,事緣當年在“冰冷徹骨,縱在盛暑,也向來無人敢下”的碧水寒潭與銀葉先生交戰時,傷及肺部,以至惡疾纏身。
黛綺絲韓千葉成親之後,黛綺絲偷進明教密道以尋“乾坤大挪移”心法以交回總教,望將功贖罪(波斯總教失落心法多時,僅中土明教有傳),以避總教將失貞聖女燒死之懲罰,但沒有效果,所以只好和銀葉先生隱居東海靈蛇島,兩人生有小昭
碧水寒潭之戰後,陽教主命蝶谷醫仙胡青牛替受傷的韓千葉醫病,紫衫龍王破門出教後,胡青牛堅拒替銀葉先生治病,最後韓千葉不治身亡,紫衫龍王與明教結怨,並以計逼胡青牛替非明教中人治病,並登門追殺胡青牛及其妻王難姑
黛綺絲始終不忘「乾坤大挪移」心法,所以遣女小昭設計入侍楊不悔,間接協助張無忌練就此無上心法
黛綺絲後在靈蛇島被波斯明教使者「風雲三使」的流雲使妙風使輝月使活捉,於行焚刑時被明教教主張無忌與眾人合計拯救。最終與女兒小昭共同返回波斯。

身份介紹

身份:波斯明教總壇聖女,中土明教的紫衫龍王,第三十三代教主陽頂天的義女,韓千葉之妻,小昭之母,金花婆婆(易容),父親為波斯明教淨善使者,母親為波斯人
各版影視劇中的黛綺絲各版影視劇中的黛綺絲
年紀:初次出場易容為約是70歲的老婦,在回憶場景中約是16歲的少女,回復真貌後約40多歲的婦人。
相貌:姿容絕世,美艷傾城,所到之處滿堂生輝,容色照人,明艷不可方物,千嬌百媚,群雄無不震動於她的美貌,愛慕者眾多,是武林第一美人,天下第一美人。中年時期仍是一位膚如凝脂、杏眼桃腮的美艷婦人,容光照人,端麗難言,風姿嫣然,雖已過中年,仍不遜於趙敏周芷若小昭等人。
臉型:清秀絕俗的瓜子臉
氣質:嬌滴滴弱不禁風,但心性之高,實屬少見;其志氣不讓鬚眉,好勝心強,敢愛敢恨,恩怨分明,特立獨行,無怨無悔,在金庸小說美女中亦是難得。
膚色:金庸用"雪"、"白玉"、"凝脂"形容黛綺絲的肌膚,足見其肌膚瑩潤。
眼睛:眼神清澈明亮,秋波流慧。
身材:背影曼妙,秀髮飄拂,後頰膚若白玉,單看背影便知其武林中第一美人的稱號所言當真不虛。
衣飾:一身淡紫色的衣衫,她在冰上這么一站,當真勝如凌波仙子,因此得了一個“紫衫龍王”的美稱。易容成金花婆婆時身穿布衣,左手拿著的一串念珠卻金光燦爛,閃閃生光,每顆念珠都是黃金鑄成的一朵梅花。
武功:詭異難測,步法身形迅捷無比,武功源自波斯,招式怪異之極。武功之高世所罕有,中土高手裡絕沒有三人能一招拿下她。滅絕師太恃倚天寶劍之鋒利僅僅使她忌憚,滅絕師太若以本身武功相較,不知鹿死誰手。
強項:水底功夫(水中蛟龍),暗器(金花),武功(明教法王),易容術, 外語(波斯語),醫毒術(久病成醫)。
居住地:明教靈蛇島
曾受之傷:
1在碧水寒潭的冰冷潭水裡傷了肺氣,不時咳嗽,需要服藥。
2靈蛇島上,被風雲月三使聯合打傷並被其擒住。
喜歡唱的歌:來如流水兮逝如風,不知何處來兮何所終。世情推物理,人生貴適意,想人間造物搬興廢。吉藏凶,凶藏吉。富貴那能長富貴?日盈昃,月滿虧蝕。地下東南,天高西北,天地尚無完體。展放愁眉,休爭閒氣。今日容顏,老於昨日。古往今來,盡須如此,管他賢的愚的,貧的和富的。到頭這一身,難逃那一日。受用了一朝,一朝便宜。百歲光陰,七十者稀。急急流年,滔滔逝水。

