金繼
[清]一名慎繼，字勉之，號免痴，一號酒盫，吳縣（今江蘇蘇州）人，流寓上海。
基本介紹
- 中文名：金繼
- 國籍：中國
- 民族：漢族
- 出生地：蘇州
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傳統技藝
概述
金継也稱作金繕，日語中稱為“Kintsukuroi（きんつくろい）”。金繼是運用純天然材質修補殘缺器物的工藝名稱，需要一定審美的一門技藝。金繼一詞源於日本，本質上是修復的範疇。
金繼修復有很廣的適用範圍，用作於瓷器和紫砂器居多，除此以外也可以用作於竹器，象牙，小件木器，玉器等。
發展歷史
源自於中國，經過時代變遷和發揚，在海外日本、越南、新加坡、等地都有各自的金繕流派[2]。因為金繼修復需要利用大漆的粘性粘接碎片所以適用於胎體粗糙的器物如陶器、紫砂。但是因為隨著中國制瓷業發展，胎體細膩堅實逐漸金繼修復在中國沒落。相對而來的是鋦釘修復瓷器
鋦釘修復
鋦釘修復金繼發展流派
金繕流派
中日地理位置相近，且日本幾千年來的日用陶瓷發展中一直以陶器階段為主導，因此日本具有幾千年的金繕歷史。在日本金繕一詞稱作金繼[4]，主要流派有3個“蚊足” “無衣” “百川”三大個流派。
豈曰無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛，與子同仇！
無衣流派金繼作品
無衣流派金繼作品豈曰無衣？與子同澤。王於興師，修我矛戟，與子偕作！
豈曰無衣？與子同裳。王於興師，修我甲兵，與子偕行！
從無衣派名字的由來，也可以看到與中國關係密不可分。無衣流派其修復特點是將陶片[8]、瓷片缺少的部分補上後，以漆器從新製作釉色，[9]釉色明暗對比強烈猶如再給茶碗穿上一件衣服，創作特點剛猛，如秦風無衣中所屬內容。
歷史上的金繼
書宗董其昌，工寫蘭，下筆敏捷，一日可競百幅。以書、畫潤資助振災，自勉之始。《海上墨林》、《芥子園畫傳》
