基本介紹
- 中文名：野草題辭
- 類型：文學作品
- 作者：魯迅
- 發表日期：一九二七年七月二日
發表背景,全文,注釋,作者信息,
發表背景
本篇文章最初發表於一九二七年七月二日北京《語絲》周刊第一三八期，在本書最初幾次印刷時都曾印入；一九三一年五月上海北新書局印第七版時被國民黨書報檢查機關抽去，一九四一年上海魯迅全集出版社出版《魯迅三十年集》時才重新收入。本篇作於廣州，當時正值蔣介石在上海發動“四一二”反革命政變和廣州發生“四一五”反革命大屠殺後不久，它反映了作者在險惡環境下的悲憤心情和革命信念。 這篇題辭是理解魯迅《野草》全部作品的綱: 《野草》是作者心情矛盾的產物：舊的思想死亡了，新的思想尚不十分清晰。 《野草》仍是戰鬥的作品，但卻是“五四”退潮，新文化戰線“布不成陣”後“荷戟獨彷徨”的真實寫照。 《野草》感知到了一個偉大力量的存在，預見到了一個新的光明的到來。 《野草》對自己進行了嚴格的解剖，孕育著新的思想變化。是對“舊”的總結，對“新”的開啟。作者一開始就交待自己寫作野草時的感受——自己未寫作之時，覺得有許多話要說，但當真的下筆時，卻又說不出什麼來。這是一種矛盾的心理，同時也表明魯迅的思維正處於一種變化的狀態——舊的已捨棄，新的還不成熟。
全文
野草題辭
當我沉默著的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。 （1）
過去的生命已經死亡。我對於這死亡有大歡喜（2），因為我藉此知道它曾經存活。死亡的生命已經朽腐。我對於這朽腐有大歡喜，因為我藉此知道它還非空虛。
生命的泥委棄在地面上，不生喬木，只生野草，這是我的罪過。
但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面（4）。
地火在地下運行，奔突；熔岩一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，於是並且無可朽腐。
但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
天地有如此靜穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此靜穆，我或者也將不能。我以這一叢野草，在明與暗，生與死，過去與未來之際，獻於友與仇，人與獸，愛者與不愛者之前作證。
為我自己，為友與仇，人與獸，愛者與不愛者，我希望這野草的死亡和朽腐，火速到來。要不然，我先就未曾生存，這實在比死亡與朽腐更其不幸。
去罷，野草，連著我的題辭！
一九二七年四月二十六日
魯迅記於廣州之白雲樓上（5）
注釋
〔1〕一九二七年九月二十三日，作者在廣州作的《怎么寫》（後收入《三閒集》）一文中，曾描繪過他的這種心情：“我靠了石欄遠眺，聽得自己的心音，四遠還仿佛有無量悲哀，苦惱，零落，死滅，都雜入這寂靜中，使它變成藥酒，加色，加味，加香。這時，我曾經想要寫，但是不能寫，無從寫。這也就是我所謂‘當我沉默著的時候，我覺得充實，我將開口，同時感到空虛。”
（2）大歡喜佛家語，指達到目的而感到極度滿足的一種境界。
〔4〕地面比喻黑暗的舊社會。作者曾說，《野草》中的作品“大半是廢弛的地獄邊沿的慘白色小花”。（《（野草）英文譯本序》
作者信息
魯迅於清朝光緒七年辛巳年八月初三（1881年9月25日） 生於浙江紹興府會稽縣東昌坊口新台門周家，魯迅原名周樟壽，後來在南京求學時才改名為“周樹人”，字豫山、豫亭、豫才。至三十八歲，使用魯迅為筆名。二弟周作人，三弟周建人，合稱為“周氏三兄弟”。魯迅青年時代曾受進化論、尼采超人哲學和托爾斯泰博愛思想的影響。1902年考取留日官費生，赴日本進東京的弘文學院學習。1904年初，入仙台醫科專門學醫，後棄醫從文（詳見《藤野先生》一文），回國從事文藝工作，希望用以改變國民精神。1905—1907年，參加革命黨人的活動，發表了《摩羅詩力說》《文化偏至論》等論文。期間曾奉母命回國結婚，夫人朱安。1909年，與其弟周作人一起合譯《域外小說集》，介紹外國文學，同年回國，先後在杭州、紹興等地擔任教師。