人物關係

丈夫:韓千葉
女兒:小昭
愛慕者:范遙、韓千葉、眾多武林中人
義父:陽頂天(中土明教三十三代教主)
教友:謝遜(明教金毛獅王)等人
徒弟:殷離(蛛兒)(明教白眉鷹王殷天正之孫女)
曾與比試之人:滅絕師太
人物稱呼
武林第一美人(謝遜、張無忌稱)
天下第一美人(趙敏稱)
韓夫人(謝遜稱)
媽媽(小昭稱)
紫衫龍王(江湖人稱)
金花婆婆(江湖人稱)
老太婆(丁敏君稱)
婆婆(殷離、周芷若稱)
黛綺絲(明教中人稱)

生平事跡

加入中土明教、傾倒眾生、艷名遠播、被譽為武林中第一美人、拒絕范遙、為教主與來敵在水下比武、照顧受重傷的敵人、日久相處因憐生愛、為愛叛教、成親隱居、生下小昭、夫婦中毒、向胡青牛求醫被拒、丈夫被毒死、易容為金花婆婆、派小昭潛入明教秘道、收留蛛兒、打傷紀曉芙等人、追殺胡青牛、和滅絕師太的倚天寶劍相鬥、尋訪謝遜借屠龍刀、捉周芷若、打傷蛛兒、被波斯明教所捕、回復真貌、偕小昭回波斯明教。

武功描寫

1.金花婆婆突然伸出兩根手指,在她劍鞘外輕輕一捏,隨即放開,笑道:“破銅爛鐵,也拿來嚇人么?”丁敏君怒火更熾,便要拔劍出鞘。那知一拔之下,這劍竟是拔不出來。阿離笑道:“破銅爛鐵,生了銹啦。”丁敏君再一使勁,仍是拔不出來。才知金花婆婆適才在劍鞘外這么似乎漫不在意的一捏,已潛運內力,將劍鞘捏得向內凹入,將劍鋒牢牢咬住。
2.滅絕師太正色道:“以後你們在江湖上行走,只要聽到她的咳嗽聲,趕快遠而避之。”她剛才揮劍一擊,雖然削斷了對方拐杖,但出劍時還附著她修練三十年的“峨嵋九陽功”,這股神功撞到金花婆婆身上,卻似落入汪洋大海一般,竟然無影無蹤,只帶動一下她的衣衫,卻沒使她倒退一步。
3. 突然間拍拍拍拍,四下清脆的聲響過去,丁敏君目眩頭暈,幾欲摔倒,臉上已被金花婆婆左右開弓的連擊了四掌。別看這老婆婆病骨支離,咳嗽連連,豈知出手竟然迅捷無倫,手法又怪異之極,這四掌打得丁敏君竟無絲毫抗拒躲閃的餘地。她與丁敏君相距本有兩丈,但頃刻間欺近身去,打了四掌後又即退過,行動直似鬼魅。
4. 金花婆婆笑道:“小妮子,我教了多少次,這么容易的一招還是沒學會。瞧仔細了!”右手揮去,順手在丁敏君左頰上一掌,反手在她右頰上一掌,跟著又是順手擊左頰,反手擊右頰,這四掌段落分明,人人都瞧得清清楚楚,但丁敏君全身給一股大力籠罩住了,四肢全然動彈不得,面頰連中四掌,絕無招架之能,總算金花婆婆掌上未運勁力,她才沒受到重傷。
5. 金花婆婆接過服下,喘了一陣氣,突然間雙掌齊出,一掌按在周芷若前胸,一掌按在她後心,將她身子平平的挾在雙掌之間,雙掌著手之處,均是致命大穴。這一招更是怪異之極,周芷若雖然學武為時無多,究已得了滅絕師太的三分真傳,不料莫名其妙的便被對方制住了前胸後心要穴,只嚇得花容失色,話也說不出來。
6. 突然間放開了周芷若,身形晃處,直欺到靜玄身前,食中兩指,挖向她雙眼。靜玄急忙回劍削她雙臂,只聽得“嘿”的一聲悶哼,身旁已倒了一位同門師妹。金花婆婆明攻靜玄,左足卻踢中了一名峨嵋女弟子腰間穴道。但見她身形在涼亭周遭滴溜溜的轉動,大袖飛舞,偶爾傳出幾下咳嗽之聲,峨嵋門人長劍齊出,竟沒一劍能刺中她衣衫,但男女弟子卻已有七人被打中穴道倒地。她打穴手法極是怪異,被打中的都是大聲呼叫。
1993年電影《倚天屠龍記之魔教教主》中的紫衫龍王1993年電影《倚天屠龍記之魔教教主》中的紫衫龍王
7. 突然之間,三人身形晃動,同時欺近,三隻左手齊往金花婆婆身上抓去。金花婆婆拐杖揮出,向三人橫掃過去,不料這三人腳下不知如何移動,身形早變。金花婆婆一杖擊空,已被三人的右手同時抓住後領,一抖之下,向外遠遠擲了出去。以金花婆婆武功之強,便是天下最厲害的三個高手向她圍攻,也不能一招之間便將她抓住擲出。

