郫豆僰棺

比喻鮮為人知的地域性文化；也比喻在《中國漢字聽寫大會》上難倒眾人的驚天難詞。

基本介紹

• 中文名：郫豆僰棺
• 注音：Pí dòu Bó guān

涵義

這是一個合成詞，由“郫縣豆瓣”和“僰人懸棺”兩個詞簡縮而成。比喻鮮為人知的地域性文化。

引申

在《中國漢字聽寫大會》的舞台上，“郫縣豆瓣”和“僰人懸棺”兩個詞成為了賽點絕殺，兩位選手（安婧源和張宏）都因未能正確書寫出這兩個詞而惜敗於賽點，因此，“郫豆僰棺”還用來比喻在《中國漢字聽寫大會》考場上令眾多“大神”們都折戟沉沙的驚天難詞。

歷史

2013年和2014年，中央電視台播出的《中國漢字聽寫大會》中出現了兩個極具代表性的專有名詞，一個是第一屆的“郫縣豆瓣”，一個是第二屆的“僰人懸棺”，這兩個詞都屬於合成詞，都是由“專有名詞+物象”構成的，一個是地名“郫縣”，一個是族名“僰人”，而“豆瓣”和“懸棺”又恰好是他們各自的特色產物，無論在歷史還是地理上，都有著重大的文化意義；更巧合的是，當這兩個詞成為《中國漢字聽寫大會》的考題時，都出現在了賽點，而兩位選手都沒有能順利書寫正確，由此可見，由於地理位置和種族文化的局限，這兩個詞還並不為大家所熟知，因此，在兩屆《中國漢字聽寫大會》播出之後，“郫縣豆瓣”和“僰人懸棺”被簡縮成一個詞“郫豆僰棺”，用來比喻那些鮮為人知的地域性文化，也用來比喻在《中國漢字聽寫大會》考場上令眾多“大神”們都折戟沉沙的驚天難詞。

原詞釋義

郫縣豆瓣

郫縣豆瓣，四川省郫縣特產，中國地理標誌產品。是四川三大名瓣之一。它在選材與工藝上獨樹一幟，與眾不同。香味醇厚卻未加一點香料，色澤油潤卻未加任何油脂，全靠精細的加工技術和原料的優良而達到色、香、味俱佳的標準，具有辣味重、鮮紅油潤、辣椒塊大、回味香甜的特點，是川味食譜中常用的調味佳品，有“川菜靈魂”之稱。其製作技藝列第二批國家級非物質文化遺產名錄。

2013年第一屆《中國漢字聽寫大會》上，由河南師範大學附屬中學代表隊的安婧源書寫。

僰人懸棺

“僰人懸棺”位於四川省宜賓市境內，珙縣、興文、筠連等縣境內均有分布。我國古代的南方民族中，百越、乾越、僚人、僰人（都掌人）民族都有懸棺葬的習俗。而最有名的就是川南的僰人懸棺和福建的船形懸棺。《珙縣誌》載“珙本僰地，僰人多懸棺”。早在1956年就列為省級重點文物保護單位，現為全國重點文物保護單位。僰人懸棺被稱為世界之最、巴蜀一絕。懸棺葬是古代少數民族的一種葬制。珙縣、興文與雲南接壤，為古西南夷腹地，漢武帝開夜郎，置犍為郡時屬僰道縣。

2014年第二屆《中國漢字聽寫大會》上，由福建省廈門雙十中學代表隊的張宏書寫。

崖葬

崖葬又名懸棺葬，是中國古代廣居於南方的濮越民族的一種特殊葬俗，被認為是世界文化史上的一大奇蹟。其葬法是利用天然岩縫或人工木樁把棺森林懸置在峭壁之上，或者將棺森林放在天然或人工鑿成的岩洞這中。

懸棺葬的葬地都是選在面臨江河的絕壁高岩上，其葬具多為般棺，長度為2-3米，寬約半米多，形體似一隻般，分為頭、尾和倉三部分，頭尾翹起，倉為棺柩，安放屍體。

崖葬習俗早在中國古代濮、 越、 巴、僚、漢等民族部分人中即已盛行。《臨海水土志》對崖葬已有記載。我國目前已發現有殷商、戰國、兩漢、南北朝、唐、宋、元時期的懸棺。以四川地區為多，蜀地人以為死人的靈魂升天可為仙，入地則成鬼，故以崖葬為高尚。