《道衍者》是連載於百度小說的一部玄幻類網路小說，作者是三更大仙是也。
《道衍者》是連載於百度小說的一部玄幻類網路小說，作者是三更大仙是也。內容簡介衛國覆滅，衛國國師代撰流落啟國，啟國舊時國都槐州城霧氣瀰漫，埋藏著衛國一夜滅亡的秘密。踏入槐州城找尋秘密，這一切不過是整個故事的開始.........
姚廣孝（1335年－1418年），幼名天禧，字斯道，法名道衍，號逃虛老人，又稱獨庵老人、懶閣翁。長洲（今江蘇省蘇州市）人。元末明初政治家、高僧、文學家，靖難之役的主要策劃者。姚廣孝早年出家為僧。通儒、道、佛諸家之學，善詩文。1382年，朱元璋選高僧侍諸王，為已故馬皇后誦經薦福。姚廣孝以薦入選，隨...
道衍，辰東創作的《遮天》中的角色，道一的父親。永恆星域出生成就大帝位。帝兵道劫黃金仙衣。角色背景 永恆星域的兩位證道者之一，相傳成道於一兩百萬年前，帝兵道衍神衣。曾與太初古礦的至尊打過交道，擁有不死神藥生命古樹 角色介紹 修為：大帝 帝兵：道衍神衣（道劫黃金神衣）兒子：道一 寶物：生命古樹 ...
姚廣孝墓塔整體結構勻稱，塔身上的花卉圖案別致，且雕刻精細。整個塔身輪廓清秀而挺拔，體現出明代塔的建築風格。文物遺存 研究價值 姚廣孝墓塔是明代塔的典型代表。塔前“明成祖御製姚少師神道碑”碑刻內容保留了當時建造墓塔的直接記載,被研究者稱為“現存之實跡”保護措施 明朝和清朝時，姚廣孝墓塔曾被多次維修。1...
雖已年近八旬，但深得皇上信任的道衍還是被永樂帝指定為鑄鐘的監製。因為此次鑄鐘是永樂帝推行佛教治國的象徵，非德高望重之人不能勝任。接旨後的道衍，深感責任重大，他立即開始廣招天下能工巧匠，商議如何鑄造這口舉世無雙的大鐘。工匠們建議，採用地坑陶范法鑄造。首先在地上挖出深坑，製作鐘模。然後，幾十座...
地門迎來最終聖戰，意識之境，缺舟回歸後的大智慧對上欲星移、神蠱溫皇、鐵驌求衣、俏如來。大智慧模擬天門薩埵三尊佛辯欲星移；模擬雁王論戰俏如來；派出大智慧其一的道衍和尚兵斗鐵驌求衣；模擬赤羽和宮本智武雙決神蠱溫皇。現實之戰，八關武佐武決萬雪夜；蒼越孤鳴武決雪山銀燕、夢虬孫、錦煙霞。煙消雲散...
因為這種非正常的情況只出現在亂世，一般具備以下幾個條件：王室衰微（像兩晉、南北朝）；藩王還需擁有強大的軍力，比朝廷占有優勢；早蓄異志，廣招豪傑，儲備人才（所謂靖難功臣都是些中下級軍官，也不是千挑萬選的，是就地取材，如榮國公姚廣孝是和尚，淇國公丘福是千戶，成國公朱能是副千戶，河間王張玉是左護衛...
原型：姚廣孝 歸屬：中原、佛國 組織：地門 初登場：金光御九界之墨世佛劫 第31集 退場：金光御九界之墨世佛劫 第32集 武學：凡所有相·皆是虛妄、諸相非相·即見如來 人際關係 佛國地門 關聯 大智慧合體：缺舟一帆渡 大智慧分體：逃虛子（第108名）、欲星移（第109名）大智慧載體：缺舟一帆渡（質疑者）...
他覺得設在宮外的錦衣衛使用起來並不是很方便，於是決定建立一個新的機構。在朱棣起兵的過程中，一些宦官和和尚出過很大力（如著名的鄭和、道衍），所以在他心目中，還是覺得宦官比較可靠，而且他們身處皇宮，聯繫起來也比較方便。於是朱棣一反太祖關於宦官不得干預政事的禁令，重用宦官。機構沿革 東廠設定 永樂十八...
道教是中國本土宗教，是一個多神崇拜的宗教，其中的神仙譜系非常的龐大，最高的神是由道衍化而來的三清尊神，即元始天尊、靈寶天尊和道德天尊，其中道德天尊即是太上老君。古建築神明台 簡介 神明台，漢武帝所建台名。在建章宮中，用以安置銅柱仙人，承接天上“甘露”以求長生。東漢 班固 《西都賦》：“神明郁...
形質由道衍化而來，是道的派生物，因於道才得以成立。唐代孔穎達易學命題。“凡有從無而生，形由道而立，是先道而後形，是道在形之上，形在道之下。”（《周易正義·繫辭上疏》）形之上與形之下，即是無在先而有在後，有生於無。此外，孔穎達還認為，形處在道與器之間，起著橋樑與紐帶的作用，是道向器...
道一 道一，辰東創作的《遮天》中的角色，道衍的幼子，被封於神源中，於這一世復活。
《洪武十二年》是一本2022年重慶出版社出版的圖書，作者是李浩白。內容簡介 洪武十一年，朱元璋與以中書省左丞相胡惟庸為首的胡黨之間的暗鬥已達到白熱化階段。身兼釋、道兩教身份於一體的書生道衍（俗名姚廣孝）隱居寒山寺，卻因孤女宋紫荷夜叩山門再度出山。宋紫荷之父蘇州府富商宋明德，因胡惟庸一黨誣陷牽涉進“...
