邁向自由平等的階梯：人權漫話

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一項功在當代、利及千秋的事業——序“大眾社科叢書”

科普，顧名思義，就是普及科學知識。科普的內容，不僅包括自然科學知識，而且包括哲學社會科學知識，這是毋庸置疑的，但對於科普理所當然地包括哲學社會科學知識這一點，長期以來人們並沒有給予應有的重視和關注。因此，加強哲學社會科學的普及教育，是一項刻不容緩的工作。

改革開放以來，我國廣大哲學社會科學工作者堅持解放思想、實事求是，以馬列主義、毛

澤東思想和鄧小平理論為指導，從當代中國的實際出發，深入研究黨和國家事業發展中的重大戰略問題，深入研究有中國特色社會主義政治、經濟、文化建設的規律，取得了豐富的思想理論成果，為兩個文明建設、為改革開放和社會主義現代化事業的推進，提供了積極的理論指導和智力支持。但不能忽視的是，我們在對哲學社會科學知識的普及教育方面，在用哲學社會科學的基本原理、基本觀點、基本知識幫助人們去正確認識、科學理解各種社會現實問題方面，則做得還很不夠。時下，一些人面對層出不窮的各種新情況、新問題而產生疑惑與彷徨，一些人面對社會經濟生活的變動給自己帶來的衝擊而哀嘆上天不公，一些人面對人生旅途中遭遇的挫折和不幸只舍燒香拜佛而無所作為，一些人面對市場經濟規律造就的商海沉浮只能請神弄鬼而一籌莫展，一些人物質財產日益殷實而精神世界日漸空虛，一些人物質生活日益奢華而精神家園日漸荒蕪。

哲學社會科學作為宏大的知識體系，其中包含著有關世界觀、人生觀和價值觀等根本問題的內容，是人們掌握正確認識世界和改造世界的立場、觀點、方法的鑰匙。我們常說，未來綜合國力的競爭，在很大程度上表現為科學技術的競爭。而這個“科學”，既包括自然科學，也包括哲學社會科學，二者缺一不可。如果說，科學技術是第一生產力，是社會發展的強大推動力量，那么，哲學社會科學就是使這一個推動力朝著正確方向順利發展的有力保證。歷史經驗告訴我們，自然科學的落後，可以通過學習、引進、吸收和借鑑來彌補；而哲學社會科學一旦出了問題，則很可能把自然科學創造的巨大成果破壞殆盡，甚至給社會造成無法挽回的災難性後果。正因為如此，江澤民同志在新世紀的第一個夏天來到我國避暑勝地北戴河與部分國防科技和社會科學專家座談時指出：“加強哲學社會科學研究，對黨和人民事業的發展極為重要。一個民族要興旺發達，要屹立於世界民族之林，不能沒有創新的理論思維。這是人類文明發展史給人們的一個重要啟示。哲學社會科學，是人們認識世界、改造世界的重要工具，是推動歷史發展和社會進步的重要力量。哲學社會科學的研究能力和成果，也是綜合國力的重要組成部分。在認識和改造世界的過程中，哲學社會科學與自然科學同樣重要；培養高水平的哲學社會科學家，與培養高水平的自然科學家同樣重要；提高全民族的哲學社會科學素質，與提高全民族的自然科學素質同樣重要；任用好哲學社會科學人才並充分發揮他們的作用，與任用好自然科學人才並發揮他們的作用同樣重要。我們實施科教興國戰略，包括自然科學和社會科學兩個方面。哲學社會科學工作者與自然科學工作者要互相學習，優勢互補，密切合作，共同進步。”

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