鄂城孟氏

鄂城孟氏由來已久。稽考孟氏，自三國東吳時期，孟子第十九世後裔孟宗始，自江夏郡鄳縣（今河南羅山縣）遷居江夏縣縣城（今武漢市武昌區），遂定籍於斯，故稱鄂城孟氏。孟宗逝世後，葬武昌陽辛縣車橋（今湖北陽新縣富水鎮陽辛村），今陽辛地孟家宅、孟家基、孟衍畈、孟衍塞、孟家尖老宅遺址猶存。東晉時期，孟宗第四代孫孟嘉生三子：長子懷玉返山東鄒縣原籍奉祀祖墓；次子龍符留守奉祀孟宗墓，故廬墓而定籍鄂城；三子系祖外遷江南吳西。孟氏自此稱之為“南族、北族”，此乃第一次南北族之分。孟宗後裔自此，從鄂城分支外出，其後裔散布於大江南北，長城內外，故鄂城乃全國孟子後裔第二故里。鄂城孟氏歷代以來，以讀書世其家，大多為歷朝官吏，乃世胄之族。南族本支，即龍符公後裔，北宋時的孟元，先後在河北洺州、陝西延安、山西曲沃、湖北棗陽、湖南岳陽居住。南宋時期，孟宗德、孟宗政、孟宗質兄弟三人始由山西降州、曲沃再次分支。宗德留守山西曲沃定居守籍；孟宗政隨軍居湖北棗陽；孟宗質守陽辛老宅。此為第二次南北分支。厥後，孟宗政十子，因守軍事關隘，自棗陽隨軍，聚集湖南洞庭湖君山島，後以守軍事邊隘，散居於以洞庭湖為中心的周邊地區。宋末元初，孟宗政第四子孟珙的第八孫漢公，因祖籍在鄂城，遵祖宗遺命，自湖南嶽陽返回原籍鄂城，遂再次守墓定籍，此乃鄂城孟氏世守祖墓而定籍之淵源概述。

地域沿革參見：百度鄂城、鄂州。

基本介紹

• 中文名：鄂城孟氏

鄂城孟氏（元明清時期）

鄂州市人民政府孟珙保護碑

南宋政權退出歷史後的元初，孟之經授命於第八子漢公，回鄂城守孟宗、孟宗政、孟嘉、孟珙祖墓，不願接受蒙古人的奉祿，隱而不仕。因墳墓都在鄂城西域，便隱居於金牛孟家畹。明代朱元璋復辟，恢復孟家地位，漢公第三代孫谷銘公，遂占籍於武昌（今鄂州）城，時有”武昌城孟半城“之稱。城外的雨壇山、寒溪塘、西山都是孟家墳山田地。孟谷銘占籍武昌後，詩書傳家，開創基業，購置田地，家業逐漸興旺。其娶妻室有二即雷氏、鄒氏，生有五子：長仕忠、次仕良，為雷氏出，三仕恭、四仕儉為鄒氏出，五仕遜，為雷氏出。自此，被稱之為鄂城孟氏五大房。厥後，兄弟不相和諧，鬧矛盾，仕儉公另開闢基業，購置山場田地，建設屋宇，獨立生活。彼其時，一居於城南；一居於城東，居南者稱南孟，居東者稱東孟，歷史上俗稱”南孟“、”東孟“。南孟者為雷氏所生，東孟者為鄒氏所生。自此後，雖說是同城所居，二者俱無往來，不相聞問，項背相望而不相讓，並各建各的宗祠，各修各的宗譜，各取各的字派。歷史幾百年，一脈相承，骨肉同連，如此僵局，二者後裔深感愧疚，直至清代同治修家譜時，孟傳綸號召，東南兩孟合二而一，自此兩分後裔從而團結一致。兩孟的祠堂：一建於城南；一建於城東。兩個祠堂均被沒收，毀於文革時期。城南孟氏祠遺址即今鄂州市房產局宿舍；城東孟氏祠遺址即今鄂州市安全局辦公樓。公元一九九一年續修《鄂城孟氏宗譜》清理祖詞遺物時，清理出東分祖詞的”孟氏祠“碑石一方，現收藏於塔橋黃良子孟氏支祠，其餘一無所獲。

雨壇山

西山圖

民國二十五年版《鄂城孟氏宗譜》

明代政權退出歷史後的清初，時鄂城孟氏人丁繁衍總數為三百餘人，為勉遭滿人迫害，孟氏祖宗為保種起見，自始遂自城內保留部份人丁留城，其餘外遷至鄉村隱居。其時，有遷居東溝鎮大壠前後湖的孟家大壠；有遷蒲團鄉大廟村的孟黃；有遷公友鄉南陽村的上孟下孟；有遷茅圻劉伯岩；有遷梁子；有遷沼山鎮王家鋪；有遷楊葉鎮南家塆；有遷燕磯鎮石頭橋、磨山；有遷楊葉鎮古塘；有遷沙窩鄉烽火屋；有遷新廟鎮將軍村孟家嶺、嚴家塆；有遷石山小橋下肖、黃家炸鋪；有遷朱家垴瓦屋塆；有遷澤林鎮塔橋黃良子

亞聖孟子像

。本市外，有遷湖南湘潭易家灣鎮；有遷宜昌當陽雙蓮寺；有遷浠水綠楊鄉百丈沖、下巴河濱江村；有遷黃州長圻遼；有遷新州雙柳鎮、李集；有遷英山孔坊鄉文沖村；有遷四川鹽源縣乾海鄉魚脊村、河南淅川縣倉房鎮、四川蓬溪縣明月鎮。此後，踞各地耕作落籍至今。截止目前，鄂城孟氏五大房繁衍生息人丁總數有五千餘丁。

歷代以來，鄂城孟氏不忘祖宗遺訓，讀書為第一要務。自明代占籍鄂城以來，先後在朝為官者有：孟仕遜、孟思賢、孟光第、孟侊、孟習孔、孟心孔、孟廷柯、孟人吉、孟登、孟易吉、孟鼎第、孟道弘、孟道翼、孟世魁、孟傳綸、孟繼清、孟繼旦、孟丹溪、孟陽明、孟昭茂、孟憲浩、孟憲群、孟慶償、孟慶金、孟慶忠、孟令尹等。