基本介紹
- 中文名稱：鄭口鎮
- 別名：衡水鄭口
- 行政區類別：鎮
- 所屬地區：河北省衡水市
- 電話區號：0318
- 郵政區碼：253800
- 地理位置：河北省東南部，衡水市故城縣境東部
- 面積：120.7平方公里
- 人口：112296人（2017年）
- 方言：冀魯官話―石濟片―邢衡小片
- 氣候條件：溫帶季風氣候
- 火車站：衡水站
- 車牌代碼：冀T
- 所屬省：河北省
- 毗鄰省：山東省
歷史沿革,轄區代碼,文化教育,歷史悠久,石雕藝術,農業發展,經濟發展,命名來歷,地理區域,昔日輝煌,厚重歷史,故城的景,船工樂土,今日家園,奮鬥目標,地圖信息,
歷史沿革
明代，鄭氏在京杭大運河上設一渡口，時人皆稱“北直隸鄭家渡口”，後改為北直隸鄭家口。清代中期，直隸省鄭家口已成為一個僅次於縣城的大集鎮。因瀕臨京杭大運河，素得漕漁之利，物阜民豐，有“小天津衛”之稱。沿革 1958年成立河北省衡水專區鄭口公社，1983年改鎮。1996年衡水市杏基鄉、衡水市趙行鄉併入。1997年，面積105.7平方千米，人口8.6萬人。衡水市鄭口鎮轄李莊、果子口、南甘泉、徐莊、孟莊、南沙窩莊、前野莊、後野莊、楊野莊、葛村、周辛莊、三壇村、二壇村、大壇村、王園子、帝君廟、西城鎮、後油坊、大馬莊、小馬莊、前沙崗、堤口、南鎮、太興鎮、北甘泉、前香坊、後香坊、辛宅、五大院、張莊、石門、五戶、翟莊、前黃村、夏家廟、齊家莊、小街子、高莊、孟古莊、東曹官屯、西曹官屯、寨子、趙行、東排、西排、前排、後排、西夏莊、蘆莊、溫莊、明劉莊、東五股河、西五股河、杜墳、北范莊、劉古莊、劉堂、東南屯、西南屯、東北屯、西北屯、大杏基、高西、高東、高中、後響溝、前響溝、陸黃、燒盆屯、馮杏基、賈黃、秘黃、紅廟、師黃、北高莊、齊杏基、紅旗、翟杏基、後沙崗79個行政村和運河區、宏聲區、廣交區、新開區4個居委會。2002年，轄4個社區、81個行政村。1945年6月，河北省故城縣縣城由河北省故城鎮遷至河北省鄭家口。
轄區代碼
代碼 131126100：～201 齊莊村 ～202 小街子村 ～203 高莊村 ～204 孟古莊村 ～205 東曹官村 ～206 西曹官村 ～207 寨子村 ～208 趙行村 ～209 東排村 ～210 西排村 ～211 前排村 ～212 後排村 ～213 蘆莊村 ～214 夏莊村 ～215 溫莊村 ～216 劉辛莊村 ～217 東河村 ～218 西河村 ～219 杜墳村 ～220 范莊村 ～221 劉古莊村 ～222 劉堂村 ～223 東南屯村 ～224 西南屯村 ～225 東北屯村 ～226 西北屯村 ～227 後沙崗村 ～228 師黃村 ～229 秘黃村 ～230 陸黃村 ～231 賈黃村 ～232 馮杏基村 ～233 翟杏基村 ～234 齊杏基村 ～235 大杏基村 ～236 前響溝村 ～237 後響溝村 ～238 高東村 ～239 高西村 ～240 高中村 ～241 紅廟村 ～242 北高莊村 ～243 燒盆屯村 ～244 紅旗村 ～245 李莊村 ～246 果子口村 ～247 南甘泉村 ～248 徐莊村 ～249 孟莊村 ～250 沙沃莊村 ～251 前野莊村 ～252 後野莊村 ～253 楊野莊村 ～254 葛村 ～255 周辛莊村 ～256 三壇村 ～257 二壇村 ～258 大壇村 ～259 王園子村 ～260 帝君廟村 ～261 西城鎮村 ～262 後油坊村 ～263 大馬莊村 ～264 小馬莊村 ～265 前沙崗村 ～266 堤口村 ～267 南鎮村 ～268 太興鎮村 ～269 北甘泉村 ～270 前香坊村 ～271 後香坊村 ～272 辛宅村 ～273 五大院村 ～274 張莊村 ～275 石門村 ～276 五戶村 ～277 翟莊村 ～278 前黃村 ～279 夏家廟村
文化教育
衡水市故城縣鄭口鎮地處衡水市故城縣縣城，現有初級中學4所，國小（區）14處，幼稚園3所。近年來，河北省衡水市鄭口鎮全體幹部教師堅持“提高中學，整合國小，普及幼教，規範推進，穩步攀升”的發展思路，以素質教育為核心，更新觀念，深化改革，唱響“抓管理，上質量”的主旋律。按著“科學規劃上品位，突出特色創亮點”的總體原則，各學校綠化、美化校園，營造優雅、和諧、向上的育人環境，使環境育人的功能得到充分發揮。在現代化教育與管理中，各學校充分運用微機室、語音室、多媒體教室、教師電子課室，積極實施信息技術教育，形成了“立體化教學，開放式育人”的教育特色，實現了教育教學改革的新突破。為最佳化教育資源，推進學校標準化建設，衡水市鄭口鎮按規劃，有步驟地調整學校布局，實現了強弱合併，規範辦學，提升了辦學質量，中考成績連續名列河北全省首位。同時，以普及學前三年教育為目標，創造性開展幼教工作，開創了衡水市鄭口鎮普教、幼教協調發展的新格局。
目前，衡水市鄭口鎮廣大師生正以蓬勃的朝氣，揚起奮進的風帆，在教育改革的大潮中樹名師，建河北名校，創河北名牌，向著現代化的宏偉目標邁進。
歷史悠久
2010年春節剛過，衡水市故城縣周辛莊傳出訊息，一村民在坑塘掘土墊宅基時挖出了幾塊大小不一、形狀各異的青石。一時間，看熱鬧的村民蜂擁而至，都想看個究竟。當見到這幾塊青石的第一眼，就斷定它是佛教石刻造像。儘管幾塊青石上還覆蓋著一層泥土，但佛像的輪廓已清晰可辨。經仔細尋覓著散落在周圍的幾塊青石發現，一塊有近一米見方厚20厘米的底座，一塊有一米見方高近40厘米像坡屋頂式的石蓋，一塊高150厘米左右四四方方，直徑60厘米，四面雕有佛像的四面佛幢。特別是埋了半截泥土的一塊不起眼的、雕刻粗糙的石盒子引起了我的注意。按一般文物常識，石盒子裡應該還有一塊帶有銘文的石刻。找到宅基地主人說明意圖後，年輕的主人告訴我：“是有一塊方石，有文字，怕昨晚被盜，悄悄地埋在一邊。”“真是個有心的年輕人！”我心中暗暗佩服。說話間，主人拿起鐵杴挖出了四四方方足有50多厘米，厚度有25厘米帶有銘文的石刻。這塊像似墓誌的青石，銘文並沒有鐫刻在青石的平面，而是刻在側面，銘文有36行，每行7個字，計250多字。
出土唐代釋迦摩尼佛像
出土唐代釋迦摩尼佛像經對銘文的粗略辨識，此佛幢為唐代龍朔三年（公元663年）正月十五日所立，至今已有近1500年的時間。銘文記載的分別有姓崔和姓李的合家為先亡父母存眷屬等同時供養。
