《達摩像圖軸》中達摩坐於象背上，寶像莊嚴，有五名僧眾圍繞其間，邊上花木圍繞使得人物形象更具端莊肅穆。此圖設色清雅，線條流暢。款題：枝隱口頭陀吳彬齋心拜寫。鈐吳彬之印、吳文中氏。吳彬筆下的羅漢像十分奇特怪異，每出新奇，迥別舊人，以往常見的仙風道骨的想像被五官誇張扭曲的形象所取代。然而這種醜，並非一般意義上的醜陋，而有著化腐朽為神奇的魅力。
《達摩像圖軸》是明代畫家吳彬創作的中國古畫，現藏於北京故宮博物院，屬一級文物。該作為紙本設色軸畫，幅面119×53厘米，繪製於萬曆年間。吳彬字文中，號枝隱頭陀，以奇崛畫風著稱，擅用誇張變形手法突破傳統程式。畫面中達摩坐於...
達摩，是中國禪宗的初祖。他生於南印度，婆羅門族，出家後傾心大乘佛法。梁·普通年中（520～526，一說南朝宋末），他自印度航海來到廣州，從這裡北行至魏，到處以禪法教人。據說他在洛陽看見永寧寺寶塔建築的精美，自言年已一五0歲，歷游各國都不曾見過，於是‘口唱南無，合掌連日’（《洛陽伽藍記》卷一）。...
達摩六代祖師像圖中設色畫佛教禪宗六代祖師的形象，有初祖達摩等。達摩六代祖師像 戴進 長卷絹本設色縱33．8厘米橫219．5厘米 遼寧省博物館藏 圖中設色畫佛教禪宗六代祖師的形象，有初祖達摩、二祖神光、三 祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能。六組人物之間以岩石、泉水、蒼松、古柏相連，並裝點佛教聖地。戴進...
《紅衣達摩像》為明代畫家創作的佛教人物畫，縱221.5厘米、橫133.5厘米。作品以禪宗東傳初祖菩提達摩為題材，描繪其少室山面壁修行場景：達摩身著朱紅僧袍結跏趺坐，左手禪定印與右手觸地印相疊，腦後頭光與袒露胸臂強化其“胡貌梵相”特徵，周圍山石草木以細膩皴法點染，體現明代佛教繪畫對異域形象與精神境界的...
《達摩尊者畫像》為清代創作的佛教題材繪畫，乾隆四十一年（1776年）八月二十日欽命供奉。作品主體呈現達摩尊者，身負經書架，手持奔巴壺與拂塵，足踏猛虎。畫面左上角繪無量壽佛與藥師佛，下方配廣目天王、多聞天王像。畫幅背面鈐漢、滿、蒙、藏四體文字款識，明確記載供奉屬性。畫像內容 達摩尊者是十六羅漢之一，身...
《達摩造像》是齊白石創作的設色紙本畫。該作品未署具體創作年代，根據中央美術學院所藏款署"甲子"（1924年）的《齊璜草蟲冊》書法風格推斷，應完成於衰年變法期間。畫面以簡墨勾勒達摩靜坐苦修之態，背景大面積留白突出人物造型，線條盤曲如鐵，塑造出沉穩如鐘的苦修神態。作品採用金冬心書體題款"齊璜造"，鈐"借山...
《宋人畫達摩像》為宋代佚名畫家創作的絹本設色中國古畫，現藏台北故宮博物院，原屬故宮博物院舊藏。作品縱109.1厘米，橫56.5厘米，描繪達摩祖師盤坐草甸、雙目凝神的入定姿態，身著泥金勾繪紋樣的朱紅法袍，整體風格莊重古樸。據載，達摩本名菩提多羅，南朝梁時自印度渡海至廣州，後輾轉至嵩山少林寺面壁修行，傳法於...
《歷代名家繪畫：達摩六代祖師像》由明代畫家戴進創作，該作品為絹本設色，縱33.8厘米、橫219.5厘米，現藏於遼寧省博物館。畫卷以岩石、泉水、蒼松、古柏連線場景，背景通過不同時間和地點的佛教聖地元素展開敘事，描繪禪宗六代祖師達摩、慧可、僧璨、道信、弘忍、慧能形象。人物刻畫精細，情態各異，署款“西湖靜庵...
