達摩悉提(緬甸語:ဓမ္မစေတီ,1412年—1492年),又譯達馬塞底、達磨遮提,緬甸勃固王朝第十六代國王(1472年—1492年在位),孟族人。原為佛教高僧,1472年經信修浮女王指定繼承王位,還俗後迎娶其女。
統治期間派遣44名僧侶赴錫蘭大寺求學受戒,歸國後重建戒壇整頓僧團,結束緬甸持續300餘年的僧團分裂。兼任最高法官審理重大案件,遵循《伐麗流法典》原則形成《達摩悉提判例集》。曾以四倍王妃體重的黃金為瑞光大金塔鑲頂。逝後獲尊聖者,埋骨地建有紀念寶塔。
達摩悉提(緬甸語:ဓမ္မစေတီ,1412年—1492年),又譯達馬塞底、達磨遮提,緬甸勃固王朝第十六代國王(1472年—1492年在位),孟族人。原為佛教高僧,1472年經信修浮女王指定繼承王位,還俗後迎娶其女。
統治期間派遣44名僧侶赴錫蘭大寺求學受戒,歸國後重建戒壇整頓僧團,結束緬甸持續300餘年的僧團分裂。兼任最高法官審理重大案件,遵循《伐麗流法典》原則形成《達摩悉提判例集》。曾以四倍王妃體重的黃金為瑞光大金塔鑲頂。逝後獲尊聖者,埋骨地建有紀念寶塔。
達摩悉提(緬甸語:ဓမ္မစေတီ,1412年—1492年),又譯達馬塞底、達磨遮提,緬甸勃固王朝第十六代國王(1472年—1492年在位),孟族人。原為佛教高僧,1472年經信修浮女王指定繼承王位,還俗後迎娶其女。統治...
信修浮在1457年將全力移交給達摩悉提在孟語的石刻中有記載。在德貢,女王將精力全部獻給大金寺的宗教事務,擴大了塔的平台,為它鋪了石路,在塔的外面設定了石柱和燈。她將寺廟的附屬耕地擴展至Danok。她安排的事主要有: “每日製作四白傘、四應器、四瓦罐、四供杯。每日有二十七人準備燈飾。有二十人保衛金寺的...
勃固王國在女王信修浮(1453—1472)和其女婿達摩悉提(1472—1492)執政時期達到了極盛時期。發展歷史 伐麗流趁蒲甘王國的衰敗,稱霸下緬甸。1298年向中國稱臣。伐麗流時期,緬甸出現了最古的法典——《伐麗流法典》。後來伐麗流被他的幾個外孫刺殺,眾大臣清除了這些叛亂者,伐麗流的弟弟繼位。這一時期孟族向...
兩宗爭論最後以達摩悉提王(1472~1492)確認後宗合法才告結束。緬甸佛教派別今有:善法派、瑞琴派和門派。泰國的南傳佛教 9世紀之前,泰人移居到了湄南河流域。12~13世紀,他們逐步接受了大寺系的僧伽羅南傳佛教。13世紀時清邁與素可泰都建立了泰人的國家。14世紀,清邁從素可泰接受了巴利語佛教傳統,並在16世紀...
勃固王國在女王信修浮(1453—1472)和其女婿達摩悉提(1472—1492)執政時期達到了極盛時期。伐麗流趁蒲甘王國的衰敗,稱霸下緬甸。1298年向中國稱臣。伐麗流時期,緬甸出現了最古的法典——《伐麗流法典》。後來伐麗流被他的幾個外孫刺殺,眾大臣清除了這些叛亂者,伐麗流的弟弟繼位。這一時期孟族向外征討景邁...
為後續王朝法典(如《達摩悉提法典》)提供參照模板 促進緬甸法律文書從巴利語向緬語的過渡 推動佛教戒律與世俗法律的融合進程 研究現狀 現代學界對該法典的研究主要依據:緬甸蒲甘地區發現的碑銘殘片 17世紀宮廷史書中的轉述記載 與同期東南亞其他法典的對比分析 但由於原始法典文本尚未完整出土,相關研究仍存在諸多待解...
