釋本印,尊稱本印法師,字常隆,俗名周禮進。1987年出生於江蘇省東台市南沈灶鎮。
基本介紹
- 中文名:釋本印
- 別名:字常隆
- 出生日期:1987年
- 出生地:江蘇省東台市南沈灶鎮
釋本印,尊稱本印法師,字常隆,俗名周禮進。1987年出生於江蘇省東台市南沈灶鎮。
釋本印,尊稱本印法師,字常隆,俗名周禮進。1987年出生於江蘇省東台市南沈灶鎮。人物生平2006年2月10日,在江蘇省南通市太平禪寺禮臨濟宗和曹洞宗傳人上文下定法師為師落髮為僧。2007年夏,本印法師考入上海玉佛寺佛學院...
釋傳印法師(1927年1月30日-2023年3月10日),男,漢族,字月川,名毓岱,俗姓呂,原籍遼寧省莊河縣。1954年於江西雲居山出家,1955年受戒,親近虛雲老和尚,蒙授溈仰宗法系第九代傳人。中國佛教協會名譽會長、中國佛學院名譽院長,北京市佛教協會名譽會長,江西廬山東林寺退居、北京法源寺座元。2023年3月10日...
《頌古三首》是宋代僧人釋寶印創作的一組偈頌。作品原文 頌古三首 其一 千尺絲綸直下垂,錦鱗撥剌上鉤時。斜風細雨歌歸去,醉倒蓬窗百不知。其二 水因有月方知靜,天為無雲始覺高。獨坐孤峰休更問,此時難著一絲毫。其三 學佛人人被佛瞞,撥塵見得幾何般。狂風捲地雲吹散,獨立欄乾宇宙寬。按:以上宋...
釋印順(1906年3月12日-2005年6月4日),又稱印順導師、印順長老、印順法師,俗名張鹿芹,浙江杭州府海寧(今屬嘉興)人,中國近代著名佛教思想家,解行並重的大修行僧。曾以《中國禪宗史》一書,獲頒日本大正大學的正式博士學位,為台灣比丘界首位博士。畢生推行人間佛教,為佛教,為眾生。他也是慈濟證嚴法師...
由於印章與它所留下的痕跡是完全符合的,所以“印”還可引申指“符合”。如“印證”即證明與事實完全符合。“心心相印”即彼此的心意相通,思想感情完全一致。詳細釋義 古籍訓釋 說文解字 【卷九】【印部】於刃切(yìn)執政所持信也。從爪從卪。凡印之屬皆從印。說文解字注 “執政所持信也”註:凡有...
大乘經但有一法印,謂諸法實相,名了義經,能得大道,若無實相印,即是魔說。”在《三藏法數》中的解釋 [出法華玄義] 釋論雲。諸小乘經。若有無常無我涅盤三印。印定其說。即是佛說。若無此三法印印之。即是魔說。如世公文。得印可信。故名三法印。(梵語涅盤。華言滅度。)一無常印謂世間生死及...
【智吉祥印】全稱智手吉祥印。又作吉祥印。即以智手結吉祥印。為釋尊供養法之根本印。智手,即指右手。據青龍寺儀軌卷下載,以右手之空(拇指)、水(無名指)二指相捻,舒散其餘各指,稱為吉祥印。亦稱釋 迦說法印。即以說法為後得智之作用,故名為智;此說法吉祥世間,故稱智吉祥印。現今修行者所結之...
封泥又叫做“泥封”,它不是印章,而是古代用印的遺蹟──蓋有古代印章的乾燥堅硬的泥團──保留下來的珍貴實物。由於原印是陰文,鈐在泥上便成了陽文,其邊為泥面,所以形成四周不等的寬邊。後世的篆刻家從這些珍貴的封泥拓片中得到借鑑,用以入印,從而擴大了篆刻藝術取法的範圍。名詞解釋 封泥簡介 封泥 封泥...
一切諸仙印 一切諸仙印,手印。真言密教中火天眷屬五大地仙等通用之印。《大日經·密印品》說:即以施無畏形,以虛空輪持水輪第二節,是一切諸仙印。《大日經疏》卷一三釋:施無畏手以小指第二節捻拇指,餘三指並豎。
偈頌十五首 《偈頌十五首》 作者釋寶印 ,是宋朝的一部詩詞。詩詞正文 遍地殘紅春去也,拍天漲綠興悠哉。道人覓甚安心法。達磨當時帶不來。
如強調慈悲與平等,提倡不食肉主義,戒殺放生,慈悲為本,強調慈航普度的菩薩行行願,強調不分出身、貴賤、種族、國家的眾生性智平等,乃至眾生均可往生極樂國土。阿育王本人,其歸依佛教後的後半生,信仰與行動都顯示出一個堅定大乘菩薩道行者的風範。 釋尊 在古尼泊爾傳播教義,其中一個很重要的思想是眾生平等性智...
此書印行的次年,清王朝就覆滅了。清代金石學的發達,在專門研究《說文》的著作里也得到了反映。段玉裁《說文解字注》在“”字下引用金文的“勒”來作解釋。桂馥本是金石學家,他在《說文義證》里屢次引用金石文字。王筠在《說文釋例》里更是常常用金文的字形跟《說文》的字形作比較。隨著古文字研究的逐漸...
漢譯《瑜伽師地論釋》1卷,簡稱《瑜伽論釋》,唐玄奘譯。中國註疏 現存有唐窺基撰《瑜伽師地論略纂》16卷(為第1~66卷的注釋)、《瑜伽論劫章頌》1卷(為七言頌),遁論集撰《瑜伽論記》48卷,清素撰《瑜伽師地論義演》40卷。另有敦煌本《瑜伽師地論分門記》(已印出6卷)和《瑜伽論手記》(已...
《爾雅·釋器》:黃金謂之璗,其美者謂之鏐,白金謂之銀,其美者謂之鐐。《書·禹貢》:厥貢惟金三品。傳:金銀銅也。《前漢·食貨志》:金有三等,黃金為上,白金為中,赤金為下。註:白金,銀也。赤金,丹陽銅也。師古曰:金者五色,黃金、白銀、赤銅、靑鉛、黑鐵。又《公羊傳·隱五年》:百金之魚...
本書選取《中華再造善本》(一期、續編)中具有藝術性、版本鑑別、考察遞藏、史料等方面價值的藏書印彙編成冊。收錄藏書印約6449枚,涉及藏書家約1300人。這些藏印以明清時期居多,兼具宋元。印文內容豐富,形制多樣。朱墨雙色套印。本書在識讀印文的基礎上,對印主做了較多考證和研究,將到目前為止可以考證出來的印...
至於其稱謂,漢族人習稱“活佛”,其實是不大準確的,應譯稱“轉世尊者”。在藏語中,“活佛”則有多種不同的尊稱,其中最為常用的有“珠古”、“喇嘛”、“阿拉”、“仁波切”等。下面就這些常用的活佛稱謂作一簡釋。“珠古”,是藏文(sprul—sku)的音譯,意為“化身”,這是根據大乘佛教法身、報身、化身...