【名稱】：清德化窯達摩立像 【類別】：瓷器 【年代】：清代 【文物現狀】現藏於北京故宮博物院 文物簡介 高25cm。達摩頭戴巾帽，虬髯捲曲，面側向右，拱抱雙手。袈裟下部外侈，似被風吹動而翹起。下著裙，左足呈露於外，足下為汪洋大海。達摩明眸深邃，凝視遠方。德化窯佛教人物瓷塑吸收了魏晉南北朝以來佛教造像...
明銅達摩造像為明代雕塑作品，現藏於北京故宮博物院，高19厘米，採用撥蠟法鑄造。造像頭頂光亮，毛髮捲曲，唇鬢蓄鬚，面容清癯，上身袒露，呈結跏盤坐與屈膝支起姿態，雙手自然搭於膝上。該作品通過達摩苦修形象展現中國雕塑對禪意的獨特詮釋：與印度釋迦牟尼禪定造型不同，中國達摩塑造更強調舒緩自在的東方氣韻，以筋骨...
德化窯達摩坐像是明代嘉靖至萬曆年間德化窯瓷塑名家何朝宗製作的宗教題材陶瓷藝術品，現藏於山西博物院。該坐像通高33厘米，座寬16厘米，採用德化窯典型的象牙白釉工藝，釉質瑩潤如玉，呈現出特有的溫潤質感。達摩造像面部刻畫細膩，長耳垂肩、雙目凝視、嘴唇微閉，衣紋線條流暢自然，隨風飄逸的衣褶強化了塑像的動態感，背後鈐方形篆書
在造型卓越外，德化窯白瓷的釉色之美也令人叫絕。地處福建的德化窯自明代起極力追求完美的玉質感，其白釉純淨瑩潤，如脂似玉，被俗稱為“象牙白”或“豬油白”，遠銷海外的德化窯白瓷又被法國人稱“中國白”、“鵝絨白”。從這尊達摩像可以看出，當時德化窯的瓷塑藝術和燒制工藝已達爐火純青的境界。大概正是因...
融合胡人面部特徵與漢族服飾元素，通過凝神回首的動態設計強化藝術表現力。雕像立式，高鼻深目，隆顙虬髯，造型為傳統的羅漢式。面目似胡人，而衣飾則純為漢人裝束。左手捧蝠，凝神回首，衣袂鼓盪。達摩是中國佛教史上的重要人物，也是造型藝術中常見的形象。此像線條流暢，雖略嫌仔細，仍不失為有特點的作品。
據傳達摩為中國禪宗始祖,本為印度王子,南北朝時泛海至中國傳法,曾於嵩山少林寺面壁十年,深受國人崇仰。 松蔭下,達摩身披紅色袈裟,手捻白花,趺坐於石上,神情怡然。年款雖為1292年(至元二十九年),然畫法細碎,近於吳門畫派末流,當是後人仿本。 [1] 作者簡介 播報 編輯 趙孟頫(1254—1322),字子昂,號松雪,...
民國俞語霜達摩像圖軸 民國俞語霜達摩像圖軸是重慶中國三峽博物館收藏的繪畫。
發現棺材裡只有一隻鞋。陽春通真岩摩崖岩畫裡“只履西歸”的典故出於這個故事。傳世的達摩畫像多為宋代以下的作品。現存最早一幅“達摩六祖師像”藏於日本京都高山寺，為宋代作品。現存嵩山少林寺一塊石碑，縱86.5公分，橫69.5公分，陰刻線畫達摩祖師像，為金代作品。至於古代摩崖岩畫達摩像仍屬罕見。
清初德化窯素三彩達摩坐像是廈門市博物館收藏的清代早期陶瓷文物，以黃、藍、黑、白四色素三彩工藝製成，塑造達摩半跏趺坐傳法形象。塑像通過赤足筋肌、卷草紋袈裟等細節展現苦行僧特質，衣褶處理流暢自然，面部刻畫突顯禪宗始祖的威嚴氣度，突破了傳統德化白瓷單色系局限。該文物因明清德化窯素三彩存世稀少，被視為研究...
