《重遊法空寺》是南宋詩人劉植創作的五言律詩,收錄於其詩集《漁屋集》(已佚)。劉植字成道,永嘉(今浙江溫州)人,理宗紹定三年曾與曹豳唱和。
全詩八句,首聯點明法空寺位於方山頂的地理位置,頷聯通過"瀑飛明月峽""橋渡夕陽僧"等景物勾勒山中景致。後兩聯轉向哲理抒懷,"萬法元皆妄"直指佛理空相觀,"累累塔邊冢"則借古塔荒冢的滄桑意象,映射自然地貌陵谷變遷的時空流轉。
基本介紹
- 作品名稱:重遊法空寺
- 作者:劉植
- 創作年代:宋代
- 作品體裁:五言律詩

《重遊法空寺》是南宋詩人劉植創作的五言律詩,收錄於其詩集《漁屋集》(已佚)。劉植字成道,永嘉(今浙江溫州)人,理宗紹定三年曾與曹豳唱和。
全詩八句,首聯點明法空寺位於方山頂的地理位置,頷聯通過"瀑飛明月峽""橋渡夕陽僧"等景物勾勒山中景致。後兩聯轉向哲理抒懷,"萬法元皆妄"直指佛理空相觀,"累累塔邊冢"則借古塔荒冢的滄桑意象,映射自然地貌陵谷變遷的時空流轉。
《重遊法空寺》是南宋詩人劉植創作的五言律詩,收錄於其詩集《漁屋集》(已佚)。劉植字成道,永嘉(今浙江溫州)人,理宗紹定三年曾與曹豳唱和。全詩八句,首聯點明法空寺位於方山頂的地理位置,頷聯通過"瀑飛明月峽""橋渡夕陽僧"等...
《湖上諸寺重遊》是明代詩僧德祥(號止庵)創作的五言律詩,以秋日重遊杭州西湖佛寺為背景,展現自然與人文交織的禪意圖景。該詩為德祥晚年所作,其時任徑山寺住持,詩風承襲孟郊、賈島之苦吟特質。全詩通過“滿路皆黃葉,諸僧盡白頭”的蕭瑟秋景與“水雲情渺渺,鐘鼓夜悠悠”的空靈意象,勾勒出僧侶暮年與寺院暮色的...
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《重遊鶴林寺》是由清代詩人厲鶚創作的一首紀游詩。創作背景 厲鶚作為清代中期文人,擅長以詩筆記錄山水遊歷。此詩系其重遊鎮江鶴林寺所作,展現文人訪寺的獨特視角。主題內容 詩歌通過"頹垣斂古色""補植紅杜鵑"等意象,表達對古蹟滄桑的詠嘆與自然生機的感悟。藝術特色 白描手法:詩中呈現寺院景物,如"石徑斜穿竹...
《重遊楚國寺》是唐代詩人趙嘏所作的一首七言律詩。詩題中“重遊”是相對於詩人前次游楚國寺(見《宿楚國寺有懷》)而言。作品原文 往事飄然去不回,空餘山色在樓台。池塘風暖雁尋去,松桂寺高人獨來。莊叟著書真達者,賈生揮涕信悠哉。老僧心地閒於水,猶被流年日日催。作者簡介 趙嘏 , 字承佑,楚州山陽...
梁耀明先生亦有《訪雨花寺過流花橋》詩云,“日暖花飛晝掩門、少時游屐認孤村,疏籬老樹人家幾,依舊風光一片存。他近年回鄉有《重遊雨花寺》七律一首,“白髮歸來認舊題,流花橋外占村西,稚梅初種殷望雨,新筍擾藏米破泥。入座巳非前默對,看山今喜得相攜。胡麻皈熟們情暖,勝卻豪筵百味齊”。附註:(一...