石雕藝術
經仔細仰慕四面佛像，或坐或立在蓮花台上，應為釋迦牟尼佛。佛像面相豐滿，肉髻高聳，大耳下垂，神情莊重而不失慈祥，身材比例勻稱，結構合理，體態自然舒展，具有很強的動態感。佛像慈眉善目，臉部輪廓豐潤，稍稍內收的唇角蘊含著親切的笑容，使其面容栩栩如生。佛像身圓肩寬，衣袍刻劃洗鍊，線條流暢自然，或平行或環繞，以刀法表現衣褶摺疊感，雕刻刀法極為純熟簡練，稱得上運刀如筆，流利雋永，鬼斧神工。釋迦牟尼佛左右各有兩位脅侍菩薩，比例協調，雕刻工藝完美精湛，其藝術風格透露出盛唐時人們的審美意識。
農業發展
河北省衡水市鄭口鎮社會主義新農村建設依照“生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主”的標準，突出解決農民增收，關鍵抓生產發展，重點抓基礎設施建設。全面發展農村經濟，大力興建農田基本設施，調整農業種植結構，發展“兩高一優”農業，堅持“穩糧、優棉、增菜、擴蓄、營林”調整戰略。發展特色種植養殖加工業，依靠科學技術和資金支持發展河北省高科技種植園。五戶村投資百萬元建起河北省高科技果菜種植園，引進國內外最優品種生產錯季果菜，產品暢銷國內外。鎮政府引導發展二三產業，利用地處衡水市故城縣縣城優勢，搞好資源輸出和科技資金引進。引導現代工業、企業反哺農業，帶動商業、建築業、餐飲業。開闢專業市場，發展產業連結，全面繁榮農村經濟，經濟發展為現代化新農村建設奠定了物質基礎，以文明生態村建設為龍頭，帶動現代化新農村建設。按新農村建設標準，各村必須有中長期建設規劃。近期建設內容要求：硬化、綠化、淨化、亮化、美化。全鎮79個村全面啟動，全面實現了村村通、飲水安全和環境美化工程。有30個村達到了河北省新農村建設標準。
經濟發展
工業經濟跨越發展，項目建設和招商引資成效顯著，鎮黨委帶領幹部民眾認真學習科學發展觀，學習市委縣委的發展方略，努力解放思想，強化進取精神和創新精神，努力營造一種幹得越大越光榮、發展越快越光榮、給國家貢獻越多越光榮的政治氛圍和社會氛圍，鎮黨委政府制定了《工業發展實施方案》 、《招商引資獎勵施》 、 《科技創新和技術發明獎勵措施》 ，進一步加大對發展貢獻大的單位和個人的政治激勵和經濟獎勵。著力解決發展環境方面的問題，整頓幹部隊伍工作作風，加強政府服務功能，圍繞中心、服務大局、齊心協力發展經濟。引導幹部民眾走出去學習先進經驗，請先進工作者和專家來指導工作，幫助謀劃發展方略。在社會招商、全民招商的前提下，突出以商招商，突出一切服務項目一切服務發展。圍繞裘革製品、摩擦制動材料、新型建材三大支柱產業，提升企業裝備水平、技術水平和管理水平，推進企業快速健康發展。2006年該鎮共引進縣外資金項目14個。春節期間，黨委書記王化平帶領招商小組到北平、天津洽談業務，商定引進資金4.85億元，其中投資過億元的企業有河北省星億木塑公司投資2億元、河北省聯盟棉業公司投資1.5億元、超千萬元的企業10個。為2007年大發展、快發展打下了堅實的基礎。
命名來歷
我說的古渡既不是聞名遐邇的瓜州，也不是風雨滄桑的鹹陽，而是京杭大運河邊上的一個普普通通的縣城。縣名故城，隸屬河北衡水，縣城坐落在河北鄭口鎮。