明德化窯瓷塑。高43厘米。廣額深目，高鼻垂耳，滿臉虬須，袖手亦足，身穿長衣，站立於洶湧的海濤上，隨風上下，御風作渡海狀。衣褶旋迴轉折，線條圓潤流暢，形象超凡絕塵，神采飛動。通體施象牙白色釉。背有“何朝宗”陰文葫蘆形印款。何朝宗為明代瓷塑家，所作瓷塑為德化窯最負盛名的產品。藏北京故宮博物院。
近代黃楊木圓雕達摩坐像產於湖南桃江，高30厘米，底寬19厘米 近代 高30厘米，底寬19厘米 產地：湖南桃江 作者：鐘恿大(生平不詳)雕像採取坐姿，色如蒸栗，古色古香。達摩傴倭腰身，屈膝而坐裸袒上身，腹下裹衫至於膝，筋骨畢現，臂細長，其瘦如柴，胸前肋骨嶙嶙可數，右手執佛珠拄於右膝蓋上，左手伸展放於右手...
明德化窯白釉達摩像是明朝代的一件瓷雕。達摩身披袈裟，前額寬大，鬢髮捲曲，雙眉緊鎖，二目俯視，雙手合抱於袖中，赤足立於洶湧的波濤之上，衣袂飄蕩。通體施象牙白釉，釉質肥厚滋潤。雕工深入銳利，衣紋飄逸流暢，浪花翻卷自如，頗富動感。人像背後刻“何朝宗制”四字陰紋印。明代德化窯燒造的瓷雕久負盛名，尤以...
朱衣達摩像，清代刻絲。原作高116厘米，寬51.8厘米。本色經絲。米白色緯絲織地，彩色緯絲織達摩立於蓮花之上，胸前雙手相交，平視露胸，紅衣，藍、黃披帶垂於地，神態慈祥端莊。畫稿出自如意館，乃為官坊製作。宗教特色濃厚，製作方法為齊緙，平織與鉤織兼施，雙子母經運用純熟，畫面的各個部位均以補筆宣染，與繪畫效果極為接近。現為遼寧省博物館珍藏。
民國石雕達摩像 民國石雕達摩像是重慶中國三峽博物館收藏的雕塑、造像類作品。
清銅達摩像 清銅達摩像是重慶中國三峽博物館收藏的雕塑、造像類作品。
《達摩至慧能六祖師像》是2016年中信出版集團、中信出版社出版的圖書，作者是[明] 戴進。內容簡介 《中國美術史·大師原典：戴進·達摩至慧能六代祖師像》圖中設色畫佛教禪宗六代祖師的形象，有初祖達摩、二祖神光、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能。六組人物之間以岩石、泉水、蒼松、古柏相連，並裝點佛教...
民國木雕達摩像 民國木雕達摩像是重慶中國三峽博物館收藏的雕塑、造像類作品。
清潮州達摩瓷像 清潮州達摩瓷像是清代時期的文物。
玉雕達摩坐像 玉雕達摩坐像是明朝時期的一件文物，現收藏於山西博物院。文物特徵 通高16厘米。雕工流暢細膩，人體比例恰當，姿態閒適，神情豁達。台座鏤雕玲瓏剔透，明快自然。
景德鎮窯仿哥釉達摩像 景德鎮窯仿哥釉達摩像是一件清代乾隆時期的文物。
石神，日本推理小說家東野圭吾所著小說《嫌疑人x的獻身》中的男主角。角色介紹 全名石神哲哉，日本小說《嫌疑人x的獻身》【註：作者是日本推理小說家東野圭吾】（也有譯為嫌容者，容疑人）的男主角，綽號達摩，數學天才，是個思維邏輯性超強的傢伙。石神在外貌上，實在是沒有什麼特別之處。當然，人的外表本就...
”師父指著其中一尊明朝瓷器大家何朝宗所制的白釉達摩像說：“這是明朝德化窯珍品，而且又是大家之作，你要仔細地看，認真地記住它的特徵，包括它的釉、胎、造型和面相，以後你看到假的，就會發現不一樣。”徐國喜端詳這尊達摩像。只見其釉色呈象牙白，滋潤肥厚，此釉色在建窯中是屬於最上乘的。達摩面相自然、慈善...