武功絕學

寒潮之氣
只聽得骨節格格作響,張無忌雙手痛得幾欲暈去,又覺一股透骨冰涼的寒氣,從雙手傳到胸口,這寒氣和玄 冥神掌又有不同,但一樣的難熬難當。
輕功身法
快速絕倫,乘風凌虛般的飄行而前,幾個起落,已到了山腰。比之韋一笑,另有一分難以言說的詭秘怪異, 如鬼如魅,似精似怪。
打穴
打穴手法極是怪異,極難解開。被打中的都是大聲呼叫。內力修為固深,而膂力健旺,宛若壯年,絕不似一 個龍鐘支離的年老婆婆,何以得能如此,實是難以索解。
特性
擅長游泳,並且開目視物,在水中來去自由在,海中捷若游魚。

外貌描寫

1、謝遜道:“千蛛萬毒手?韓夫人不會使啊。似她這等絕色美人,愛惜容顏過於性命,怎肯練這門功夫?”
2、謝遜道:“什麼?紫衫龍王美若天仙,三十餘年前乃武林中第一美人,就算此時年事已高,當年風姿仍當仿佛留存……唉,我是再也見不到了。”
3、趙敏道:“為什麼?”突然咯咯一笑,說道:“只因為她是天下第一美人英雄難過美人關,三位大英雄都甘心拜服於石榴裙下么?”她不拘尊卑之禮,心中想到,便肆無忌憚地跟謝遜開起玩笑來。謝遜竟不著惱,嘆道:“甘心拜服於石榴裙下的,豈止三人而已?其時教內教外,盼獲黛綺絲之青睞者,便說一百人,只怕也說得少了。”
4、謝遜奇道:“難道你們都瞧不出來?她是中國和波斯女子的混種,頭髮和眼珠都是黑的,但高鼻深目,膚白如雪,和中原女子大異,一眼便能分辨。”
5、那少女一進廳堂,登時滿堂生輝,但見她容色照人,明艷不可方物。當她向陽教主盈盈下拜之際,大廳上左右光明使、三法王、五散人、五行旗使,無不震動
6、趙敏道:“苦頭陀范遙據說年輕時是個美男子,他對黛綺絲定是十分傾心了?”謝遜點頭道:“那是一見鐘情,終於成為銘心刻骨的相思。其實何止范兄如此,見到黛綺絲之美色而不動心的男子只怕很少。不過明教教規嚴峻,人人以禮自持,就有誰對黛綺絲致思慕之忱的,也都是未婚男子
7、眾人都是一愕:‘怎么她叫陽教主做爹爹?’但即會意:‘她冒充教主的女兒,要解此困厄。’均想:‘瞧她這般嬌滴滴弱不禁風的模樣,不知是否會武?
8、韓千葉已冷笑道:‘姑娘要代父接招,亦無不可。倘若姑娘輸了,在下仍要陽教主向先父的匕首磕三個頭。’他眼見黛綺絲既美且弱,又怎將她放在眼下?
9、【黛綺絲那日穿了一身淡紫色的衣衫,她在冰上這么一站,當真勝如凌波仙子,突然間無聲無息地破冰入潭,旁觀群豪,無不驚異。
10、誰都料想不到,這樣千嬌百媚的一個姑娘,水底功夫竟這般了得。
11、張無忌等看得清楚,智慧王所揭下的乃是一張人皮面具,剎那之間,金花婆婆變成了一個膚如凝脂、杏眼桃腮的美艷婦人,容光照人,端麗難言
12、其實此時瞧紫衫龍王的本來面目,雖已過中年,但風姿嫣然,實不減於趙敏、周芷若等人,倒似是小昭的大姊姊
13、黛綺絲站在船頭眼望大海,聽到張無忌走上甲板,卻不回頭。張無忌見她背影曼妙,秀髮飄拂,後頸膚若白玉謝遜說她當年乃武林中第一美人,此言當真不虛,遙想光明頂上,碧水潭畔,紫衫如花,長劍勝雪,不知傾倒了多少英雄豪傑
14、忽聽得趙敏在耳邊低聲道:“你瞧,她二人相貌好像!”張無忌一驤,只見黛綺絲和小昭都是清秀絕俗的瓜子臉,高鼻雪膚,秋波流慧,眉目之間當真有六七分相似,只小昭的容貌之中,波斯胡人的氣息只餘下淡淡影子,黛綺絲卻一見便知不是中土人氏