河北鄭口聯結冀、魯兩省，歷來為商賈集散之地，方圓百里莫無不知其大名者。大凡城鎮一般來講，是在村落發展的基礎上形成的。然而你到了大名鼎鼎的河北鄭口，卻找不到“河北鄭口”這個村落，翻遍衡水市故城縣地圖當然也沒有這么一個村莊。原來，“河北鄭口”的來歷源自於運河古渡。
地理區域
歷史上隋煬帝不愧為一個大玩家，玩來玩去玩出了一條大運河。千年運河載著血，載著淚，載著西子湖畔的鉛華，流經河北故城，逶迤北去直抵北京。由是沿途便有了許多碼頭，而故城南接山東武城、北臨山東德州各60餘華里，成為水陸要塞，於是，故城這塊土地便成為繁華之所在，漕運之樞紐。
運河流到河北故城境內，一水隔兩省，河西是河北，河東是山東。古時河上無橋，兩省百姓往來皆借舟楫之便，於是沿河一些主要村莊便有人做起了擺渡生意，其中一鄭姓人的渡船最大，不僅能渡人，而且能渡車馬，因而名聲也最大，鄉民稱之為鄭家渡口。又因渡口往來人多逐漸形成大集市，所以附近人們趕集貿易，亦習慣說去“鄭家渡口”云云。。再後來，人們嫌拗口，將“渡”字刪掉，就叫成了鄭家口。近年，又不知從何時開始將鄭家口進一步刪繁就簡，乾脆直呼“鄭口”了。鄭口這個稱謂其實就像山東、河北一樣，成為一個地域的泛指。
昔日輝煌
在我的記憶里，河北鄭口曾經是一個破敗的小城，但破敗中仍能看出它的輝煌。小城有三條不怎么規整的南北街，分別是一道街、二道街、三道街。街面非常狹窄，當然屬於晴天“洋（揚）灰道”，雨天“水泥路”類型。一道街也叫“大街”，好像自古以來就是官府要人、社會名流的居所，比之乎其他兩條街道，突出的特點是靜、雅。印象最深的是街北頭的一座山西會館，雕樑畫棟，古樸典雅，氣勢恢弘，人們習慣稱為河北會館。會館內關帝殿、大戲樓飛檐斗拱，青磚灰瓦，景象殊異，可惜1938年以後毀於戰火，解放後政府機關和公、檢、法、司等“官衙”就都建在了這片遺址之上。總之，到了這條街上，人們感到很莊嚴、威嚴、森嚴，有一種壓抑的讓人喘不上氣來的感覺。大街的“大”，也許是這么來的。二道街多為店鋪，它像一條長龍，北端一座石牌坊似龍頭，南端如龍尾彎彎曲曲一直潛入運河碼頭。沿街兩側酒肆、茶館、飯店、旅館、藥鋪、雜貨鋪、油鹽店櫛比鱗次，人來車往，嘈嘈雜雜，十分繁華。入夜，店鋪燈火通明，“香菸、洋火！”“燒雞、燻肉、燒鴿子吆——熱乎的！”手提貨籃和食盒的小販沿街叫賣，吆喝不停，滿街的香氣在暮煙中散發開來，使整個小城都包裹在濃郁的芬芳之中。三道街似乎是“重工業”的集聚地，麻繩鋪、鐵匠爐、染布坊、菸絲廠，還有銀行、郵政局都在這條街上。逢到集日，四井八鄉的老百姓推著車、挑著擔、牽著牛羊一大早趕來，賣糧的、賣布的、賣瓜的、賣菜的、賣小孩玩的、賣大人用的……地攤上貨物琳琅滿目，杈耙掃帚、筆墨紙張、吃喝穿戴、針頭線腦，應有盡有。本來就彎彎扭扭窄憋的使人透不過氣來的街面變得更加擁擠，人們摩肩接踵，喧呼震天，一直趕到日頭偏西才漸漸離去。看到這情形，人們把鄭口稱作“小天津衛”也就不足為怪了。
厚重歷史