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老鶴遠過彭祖壽,巨杉何啻盛唐栽。吾生八十重遊此,身健猶堪酒一杯。元白珽《冷泉亭》:靈山本清淨,一泉渟其中。靈山孤飛來,此水將無同。山影厭不盡,照見天玲瓏。分明千尺冰,不獨疑寒蟲。京洛多風塵,到此一洗空。炎寒無二心,凜有操者風。留然守空梵,萬劫豈終窮?驪山有溫泉,虛築華清宮。元呂止庵...
元祐九年(1094年)八月,正值新舊黨爭激化時期,蘇軾在貶謫途中途經贛州天竺寺。該地存有唐代白居易題詩石刻,蘇軾幼年隨父遊歷時曾聽聞此事。四十七年後故地重遊,發現白居易原詩已佚,僅存石刻,遂結合自身宦海浮沉經歷,寫下此詩以寄懷古傷今之情。詩歌內容 全詩共八句,原文為:(此處應為詩歌全文,因參考資料未...
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《登寶意寺上方舊遊》是中唐詩人韋應物重遊武功縣寶意寺時所作的七言絕句。全詩通過"翠嶺香台出半天,萬家煙樹滿晴川"等意象描繪寺院周邊的山水景觀,以"諸僧近住不相識,坐聽微鐘記往年"的細節展現詩人對昔日居住經歷的追憶。該詩收錄於《韋江州集》《韋蘇州詩集》等文集,其"恬淡高遠"的詩風體現了韋應物山水...
”“重遊鬢白事皆改,唯見東流春水平。”(《自宣州赴官入京路逢裴坦判官歸宣州因題贈》)這自然要加深他那種人世變易之感。這種心情滲透在三、四兩句的景色描寫中:敬亭山象一面巨大的翠色屏風,展開在宣城的近旁,飛鳥來去出沒都在山色的掩映之中。宛溪兩岸,百姓臨河夾居,人歌人哭,摻合著水聲,隨著歲月...
龍泉寺也是王爾烈一生之中題字最多的地方,共有兩副匾、六副聯,當賞讀它們時,仍然可以感受到作者在功成名就之後,對寒窗苦讀之所的濃郁的回報之情!他給瓊島虛舟題的是“室狹如舟蓬窗四啟峰圍岸;山深似島松生一派海生潮。”乾隆四十二年,已是五十歲的王爾烈邀約家鄉詩友十餘人重遊千山,他在《游千山約》...
歷代文人墨客為洞山寺留下的讚美詩篇,為我們重遊古寺增添了無限的樂趣。一條山徑緣溪而上,淙淙水猶如彈奏著一支淡雅的古典樂曲;竹海松濤,風過似萬馬奔騰,頗有幾分悲壯和激烈;這裡動靜相宜,風景幽絕,不禁令人聯想起“天下名山僧占多”的老話。然而,就是這么個異彩紛呈之處,據說當初卻游者不眾,香火不盛。
“十五年前別上方,今陪驄馬踏崇崗,芭蕉葉改前時色,菡萏花如舊日香;古塔雲籠猶帶雨,斷碑苔蘚不成章;重遊愧弗如王播,俯首令人嘆未忘。”李逢陽 號西村,光山縣人。曾授東阿知縣。此人博學多才,善古文詞,因與當時“文盟”觀點獨異,故引歸。他游淨居寺時寫過《游東坡讀書台》詩一首:奇才千古羨...
寺廟曾名“梵王宮”,出自北宋政治家、文學家王安石寫過一首詠寧波天童寺的詩:“村村桑柘綠浮空,春日鶯啼谷口風。二十里松行欲盡,青山捧出梵王宮。”梵王宮山門題詞,出自時任上海市佛教協會會長、玉佛寺方丈真禪法師之手筆。相關詩詞 登真武閣 不到談元地,今經二十秋。浮生閒半日,高閣得重遊。春水一溪亂...
(青雲寺歷程-2001年開山劈地擴建新址中的花絮)十方信眾也深為感動,紛紛慷慨解囊和獻策獻力。共投入資金貳佰余萬元。於1998年開工至2001年建成,占地面積864平方米。藥師殿後堂是觀音堂一座計三間,內有重7000斤的白玉臥佛等諸尊佛像。規模之大 2002年由河南白雲寺方丈釋印法與河南信陽賢隱寺主持方丈釋印庚為...