人物評價

基本評價

“四大護法,紫白金青”,而四大護法之中,以“紫”為首,“白眉鷹王”,“金毛獅王”,“青翼蝠王”相繼出現,各有震懾人的氣派,但名號氣派最大、四大護法之首的“紫衫龍王”,不但是個女子,而且是個波斯美人,那真讓讀者大出意料之外。 紫衫龍王黛綺絲,即是初次在蝴蝶谷出現的神秘人物“金花婆婆”,這位老婆婆,體態龍鐘,又頻頻咳嗽,似乎久病纏身,扶著孫女兒似的一個絕美幼女,但武功高強奇異,不知是何來歷,本身已是一個耐人尋味的人物,到後來原來“金花婆婆”竟是絕色傾城的“紫衫龍王”喬裝假扮,更加出人意表。
但是這兩半其實是可以合併起來的;分開的兩個意外,合起來是一個教人拍案叫絕的謎底。
首先,從謝遜口中得知“紫衫龍王”其實是美女黛綺絲,是令人驚訝讚嘆的。“紫”、“白”、“金”、“青”的特徵是與他們本人有很深的關係:
紫衫龍王只是碰巧穿著紫衫,她似乎除了那一次水底功夫出色之外,武功並不怎樣,“紫衫龍王”似乎是眾人出於感激與傾慕所送出的美號,而不是黛綺絲有符合這個稱號的氣派。
黛綺絲嫁了韓銀葉“銀葉先生”住在靈蛇島,生了小昭。
黛綺絲原來還是波斯明教的“聖女”,因動情下嫁銀葉先生,違反了教規,要受火焚之刑,這加在一起,實在太複雜了,不過,說到底,“紫衫龍王”這名號仍是無限惹人暇思。
比起千篇一律的中國女子,黛綺絲這位有著異域風情的女子自然顯得越加珍貴,況且她又是“膚如凝脂” “杏眼桃腮” “端麗難言” 的絕代佳人,當年有武林第一美人之稱,更讓風流倜儻的光明右使的范遙痴迷。她明艷絕倫,不可方物。
黛綺絲亭亭玉立於碧水寒潭之上,恍若九天仙子下凡,令人不敢逼視。一襲紫衣臨風而飄,一頭長髮傾瀉而下;紫衫如花,長劍勝雪。