順著二道街上了運河大堤，便是真正的鄭家口了。一路翻轉而下的河水，怎么也想像不到，它能漂來一座城市，漂來一方水土的繁華。遙想當年，隋煬帝以粟代水，“撒黍行船”，演繹出人間罕聞的荒誕劇，終於把那顆面如美玉的腦袋送上了斷頭台；乾隆皇帝的龍舟多少次漫遊在運河上巡視著兩岸的子民，清風徐來，水波不興，“萬歲！萬萬歲！”的山呼驚起一河魚蝦。當然，河水裡也流淌著隋末農民起義領袖竇建德金戟鐵戈的麾影，那位叱吒風雲的夏王當初就是在鄭家渡口輾轉南北，飲馬運河。還有，日本侵略軍的血腥也曾經籠罩著運河，鄭家口的火光烤紅了嗚咽的河水！時至今日，這條演繹出無數傳奇故事的大運河卻成為一條斷流的污水溝。這淡淡的感傷，幾十年來籠罩在河堤的上空，這裡上演了太多的悲歡離合
故城的景
雪消春水綠生波，掩映帆檣向曉多”。當年一些風雅飽學之士讚譽的“衛河飛帆”成為故城的八景之一。河水挾裹著魚蝦匆匆而來、滔滔而去，河中白帆點點，艄夫的號子一聲高過一聲，河灘的沙土窩子留下了彎腰弓背的縴夫們的深深的腳印，浸入滴滴汗漬，當然也有血跡。上世紀50年代後期，“哞哞”叫的小火輪代替了縴夫的縴繩，南來北往的船隻不知多了多少倍。“穩泛三更檣帶月，安眠一枕岸啼烏”。每當夜幕降臨的時候，整個河面上都是船，一眼望去，挨挨擠擠，滿是沖天的桅桿。腳行的搬運工裸著古銅色的肩膀，映著古銅色的河水，扛著從天津、德州、濟寧、臨清等地運來的貨物，或是運往這些地方的糧食、棉花、西瓜等東西，踩著顫悠悠的橇板穿梭著上船下船。
船工樂土
船工們也忙裡偷閒，下得船來，走進茶館酒肆，讓清酒淡茶洗去一日風塵，盡情地享受著衡水老白乾和故城特有的龍鳳貢面帶給他們的芳香。龍鳳貢面俗稱故城掛麵，圓者似龍鬚，扁者如鳳尾，中空而條細，像麥秸稈一樣，清朝年間是給老佛爺和光緒帝進奉的貢品，因此得了個“貢面”的雅號。三杯酒落肚，再美美地喝上一碗帶有清淡香味的“貢面”，醺醺然、悠悠然不也是一種皇帝老子的感覺么！傳說，龍鳳貢面還是船老大招工時使用的特殊道具。舊時玩船的最忌諱的是溢水覆舟，僱傭縴夫時，照例先管一頓飯。飯是滿滿的一大海碗龍鳳掛麵，上面平放著一雙筷子。有經驗的不忙去接碗，而是先拿筷子，往碗裡一挑，晃晃蕩盪的一碗汁水頓時被掛麵吸了進去，滴水不灑。這樣，考試基本上就算合格了，船主認為此人有眼色、有智謀，吃罷飯十有八九即可上工了。否則，有那莽撞的壯漢伸手去接面碗，必然把湯水溢出來，犯了船家大忌，自然不會被錄用。故城掛麵的傳說也被諸多的船工帶到了沿河各地，名聲日盛。入夜，沿街酒肆、茶館燈火通明，照亮了半個城。老白乾的清香，燒雞、燒鴿子的濃香，油餅、饊子的淡香，炒花生仁的暗香，女人們身上的脂香，和“熏蛋、熏雞雜喔——”各種長腔短調、此起彼伏的吆喝聲混雜在一起，連抖動的空氣也是五香的。更多的是船老大上岸將酒肉煙茶買回來，在船艙里暈著喝。一個個通亮的船窗里，映出他們粗獷的身影，“一個巧呀，哥倆好啊……”划拳行令的喊鬧聲飛出艙外，濺到河面上，激起一陣陣旋渦，“嘩嘩”地淌遠了。
今日家園