當他重遊少年讀書處—虎岩寺時,便題下“伏虎勝境”四字以表感恩之情。在虎岩寺前左側的岩石上,還有一塊石刻上面也寫著“伏虎勝境”,卻是後人摹仿蔡襄的字跡另刻上去的。水岩洞 虎岩寺的“水岩洞”(也稱清泉石室)頗有名氣。這個山洞約有30平方米,頂上是一塊長12米、三層樓高的巨大磐石。洞中冬暖夏涼,...
據統計,南山寺的摩崖碑刻有180多幅(塊),其中自治區博物館有拓片的50幅,是自治區文物保護單位。御書碑 寺內有一塊極為珍貴的御書碑。元至治元年(公元1321年)圖貼睦爾親王被流放海南島,中途來游南山。公元1323年奉召返京,重遊南山,並親書“南山寺”三字賜與寺僧。公元1328年圖貼睦爾登位,號文 宗...
如果蘇子確曾到訪玉台寺,詩人舊地重遊,目睹昔日的墨跡也已殘剝掉,懷想前朝,感傷與惋惜自是可以理解,但研究新會歷史的林福傑認為,蘇軾游圭峰只是傳說而已,他的此行曾留下不少文字,但查蘇軾年譜、詩集和題跋,都沒有到過圭峰山的痕跡,單憑一位詩人的詩句,即認為他曾到訪圭峰山和玉台寺,證據略嫌不足。
按岳珂《玉楮集》有詩題《三塔寒光亭張於湖書詞寺柱吳毅夫命名後軒》,所云“張於湖書詞”,當指此篇。⑵問訊:問候。湖:指三塔湖。⑶重來又是三年:相隔三年重遊舊地。⑷過湖船:駛過湖面的船。⑸楊柳絲絲:形容楊柳新枝柔嫩如絲。拂面:輕輕地掠過面孔。⑹世路:世俗生活的道路。⑺寒光亭:亭名。在...
首句"雙峨聚首"以擬人手法寫山勢交疊,既描摹天童寺周邊群峰聳峙的實景,又暗含詩人與山靈對話的意境。第二句"知得還歸"既交代重遊舊地的行蹤,又通過"太白"典故與李白《夢遊天姥吟留別》形成跨時空呼應,強化文化記憶的維度。後兩句"二十里松"以數量詞突顯古剎幽深,"天晴時節"則通過天氣變化打破冬季肅殺氛圍,末...
下次等到秋天再來欣賞明月吧。作者 本詩作者是唐代著名詩人韋應物(737-792),他的詩以五古成就最高,風格沖淡閒遠,語言簡潔樸素,受謝靈運、謝朓的影響較明顯。背景介紹 其中寫景與抒情結合,情景交融,自然天成,情因景生,景隨情變,將靈岩寺和靈岩山的風景盡收心中,讓人流連忘返,並生來日故地重遊的想法。
晚唐的杜牧雖作過超卓的鑑賞,可構想他今天重遊此地,也一定會感到震驚。即使“豆蔻”詞語精工,青樓美夢的詩意很好,也難以表達出此刻憂時傷亂的深情。二十四橋仍然還在,但只有橋下江中的波心蕩漾,月色淒冷,處處寂靜無聲。橋邊的紅芍藥,想已無人賞識,它不知道每年替什麼人開花繁生!創作背景 此詞當作於宋孝宗...
《浴佛節過開元寺》是清末台灣詩人許南英創作的一首七言律詩,收錄於詩集《窺園留草》。該詩作於丙辰年,記述作者重遊開元寺的見聞,通過浴佛節禮佛場景展現時空變遷的滄桑感。全詩以“靈辰浴佛來隨喜”開篇,描繪鐘鳴禮拜的佛事氛圍;頷聯“懺悔十年除慧業”追述修行歷程,頸聯“倚松習靜”“枕石清齋”表現禪修體悟...
