酷吏傳議

《酷吏傳議》是唐代文學家權德輿創作於中唐時期的散文，聚焦辨析《史記》《漢書》對漢代官員郅都“酷吏”評價的合理性。作者以史家筆法為切入點，借古喻今探討史書編纂的評判標準與為臣之道的複雜性。

文章以郅都懲治豪強、抵禦匈奴等政績為據，強調其廉潔奉公、剛直不阿的品格，質疑將其歸類為酷吏是否恰當。通過對比史書記載與人物實際作為，提出史家應明辨善惡，區分“剛而無害”與嚴酷苛政的本質差異，進而反思“酷吏”概念的歷史界定。全文以考據為基，兼具文學性與批判性，展現唐代散文的思辨特徵。

基本介紹

• 作品名稱：酷吏傳議
• 作者：權德輿
• 創作年代：唐代
• 出處：《全唐文》
• 作品體裁：散文

作品原文

酷吏傳議

《詩》美仲山甫曰：“剛亦不吐，柔亦不茹。”故體備健順，是為全德。不然，則直巳循性，能秉一方，事舉於中，皆理道也。得柔之道者為循吏，失剛之理者為酷吏，司馬氏修《史記》，始作二傳，以誡世爾。而後以郅都為酷吏傳首，愚有惑焉。都之為中郎將，上欲摶野彘活賈姬，從容奏議，引宗廟太后之重。其為濟南守，誅豪猾首惡，道不拾遺。其為中尉，宗室貴臣，斂手仄目。其為雁門守，匈奴不敢近邊，至為偶人像之，騎射莫能中。然其勇敢氣節，根於公廉，不發私書，不受請寄，具此數者，為漢名臣。入居命卿，出總列郡，堅剛忠純，終始若一。坐臨江之嫌，當太后之怒，身死漢庭，首足異處，有以見漢氏之不綱，王澤之弛絕也。蓋在史氏發而明之，以旌事君，以勵使臣，俾百代之下，有所懲勸。子長既首冠《酷吏》，班氏又因而從之，善善惡惡之義，於此缺矣。夫椎埋沉命舞文巧詆之徒，自為等夷，雜列篇次，至於述贊，雖雲引是非爭大體，又何補焉？噫嚱！《洪範》之沉潛，大《易》之直方，皆臣道也，都雖未蹈之，斯近之矣。不隱忠以避死，不枉道以蒞官，無處父之華，異申棖之欲，所至之邦，必以稱職聞，其古之剛而無害，怒而中節者歟？剛似酷，弱似仁，在辯之不惑而已，天下似是之為失多矣，豈獨是哉？開卷之際，恍然有感，且以司馬氏、班氏，皆良史也，猶不能辯，故為論之。

作者簡介

權德輿（759--818），字載之。天水略陽（今甘肅省秦安縣東）人，家於潤州丹陽（今江蘇丹陽）。 曾任太常博士、左補闕、中書舍人、禮部侍郎、兵部侍郎、吏部侍郎、太子賓客、太常卿、禮部尚書、刑部尚書、山南西道節度使等職。《全唐詩》存其詩十卷。