現在，運河枯竭了。好像一條巨龍舞累了，臥在那裡休息。好在她用她那甜美的乳汁孕育的小城一天一天長大，而且愈發容光煥發。二十一世紀的故城正迎來它新的輝煌。不是嗎？那拔地而起的迎瑞小區、太興家園、富邦花園,特別是位於東關的東方-香湖美地小區已經成為小城富有的象徵。花團錦簇的文化廣場塑起了“運河母親”的雕像，一位端莊秀麗的母親懷抱著她的嬰兒，依偎在破浪遠航的幸福之舟上，動人的臉龐上蕩漾著慈祥的笑容，似是護佑著小城人民的安康，又像是祝福著小城人民的福祉綿長。看，在“運河母親”的身旁，那條充滿現代氣息的京杭大街取代了昔日三條破舊的街道，那一盞盞乳白色的街燈不正像展翅騰飛的銀鷗么！
奮鬥目標
鄭口鎮根據本鎮實際特點，按照縣委、政府的要求，迎難而上，攻堅克難，全力配合做好縣城改造和項目區建設工作，實現了征地拆遷、縣城建設和項目區發展“量、質、效”三大突破，為我縣經濟社會發展做出了突出貢獻。
加大領導力度，提內功
一方面成立強有力的領導組織。該鎮把縣城建設和小區建設工作作為主抓手，成立以黨委書記為組長的領導小組，鎮長和黨委副書記為副組長，城建所長、司法所長、土管所長及所涉及村黨支部書記為成員。實行領導幹部包乾責任制，全程負責所包工作的服務、協調、落實，確保工程的順利實施。另一方面充分發揮領導幹部帶頭作用。鎮主要領導親臨現場指揮，遇到難題，親自協調，親自帶隊做思想工作。有拆遷任務的幹部以身作則，率先垂範，不但主動帶頭簽訂協定，而且積極做好動員工作，曉之以情，動之以理，促使拆遷戶理解拆遷、支持拆遷、參與拆遷。
加大實施力度，練硬功
一是確保評估客觀、公正、合理。在拆遷之前，協助評估公司合理確定評估價值，一個公正、客觀的評估價值，既有利於推動拆遷工作的順利進行，又能充分維護被拆遷人的合法權益。二是制定拆遷補償方案，統一拆遷補償標準。根據上級的拆遷補償標準，制定符合本鎮實際情況的拆遷補償方案，最大限度地保護被拆遷戶的利益，並且按照“先易後難、逐步推進”的原則進行拆遷補償，確保拆遷工作穩步實施。三是按照“二公開、一監督”的原則開展工作。“二公開”即政策公開、補償方案和拆遷協定公開；“一監督”即接受民眾監督。堅持公平、公正、公開的補償原則，杜絕優親厚友、吃拿卡要，補償款及時全額發放到位，依法維護失地農民和被拆遷人的合法權益，同時，堅決阻止不合理要求，對於漫天要價和違規改、擴建房屋，經作思想工作仍然不通的，按有關規定予以強拆，打擊了個別，推動了一片，保障了拆遷工作的順利開展。
加大幫扶力度，用輕功
一是採取幫扶措施，解決特困失地和被拆遷戶的實際困難。由於涉及面大、戶多，其中特困職工、雙困戶較多，該鎮結合其所屬村或單位，採取聯繫工作、指導創業、經濟救濟等幫扶措施，解決民眾實際困難。二是妥善解決生活後顧之憂。一方面結合民政部門，做好失地農民農轉非工作，享受城鎮居民低保待遇，另一方面對不是營業房的世居房屋，返還一定比例的商業門面，讓拆遷戶搬得走、遷得回、有依靠、有著落。三是認真做好摸底和回訪工作。對失地和被拆遷戶的家庭情況、經濟情況進行全面深入的了解，以便具體情況具體分析，有效化解拆遷矛盾，同時對特困戶、雙困戶、傷殘人員進行回訪，關心他們的生活情況，及時幫助解決失地、拆遷後的困難問題。
地圖信息
地址：衡水市故城縣廣交路
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