《遠鏡說》是明湯若望、李祖白撰光學書。一卷。
基本介紹
- 中文名:遠鏡說
- 作者:湯若望、李祖白
- 出版社: 中華書局
- 類別:光學書
- 創作年代:明代
- 標識號: CN : 17018.151

《遠鏡說》是明湯若望、李祖白撰光學書。一卷。
《遠鏡說》是明湯若望、李祖白撰光學書。一卷。內容簡介湯氏是德國人,耶穌會傳教土,一六二二年來中國。是書介紹了伽利略望遠鏡亂構造、原理和使用方法。並介紹了伽利略的觀測結果,比《天問略》更詳盡。如觀測月亮,《天問略》說:“持...
第六章 湯若望的《遠鏡說》第七章 徐光啟領導的明末曆法改革與望遠鏡 第八章 李天經向崇禎皇帝進呈望遠鏡 第九章 明清交替時期民間製造的望遠鏡 第十章 李漁小說《夏宜樓》中的望遠鏡 第十一章 湯若望將望遠鏡和新法曆書獻給大清朝廷 第...
—孫雲球也造出瞭望遠鏡,還著有《鏡史》一書——《鏡史》介紹了昏眼鏡、近視鏡、童光鏡、遠鏡、火鏡、端容鏡、焚香鏡、攝光鏡、夕陽鏡、顯微鏡、萬花鏡等11種光學製品——孫雲球的“鏡法”來源於湯若望《遠鏡說》——當時蘇、杭...
可因本《遠鏡說》,推廣其理。敢曰尤賢,詅吾痴焉耳。”《鏡鏡詅痴譯註》凡5卷,共4篇,分別為“明原”,探討成像問題的基礎知識;“類鏡”,專門論述光學元件的性能與材料類型、材料質地、材料顏色以及元件形狀的關係;“釋圓”...
湯若望和李祖白兩人共同翻譯了《遠鏡說》一書,把西方望遠鏡的製作方法介紹到中國。崇禎2年(1629年),大學士徐光啟奏請裝配3具望遠鏡來測天象,由湯若望監製的望遠鏡崇禎皇帝還去看過。中國民間較早獨立製造望遠鏡,見諸記載的是明末蘇州...
《鏡鏡詅痴》書中凡是引用他人他書的說法,必定註明出處,而其中所引用的西洋書籍,都是明末清初傳入的,如《遠鏡說》、《人身說概》、《儀象志》、《測量全義》等。所以《鏡鏡詅痴》一書的創作,正有如康熙之後,鴉片戰爭之前的...
李祖白(-1665年),中國明朝末年至清朝初年天文學家、天主教教徒。人物生平 李祖白早年即受教於西方傳教士湯若望,供職於欽天監。明朝天啟六年(1626年),李祖白協助湯若望寫出《遠鏡說》一書,將伽利略發明的現代望遠鏡製作方法介紹入中國...
《鏡鏡詅痴》書中凡是引用他人他書的說法,必定註明出處,而其中所引用的西洋書籍,都是明末清初傳入的,如《遠鏡說》、《人身說概》、《儀象志》、《測量全義》等。所以《鏡鏡詅痴》一書的創作,正有如康熙之後,鴉片戰爭之前的...
3.3湯若望編譯的《遠鏡說》等譯著41 3.4羅雅谷的《籌算》等歷算譯著46 第4章西方地理學等譯著與明末中國社會需求51 4.1首部地理學譯著《職方外紀》51 4.2龍華民編譯的《地震解》譯著54 4.3《泰西水法》等西方工程技術領域譯著58...
如天啟六年(1626)德國傳教士湯若望著有《遠鏡說》,這是一部論述望遠鏡的專著(有人認為此書實是一歐洲人著作的譯本),那時僅在伽利略製作望遠鏡之後十幾年。望遠鏡也在這時傳入中國。比利時傳教士南懷仁於清康熙十三年(1674)著有《靈台...
他在北京宮廷將伽利略的《遠鏡說》和德國礦冶學家阿格里科拉論述歐洲開採和冶金技術的巨著《礦冶全書》(中譯名《坤輿格致》)譯成中文。伊達秀宗(1591年11月11日-1658年7月8日)是江戶時代初期的大名,伊予國宇和島藩的初代藩主。他...