評析

我不見萬古英雄曾拔劍,鐵笛高歌龍夜吟; 我不見千載胭脂淚色緋,刺得龍血畫眉紅。——江南《九州?縹緲錄》
他筆下有為國為民的“俠之大者”,有琴心劍膽的浪子隱士,也有奼紫嫣紅的如花美眷……
許多人拿古龍的小說與金庸的小說相比較,而這兩位大師的作品最吸引我的不同之處是他們對待女性角色的態度上:古龍先生筆下的女性大多美得風騷(金湘玉),美得蛇蠍(林仙兒);而金庸筆下的女性則可愛得多:柔美如阿朱,刁鑽如阿紫,古靈如黃蓉……但是,無論是在作者的心裡還是在故事發生的時代,這些女性都不是主角,充其量也是作為男主的陪襯,唯一不同的是黛綺絲。
說她不同,不是說她就是主角了,整部《倚天屠龍記》中寫到黛綺絲的場面並不多,如果不是因為波斯三使的出現和小昭為救中原明教的“獻身精神”,她的往事就永遠被塵封在自己的記憶中,隨年華的逝去而漸漸延展得單薄。但至少,在屬於她的故事中,她是主角——無論是個人愛情還是江湖道義。
首先是得說的是她的俠義精神——武俠小說里男子的俠義通常被無限地誇大,成就了他們在現實中所不能實現的夢,他們大碗喝酒、大塊吃肉、可以為兄弟兩肋插刀,可以為道義而放棄生命,那么女子呢?在黛綺絲身上,我們看到的是這些好奇任俠的事同樣可以由女子來完成,只是看小說里有沒有她們展示的舞台。在《倚天屠龍記》里,金庸就給了黛綺絲這樣一個機會。儘管在金氏小說里有為愛而生的女子(梅芳姑),有為愛而勇敢的女子(趙敏),有為愛而死的女子(程靈素)……但那是基於愛情,而不是俠義道。相比較而言,黛綺絲的犧牲,沒有那么多的纏綿繾綣,但卻比那種感動更加令人震撼。她在陽頂天遇到危難時挺身而出、認他做義父、為他下碧水寒潭,從此奠定了她紫衫龍王在明教的地位,也落下了個肺病的後遺症。這過程在書中描寫得簡略,不過是由金毛獅王三言兩語概括,有得有失,卻不是患得患失,那一瞬間來不及細想的動機、不由人分辯的堅定——這俠氣已經從紙間浸透到人的心裡,就是在場的鬚眉,也沒有這等豪氣,於是事情過去了二十年,金毛獅王也沒有忘記。
敢愛就敢恨,她的愛憎分明地寫在臉上,不加粉飾,不留餘地。就在明教上下公認紫衫龍王為第一高手的時候,她離開了明教。黛綺絲敢於與明教一乾教眾翻臉而去追求自己的愛情,很多人說是勇敢,而我在我眼中,這樣的舉動說是勇敢,不如說是個性,是因為她有獨立的人格。這位波斯來的美女年輕時確實很有風韻,不然也不會為明教眾多教眾所傾慕,而她對這些追隨者是冷漠、甚至是不屑的,這是驕傲而不是虛榮,因為它來源與對自身的信心,而不是對美貌的眷顧,正是這驕傲為她後來的割袍斷義做了鋪墊——她對待不相干的人就是這樣,管你在身後口水三千,大不了遠遁他鄉老死不相往來,沒有人要看誰的臉色過日子。這一舉動讓我想到夜奔的紅拂,在那個空虛的時代,大唐的李衛公踩在城牆上,而紅拂,頂著沉重如山的頭髮在某個夜晚從楊素府上投奔李靖。但紅拂與黛綺絲不同:紅拂夜奔,要逃離的是她的歌妓生涯,最終逃避不了殉夫的命運;黛綺絲追求的就是個人的愛情與自由,就算銀葉先生死了,她還是要活下去,哪怕是繼續帶上醜陋的人皮面具,躲避著波斯明教也見不到自己的女兒,伶仃,孤獨,無涯的一場生。
書中沒有直接描寫金花婆婆與銀葉先生的情感,甚至很難捕捉到他們生活的蛛絲馬跡,金庸有很多理由不去寫他們生活的情節,碧水寒潭下面發生了什麼,金花與銀葉是怎樣找到靈蛇島離開中原的,他們在島上有什麼樣的生活……作者不說我們一無所知,也正是這種配角的命運使他們的生活與感情給了讀者更多的遐想空間:我們看到的只是銀葉先生死後金花婆婆找胡青牛為他報仇,猜想他們的感情應該是不錯的吧,暗自替黛綺絲慶幸一把,這對為當時的明教甚至中原人士所不容的夫妻閒居避世後還算有段比較安定的生活,不需要像田歸農那樣整天提心弔膽地提防苗人鳳。這也就是黛綺絲的明智之處——比起那些只是因為她的美貌而取悅她的人,還不如這樣一個化敵為友人來得實在。試想若干年後當那些曾經美麗過的女人一天天看著自己老去的容顏心有不甘又無能為力,一層層地塗脂抹粉,為悅己者收束著裝容,只是——悅己者已經成了己悅者——這樣做女人是不是有點虧了?
所以這也注定只是小說里才有的女子,無論是拔劍一擊還是桀驁的背棄都使黛綺絲的身上綻放著一種光芒,退卻了虛偽的恭謙,固守著自己內心那一點信念與生命的高貴。

影視形象

年份飾演者影視版本
1978
香港無線電視劇《倚天屠龍記
1978
夏萍(自始至終以金花婆婆身份出現)
香港邵氏電影《倚天屠龍記
1984
台灣台視電視劇《倚天屠龍記
1986
香港無線電視劇《倚天屠龍記
1994
香港無線電視劇《金毛獅王
1994
張海倫
台灣台視電視劇《倚天屠龍記
2001
江欣燕(黛綺絲)
馮素波(金花婆婆)
香港無線電視劇《倚天屠龍記
2003
合拍電視劇《倚天屠龍記
2009
內地電視劇《倚天屠龍記
2019
內地電視劇《倚天屠龍記

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